#1. 대학 본관 옆, 금연 표지가 붙어 있는 공간에서 담배를 피우면서 연신 바닥에 가래침을 뱉는 학생 무리들이 있다. 그리고 별 관심 없이 그 옆을 지나쳐 가는 그 대학의 '고위' 관계자들이 보인다. 그 대학의 보직 교수나 처장급들이 '어른'으로서 혹은 '교육자'로서 저 '배드 스모커'들에게 한 마디도 하지 않는 것은 자연스러우면서 당연한 일이다. 왜냐하면

어느 산양 무리를 관찰한 연구가 있었다. 수치는 정확하게 기억나지 않지만, 대략 이성애가 70%였고 나머지 30%는 동성애, 양성애, 무성애였다. 이 통계에서 인상적인 것은 '정상'이라고 생각되는 이성애의 비율이 압도적으로 높지 않다는 점이다. 이 연구가 포유류의 일반적인 생태를 대표하지는 못하겠지만, 번식 의지 자체가 없는 무성애의 비율이 꽤 된다는 것도

A: 디자인과에 점점 남학생이 줄어서 큰일이에요. B: 왜요? 요즘은 여학생이 일 더 잘해요. // • A는 성별에 따라서 일을 더 잘하거나 못한다고 생각하는 건 이미 구시대의 관념이라고 생각하고 있었다. A는 B 역시 당연히 그렇게 생각한다고 여겼고, B가 자신(A)도 그렇게 생각하는 사람이라고 알 것이라 판단했기 때문에 배경에 대한 설명은 생략했다. A는

현재 학교 시스템은 산업혁명 때 만들어졌다. 귀족이 아닌 일반 서민을 생산력이 좋은 노동자로 교육시키는 것이 목적이다. 이제는 시대에 뒤떨어졌다. 20~30년 후에는 인공지능이 현재 직업의 60% 이상을 대체하게 된다. 현재의 직업교육시스템이 쓸모없어질 것이라는 예측은, 이제 예측이 아닌 사실로 인정받고 있다. 이 시기가 더욱 빨리, 혹은 갑자기 다가올 수도

한 음악을 들었다. 노래가 없는 연주음악이다. 듣기 편한 일반적인 음악은 아니지만 그렇다고 파괴적인 실험음악은 아니다. 그 음악에서 '배려'를 느꼈다. 진지하지만 현학적이지 않고 잘난척하지 않는다. 섬세하고 성실하며 상냥하다. 자신을 꾸미려는 욕심이 없다. 자신이 만드는 음악을 그냥 좋아하는, 자신이 음악을 하고 있다는 것이 그저 좋은 것 같다. 그 음악을

'손'으로 만드는 장인적이고 수공예적인 기존의 예술이 아닌, 완성된 작품 자체보다 그 아이디어나 콘셉트를 중요시하는 예술 제작 태도나 장르를 말한다. 마르셀 뒤샹이 그 선구자로 꼽힌다. 뒤샹 이후 개념미술작가는 손으로 직접 만드는 수공예가라기보다 철학자에 가까워졌다. 그 때문에 물감을 붓에 찍어 그림을 그리기보다는 주로 설치와 퍼포먼스로 표현하는 방식이 많다.

수퍼스트링 끈 이미지 작업. 수퍼스트링(super string) 이론은 가장 작은 입자가 점이 아니라 진동하는 끈으로 이루어졌다고 본다. 끈의 진동수에 따라 현악기의 음과 음색이 변하는 것처럼, 끈으로 된 입자의 진동에 따라 입자의 성질이 변한다. '만물의 이론' 후보로 꼽히고 있다. 프로그레시브 록 밴드 수퍼스트링(SuperString)은 이 물리학 이론에서

독서를 많이 하는 사람이 반드시 지혜로운 사람이 되지는 않는다. 어찌 보면 다행스러운 일인 것 같다. 독서를 많이 할 수 있다는 건 책을 볼 수 있는 시간과 환경을 가질 수 있는 능력이 있다는 것을 뜻한다. 책을 살 수 있는 경제력이 없는 사람도 있다. 공립도서관에 갈 여유도 없다. 자신의 모든 시간은 생존을 위해 소모된다. 그런 사람들에게 독서는 사치이자

흰색은 모든 빛을 반사한다. 어떤 색도 없다. 흰색은 비어있는 공간이기도 하며 빽빽하게 가득 차 있기도 하다. 순결, 단순함, 순수함, 깨끗함, 청결, 혹은 공허(비어있음) 같은 의미가 있다. 또한 심리적으로는 감정이나 사고를 정화해 주는 역할을 하며, 해방감을 준다. 디자인할 때 흑백을 좋아한다. 어떤 색과도 부딪히지 않고 잘 어울린다. 단순함과 강함을 동시에

50대 중반은 넘었을 것 같은 남자였다. 번호와 이름이 크게 쓰여있는 홍보용 어깨띠를 둘렀다. 출마하는 본인은 아니고 선거운동원으로 보인다. 노란색의 귀여운 미니 확성기를 좁은 버스 중앙차선에서 정신없이 바삐 출근하는 사람들의 얼굴에다 대고 기계적으로 당 이름, 번호, 출마자 이름을 외친다. 저 비슷한 모습을 어디선가 보았다. 수산시장의 좁은 골목을 지날 때였다.

'자유로운 영혼' 예술가적인 기질이 강한 사람한테 붙이는 수식어. 긍정적인 의미와 부정적인 의미를 동시에 가지고 있다. 부정적인 의미로는 무책임하고, 행정일을 못하고, 사회에 적응 못하고, 남을 배려하는 인간관계를 잘 맺지 못하고, 게으른 아티스트, 라는 이미지가 있다. 나의 경험으로는, 작업이 훌륭한 사람일수록 책임감도 강하고, 서류나 기획서, 세무관리 등

디자인을 할 때 글자의 크기나 위치를 0.1포인트 단위로 조정하는 것이 지나치게 섬세한 일은 아니다. 직업 디자이너들은 늘 하는 일이다. 보통 글자의 배경은 흰색이다. 컴퓨터 화면에서 볼 수 있는 흰색은 RGB(255,255,255) 하나뿐이지만 실제 인쇄물에 쓰이는 흰색 종이는 아주 다양하다. 코팅이 되어 반짝거리는 종이, 달걀 껍데기처럼 살짝 우툴두툴한

"남자가 머리가 길면 안 돼!" 한산한 낮 시간의 조용한 지하철 안이었다. 큰 목소리는 아니지만 말 한마디 한마디가 똑똑하게 잘 들린다. 선배와 나란히 앉아 대화를 나누며 가는 중이었다. 머리가 허리까지 내려오던 시절이었다. 자주 여자로 오인받았으며 성추행도 당하고 시비 거는 수컷들도 가끔 있었다. 별로 대수롭지는 않았으나 자연스럽게 그 소리가

어떤 아이들은 싫은 질문에 대답하지 않고 다른 곳을 쳐다본다. 싫은 것이 질문의 내용일 수도 있고 질문하는 사람일 수도 있다. 혹은 질문을 받는 그 상황일 수도 있다. 싫은 건 일단 외면하고 회피한다. 어떤 남자아이들은 좋아하는 여자아이를 괴롭힌다. 관심을 끌고 싶어서다. 하지만 가장 큰 이유는 거절당하는 것이 두려워서다. 자신이 상처받기 싫어서 빠져나갈 구멍을

'다른 사람의 생각이 하찮다는 것, 그들의 시야가 편협하다는 것, 그들이 지질하다는 것, 그들의 잘못이 많다는 것을 알게 되면 그들의 머리 속에 무엇이 일어나는지 관심을 갖게 되지 않는다. 다른 사람의 의견에 가치를 부여하는 것은 그들을 필요 이상으로 존중하는 것이다.' - 쇼펜하우어 쇼펜하우어처럼 생각하고 살아가면 친구가 별로 없을 것 같다. 스스로 똑똑하다고

한 학교(대안학교)에 관한 포스팅에 '정의(正義)'란 단어가 나왔다. 어떤 사람이 그 포스팅에 부정적인 댓글을 달았다. 그 사람은 그 포스팅이 대안학교는 정의롭고 다른 학교는 정의롭지 않다는 내용이라고 생각한 듯했다.(너무 주관적인 해석을 했다) 하지만 무엇보다 생각이 다를 수밖에 없는 가장 큰 이유는, 정의라는 '단어'의 의미를 서로 다르게 받아들이고 있었다는

‘말이나 글은 거짓말을 할 수 있지만 칠현금이나 퉁소의 소리는 마음의 소리라서 결코 가장할 수가 없는 것이외다. 소제와 곡형이 서로 사귀게 된 후 칠현금과 퉁소 소리로 서로 화답하는 가운데 마음과 뜻이 통하게 되었소.’ 김용(金庸) '소오강호' 중에서. // 합주할 때 편하고 즐거운 사람이 있다. 빨라지거나 느려질 때 혹은 음량이 크거나 작아질 때 성심껏 맞춰준다.

오랜만에 만난 지인과 인사를 하며 서로 근황을 묻는다. 지적이고 차분한 말투지만, 자랑스럽게 자식이 SKY를 졸업하고 지금은 대기업에 취직했다는 '정보'를 알려 준다. 상대방은 '잘 키우셨네요.'라고 화답한다. 이 대화를 나눈 사람들은 교수, 학자, 고위 공무원, 대기업 임원들이다. 이 사회에서 소위 '성공'한 사람들이다. 내 자식이나 친척, 지인들이 유명하거나

애완愛玩의 완玩에는 다음과 같은 뜻이 있다. <玩 희롱할 완> 희롱하다, 장난하다, 놀다, 사랑하다, 업신여기다, 깔보다, 경시하다, 얕보다, 감상하다 좋은 뜻(사랑하다)도 있지만 나쁜 의미가 좀 있다. 애완동물이라는 단어가 없어진 것은 다행스러운 일이다. 웰시코기는 가축 몰이 개로서 가축의 뒷발에 차이지 않도록 개량된 견종이라고 알려져 있다. 뒤뚱거리는

다른 사람을 낮추는 농담, 그리고 반어법을 사용한 농담은 아예 하지 않는 것이 낫다. 남자 둘, 여자 한 명이 술자리를 가졌다. 남자 둘은 봉건시대의 못된 고관대작 흉내를 냈다. 같이 있던 친구(여자) 앞에서 남자 둘만 건배를 하면서 사극 말투를 하면서 놀았다. "어딜 아녀자가 감히 김대감과 건배를 한단 말이오 ~" 이 '장난'은 길어졌다.