프랑스王 루이16세 때에 일어난 프랑스대혁명은 누구나 다 알다시피 자유, 평등, 박애 따위를 내세우며 프랑스民이 일으킨 혁명이다. 왕정에 대항 해서 프랑스民이 들고 일어나서 왕정을 타도 하고 공화정을 세우면서 프랑스史에서 민주주의로 나아가는 계기가 되었는데 이상한 점은 이런 훌륭한 혁명이 희한하게도 제국주의와 친했다는 점이다. 프랑스대혁명 前에도 제국주의를

공산주의가 망한 까닭은 무엇일까? 칼 마르크스가 주장한 대로 하자면 공산주의는 번성해야 하는데 공산주의 종주국인 소련은 망했고 그 뒤를 이은 러시아에서도 공산주의는 인기가 없다. 과거에 공산주의를 경험 한 나라들은 하나 같이 경제가 엉망이었다. 자본주의 나라들과는 비교도 안 될 만큼 생산성도 떨어졌고 괜찮은 재화 및 서비스 따위도 부족했고 그러다가 쫄딱 망했고

우리나라는 인구수가 너무 많다. 어디까지나 내 생각이지만, 5천만명이 국토 크기에 비해서 지나치게 많다는 느낌이다. 대한제국이 망할 때에 인구수가 3천만명이었으니 지금은 남북한을 통틀어서 7천5백만명이다. 그 때보다 2배가 넘는다. 지나치게 많은 인구는 자원을 거덜내고 여러 가지 환경문제를 유발 하고 여러 가지 생계문제를 유발 한다. 적정한 인구수가 얼마가

봉건제를 쉽게 설명 하자면 어떻게 설명 해야 할까? 유럽, 일본 등지에서 시행 해진 봉건제는 한국사에서 나타나는 중앙집권제와는 많이 다르다. 조선시대에는 왕과 조정이 모든 일을 결정 하고 지방 관리가 그를 실행 하였지만 유럽, 일본들에서는 왕과 영주 사이에서, 영주와 기사 사이에서는 계약에 따라서 서로 대가를 주고 받는 式이었다. 왕이 영주에게 땅을 하사 하거나

勝者獨食과 다수 횡포는 소수를 괴롭힌다. 다수가 옳다면 그런대로 이해 하겠지만 안 그렇다면 소수는 부당하게 괴롭혀지게 되는데 현재 선거제도가 그렇다. 小선거구제라서 제1등만 당선 된다. 나머지는 낙선이다. 심지어는 제2등도 낙선이다. 이는 아주 불합리하며 횡포다. 예를 들어서 한 직장에서 점심식사를 하는데 한 가지 메뉴만을 골라야 한다고 하자. 직원이 모두

도요토미 히데요시가 일본을 통일 하고 나서 임진왜란을 일으켰는데 도요토미 히데요시가 일본을 통일 한 때가 1587년도였고 임진왜란은 1592년도에 터졌다. 상식 차원에서 생각 하자면 일본을 통일한 도요토미 히데요시 그 입장에서는 일본 內治에도 바빴을 텐데 외국과 전쟁까지 치를 정신이 있었을까라는 의문이 든다. 개인 차원에서도 그렇다. 무언가 큰 사업을 벌였다면

이상하게도 한국인치고 한국어를 제대로 하는 이가 드물다. 학력에 무관하게 거의 다가 한국어를 이상하게 쓴다. 우선은 한글과 한국어를 구분 못 한다. 한글은 글자고 한국어는 말이지만 글자와 말이 같은지 다른지를 구분 못 한다. 예를 들어서 사람 이름 중에 '빛나'라든지 '나리'라든지 '새벽'이라든지 이런 이름이 있는데 이를 가리켜서 한글이름이라고 하는 이가 많다.

방송과 신문을 보다보면 자주 나오는 건이 대기업체 정규직원들이 해고 당 해서 시위 함이다. 이런 건이 자주 있다. 누구나 들으면 알 만한 대기업체에서 수십 년 동안에 일 하다가 해고 당 해서 위기에 처 했다는 이야기를 듣게 된다. 當해고 되어서 가정도 무너지고 빚에 시달리게 되고 그래서 해고는 살인이다라는 말까지 있다. 그런데 이런 말도 있다. 해고가 살인이면

민주주의 세상이 되기 전에는 대중문화가 그럭저럭 품격이 있었다. 텔레비전 방송도 라디오 방송도 신문도 그러했다. 영화는 저질이 있었지만 대중문화 전반은 중간 수준이었다. 그러나 요즘에는 그야말로 저질로 치닫고 있다. 텔레비전 방송도 영화도 만화도 極端으로 가고 있다. 여기저기에 포르노가 성행하고 있다. 요즘에 와서 생각해본다. 과연, 민주주의 세상이 고작 이렇는가고

학생 체벌을 금지한 까닭은 무엇일까? 예전에는 사고 친 학생을 교사가 패기를 당연시했다. 사고 친 학생도 자기가 맞음을 당연시했다. 심지어는 부모가 자기의 자녀가 말썽 피운다면 패서라도 사람 만들어달라고 교사에게 부탁하기도 했었다. 그러나 요즘에는 인권, 민주주의 따위를 들먹이는 이가 많기 때문에 학생 체벌을 폭력, 폭행 따위로 인식하는 이가 많다. 생각해보면

사람마음은 어떠한가? 자유로운가? 구속입기를 좋아하는가? 이익을 좋아하는가? 손해를 좋아하는가? 제 마음대로 하기를 좋아하는가? 인내를 좋아하는가? 사람에 대다수는 자유를좋아하고 이익을 좋아하고 제 마음대로 하기를 좋아한다. 예전에는 이런저런 훈계가 많았다. 예의, 행동거지 따위를 지적하는 이가 많았다. 그러다보니 사람들은 자연히 스스로 거리꼈다. 요즘에는

수 년 前에, 민중은 개돼지라고 말 한 교육부 공무원이 있었다. 이 말 때문에 온 나라가 발칵 뒤집혔었다. 이 공무원이 국회에 끌려가서 단순한 말 실수라고 말 했다. 그런데 이 공무원 때문에 온 나라가 발칵 뒤집혔음은 민중이 개돼지보다 나은데 민중이 개돼지라고 했기 때문인지 민중이 개돼지 같아도 이런 말을 하면 안 되기 때문인지 궁금하다. 말을 바꿔서 해보자.

김상곤 교육부장관이 경기도교육감으로 있을 때에, 유명한 학생인권이라는 말을 들먹이면서 학생인권조례를 만들었다. 그 결과로 오늘날에는 학생들은 양아치 또는 피해자가 되었고 학교는 무법천지가 되었다. 학생인권조례가 만들어지기 전에는 학생을 통제해야 한다고 여러 사람이 인식하고 있었지만 학생인권조례가 만들어진 뒤에는 학생을 그 자체로 완벽한 인격체로 대해야 되었다.

노무현 정신은 과연, 무엇일까? 脫權威인가? 친근감인가? 무엇보다도 가장 중요한 모는 노무현 대통령이라는 지위에 있다고 봐야 한다. 대통령으로서 가장 중요한 모는 무엇일까? 노무현 정신은 대통령으로 있는 이가 그에 맞게 행동해야 함과 맞는가? 노무현 정신은 대통령으로서 한 사람이 행동해야 하는 모와 일치하는가? 노무현 대통령은 대통령으로 있으면서 과연, 무슨

마광수氏가 쓴 소설에 대해서 검찰이 음란물로 규정한 짓은 잘 한 짓이다. 쓰레기 같은 그런 소설이 사회에 떠돌아 다녀서는 안 된다. 그런데 이런 검찰이 이 사회에 만연한 포르노에 대해서는 아무 짓도 안 하고 있다. 인터넷 검색을 하다보면 포르노 사이트가 버젓이 영업하고 있고 언론사업체 사이트에도 포르노 사이트가 광고를 하고 있다. 이런저런 블로그에도 포르노

비정규직 교사가 정규직 교사가 되게 하겠다는 정부 정책에 대해서 전교조가 반대했다. 전교조가 어떤 단체인가? 그 동안에 온갖 좋은 말은 다 한 단체다. 정부에 대해서도 이 사회에 대해서도. 그러나 자기들의 利害가 얽힌 일이 눈 앞에 닥치자 결국에는 자기들의 利益을 지키는 쪽으로 돌아섰다. 이 세상에는 자기만 손해 안 보고 남들만 손해 보면서 세상을 바꿀 수

정봉주라는 정치인이 한 호텔에서 醜行를 저질렀다고 소문이 났을 때에 정봉주를 두둔한 이들이 있었다. 이 이들이 정봉주를 두둔한 까닭은 확실한 증거가 없었기 때문이었다. 피해자라는 한 여자가 한 말밖에는 없었다. 게다가 정봉주도 극구 부인했다. 그러나 이가 다라고 보기는 힘들다. 입만 열면 민주주의를 외치는 이들이 있다. 과거에 군인 출신 대통령들이 저지른 잘못을

한두 달 전만 해도 MBC 직원들이 방송독립하겠다고 시위도 하고 MBC 사장은 물러나라고 주장했다. 정권이 바꿨기 때문이겠지만 결국에는 박근혜 정부 때에 MBC 사장이 된 MBC 사장은 쫓겨났고 방송 독립을 외친 이가 새로이 MBC 사장이 되었다. 그래서 무엇이 바뀌었나? 바뀌긴 바꿨다. 사장이 바꿨다. 큰 일이다. MBC 직원들이 큰 일을 해냈다. 그러나

박근혜 정부 시절에 서울 송파구에서 한 가족이 자살했다. 이유는 가난했기 때문에 계속해서 살아가기가 힘들었기 때문이었다. 그 때에 정부가 한 일은 여기저기에 전단지를 뿌리고 현수막을 내걸기였다. 내용은 복지제도가 잘 되어있지만 홍보가 안 되어졌기 때문에 가난한 이들이 이를 몰라서 이용을 안 하고 있다. 주위에 가난한 이가 있으면 주민센터에 알리라였다. 물론,

프랑스 대혁명이 발발한 후에 프랑스는 이런저런 일때문에 아주 시끄러웠다. 프랑스 內에서도 많은 문제가 있었고 타국들도 프랑스를 가만히 내버려두지는 않았다. 임금, 왕족, 귀족 들을 싹 해치웠으니 다른 왕국들이 보기에 프랑스를 가만히 놔두면 자국에서도 언제 혁명이 일어나서 임금, 왕족, 귀족 들이 제거되어질지 몰랐다. 그래서 이 나라들은 프랑스를 공격했다. 이런