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2018-02-05 09:32
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thomaslee101
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2018-05-10 07:58
논어 18: 두 분의 착각과 혜안 (공자와 소크라테스)
논어 18: 두 분의 착각과 혜안 (공자와 소크라테스) 논어 계씨편 9장 孔子曰 공자왈 生而知之者 上也 생이지지자 상야 學而知之者 次也 학이지지자 차야 困而學之 又其次也 곤이학지 우기차야 困而不學 民斯爲下矣 곤이불학 민사위하의 공자께서 말씀하셨다. 나면서 아는 사람이 가장 나은 사람이다. 배워서 아는 사람이 그 다음 사람이다. 곤란함을 당하여서 배우는 사람이
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thomaslee101
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2018-05-10 07:45
논어 17: 긴가민가, 할까 말까라는 시비지심
논어 17: 긴가민가, 할까 말까라는 시비지심 긴가민가 ‘긴가민가’는 단어인가 아닌가? 이에 대한 답은 ‘긴가민가’를 이용한 문장을 들어보면 쉽게 판명이 난다. “꿈인지 생시인지 그것이 긴가민가하다”, “아무리 생각해도 그가 한 말이 긴가민가한 게 잘 못 믿겠다” 등에서 보듯 ‘긴가민가’는 독립적으로 쓰이지 못하고 ‘－하다’와 결합한 ‘긴가민가하다’의 구성
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thomaslee101
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2018-05-09 23:09
논어 16: 보이는 것을 보고 할 수 있는 것을 하자!
논어 16: 보이는 것을 보고 할 수 있는 것을 하자! 삶이 복잡해지는 이유는 삶 자체는 단순한데 우리의 마음이 삶을 복잡하게 만든다고 합니다. 자신 앞에 펼쳐진 삶을 살면 되는데 조금 편하고 빠른 길은 없을까 하는 의구심이 우리에게 많은 생각을 하게 합니다. 물론 가끔 좋은 방법도 찾아내기도 하지만 대부분 별로 도움도 되지 않고 골치만 아픈 그런 방법도 많습니다.
thomaslee101
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2018-05-09 23:02
논어 15: 나에게 공부란 (놓아주고 보태지말고)
논어 15: 나에게 공부란 (놓아주고 보태지말고) 혜민스님의《완벽하지 않은 것들의 사랑》 중에서 고요한 마음 안에 한 생각이 일어나면 생각이라는 놈은 자기 자신이 엄청 중요하다고 느끼게 한다. 그래서 나도 모르는 사이에 생각과 나를 동일시하면서 생각 속에 빠진다. 수행은 생각이 올라왔을 때 그것을 붙잡지 말고 그냥 구름 지나가듯 놓아주는 것이다. 놓아주면 자기가
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2018-05-09 13:05
금강경 엿보기
금강경 엿보기 금강경은 우리에게 삶은 상이 없음을 알려줍니다. 모든 물체는 끊임없이 변화하니 정해진 상이 없다는 겁니다. 그렇지만 우리는 변화하는 상 중에서 하나를 정해야 합니다. 항상 같은 상을 선택할 필요도 없습니다. 필요에 따라서 상황에 따라서 마음이 가는 대로 정하면 됩니다. 그런데 어떤 마음일 때 정해야 할까요? 어떤 마음일 때 선택을 하는 것이 자신이
thomaslee101
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2018-05-09 10:13
논어 14: 모든 사람이 좋아하는 사람 (위선자)
논어 14: 모든 사람이 좋아하는 사람 (위선자) 논어 자로편 24장 子貢問曰 鄕人 皆好之 何如 자공 문왈 향인 개호지 하여 子曰 未可也 자왈 미가야 鄕人 皆惡之 何如 향인 개오지 하여 子曰 未可也 자왈 미가야 不如鄕人之善者好之 불여향인지선자호지 其不善者惡之 기불선자오지 자공이 물었다. 마을 사람들이 모두 좋아하는 사람은 어떻습니까? 공자께서 말씀하셨다. 그다지
thomaslee101
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2018-05-09 10:06
논어 13: 유가 아닌 유가 자공
**논어 13: 유가 아닌 유가 자공 ** <논어>에서 교언영색의 표본처럼 거론되는 자공은 말만 앞세우는 자가 아니라, 오히려 상황판단과 유연한 사고력을 갖춘 협상가요 외교관이었다. 교언영색 (巧言令色) 교언(巧言) - 말을 그럴듯하게 하는 교묘한 말을 뜻하고. 영색(令色) - 착해 보이는 얼굴을 뜻합니다. 즉 다른 사람의 환심을 사려고 아첨하고
thomaslee101
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2018-05-09 03:16
논어 12: 직하학파
논어 12: 직하학파 중국의 역사상 소위 춘추전국(春秋戰國)시대란 대략 BC 770년 주(周)왕조의 천도 후부터 BC 221년 진시황에 의해 통일될 때 까지 약 550년 동안의 시기를 일컫는 말로서 이 중 BC 770년에서 BC 473(481)년까지의 약 300년간을 춘추시대, 그 이후를 전국시대라 할 수 있다. 춘추시대에는 왕실에서 왕실의 일가친척 및 관료들에게
thomaslee101
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2018-05-09 02:59
논어 11: 과유불급의 유래
논어 11: 과유불급의 유래 過 : 지날 과 猶 : 오히려 유 不 : 아닐 불 及 : 미칠 급 풀이 : 모든 사물이 정도를 지나치면 못 미침과 같다는 뜻 유래 : 《논어》선진편(先進篇)〉에 나오는 말로 子貢(자공)이 孔子(공자)에게 "子張(자장)과 子夏(자하) 중, 누가 현명합니까?" 하고 물은 적이 있다. 어느 날, 자장이 공자에게
thomaslee101
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2018-05-08 13:06
논어 10: 학이불사즉망
논어 10: 학이불사즉망 (공부는 씨앗을 제공하고 생각의 결과는 실천이다) 논어(論語) 위정편(爲政篇) 중 子曰 學而不思則罔, 思而不學則殆. 자왈 학이불사즉망 사이불학즉태 공자께서 말씀하셨다. 배우기만 하고 생각치 않으면 어둡고, 생각하기만 하고 배우지 않으면 위태롭다. <해설> - 도올 공자가 말하는 '學'이란 무엇인가? 그것은 나의 의식의 장으로
thomaslee101
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2018-05-08 10:17
논어 9: 순자 (인간의 운명은 인간 스스로 만든다)
논어 9: 순자 (인간의 운명은 인간 스스로 만든다) [출처] 인간의 운명은 인간 스스로 만든다 : 순자 이야기 |작성자 제3노총 순자와 프로메테우스 역사를 보면 자신의 주장 때문에 불행해진 철학자들이 몇 사람 있다. 신은 죽었다고 한 까닭에 기독교로부터 사탄처럼 취급받는 니체나 프로레타리아트의 혁명을 꿈꾸었기 때문에 자본주의 문화권에서 악마처럼 취급받는 마르크스
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2018-05-08 07:14
논어 8: 측은지심에도 훈련이 필요하다
논어 8: 측은지심에도 훈련이 필요하다 용서에도 훈련이 필요하다 용서는 잊어버리는 행동이 아니다. 미움을 어찌 잊을 수 있을런지? 잊으려 들면 더욱 기억되는 것이 미움이다. 그러니 용서는 한순간에 끝나는 감정이 아니다. 용서는 끊임없이 닦고 또 닦아야 하는 덕이다. 스탠포드 대학의 프레드 러스킨 교수는 용서에도 훈련이 필요하다고 이야기한다. 그는 용서 훈련을
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2018-05-08 06:51
논어 7: 공자의 선부후교
논어 7: 공자의 선부후교 공자에게는 4명의 아주 특별한 제자가 있습니다. 안회: 공자도 존중하고 제일 좋아했던 그러나 가난했던 그리고 단명까지 자로: 공자와 나이 차이도 제일 적고 편했던 제자였지만 성격이 급해서 항상 걱정을 자공: 상업적으로 성공해 공자님의 천하유세를 도왔고 자유: 정치적으로 재능이 있었고 아주 말을 잘해서 외교를 잘했다고 합니다 《논어》
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2018-05-07 09:55
논어 6: 논어의 끝 (매운 어귀를 화기애애하게)
논어 6: 논어의 끝 (매운 어귀를 화기애애하게) 논어의 시작은 논어의 시작은 많이 들 알고 있습니다. 學而時習之 不亦說乎 학이시습지 불역열호 (배우고 수시로 익히면 즐겁지 아니한가?) 그럼 논어의 끝은 무슨 말씀으로 끝날까요? 열심히 공부하자는 말로 시작해서 무슨 말로 끝날지? 논어의 마지막 장은 요왈편이고 3장으로 아주 짧습니다. 여기서 요왈은 요임금께서
thomaslee101
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2018-05-07 09:33
논어 5: 속 좁은 사람들의 사단설 (미움은 있지만 부끄러움이 없어서)
논어 5: 속 좁은 사람들의 사단설 (미움은 있지만 부끄러움이 없어서) 가끔 스스로도 놀람 가끔 시간이 흐르면 아무 것도 아닌 일로 화가 나거나 분노가 발생할 때가 있습니다. 화를 내지 않으려고 해도 스스로 컨트론이 안되서 힘들기도 합니다. 이럴 때는 계산이 안됩니다. 계산이라고 하면 조금 기획적이나 계획적으로 보이기도 하지만 사람들과의 관계에서 원만한 사람들은
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2018-05-07 01:43
논어 4: 공자의 고뇌
논어 4: 공자의 고뇌 52살에 노나라 대사구의 자리까지 올랐던 공자. 제나라 협곡에서 벌인 협상에서 군사적 병력 하나 없이 뛰어난 기지 하나로 제나라에게 빼앗겼던 땅도 되찾고, 순장과 같은 사회적 악습도 뿌리 뽑았지만 무력한 노나라의 정공과 마치 자신들의 나라인양 권력을 휘두르는 삼환의 세력에 공자 나이 55세에, 제자들과 함께 자신의 고향을 떠나 천하주유를
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2018-05-07 01:20
논어 3: 공자의 10대 제자 (공문십철)
논어 3: 공자의 10대 제자 (공문십철) 논어에 등장하는 제자들: 공문 십철 덕행으로 뛰어난 제자 : 안회 민자건 염백우 중궁 언변에 뛰어난 제자 : 재여 자공 정사에 뛰어난 제자 : 염구 자로 문학에 특출한 제자 : 자유 자하 공자와 14년의 방랑을 한 여러명의 제자 중에 안회, 자공, 자로가 제일 공자와 많은 시간을 보냈습니다. 안회가 죽은 뒤 공자는
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2018-05-07 01:10
논어 2: 나이를 먹으니 더 존경스러운 공자
논어 2: 나이를 먹으니 더 존경스러운 공자 삶이 운칠기삼 이라면 칠 할이라는 운 즉 세상에 이치를 설명하는 노자 도덕경, 삼 할에 해당하는 사람이 할 도리를 어떻게 익히고 실천할지를 설명하는 공자의 논어. 같이 읽어야 하는 책이었는데 너무 동떨어지게 지금까지 생각했었나 봅니다. 20년 전에 읽었던 논어 한국사람이라면 한번쯤은 읽어보았을 공자님의 말씀을 돌아가신
thomaslee101
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2018-05-07 01:00
논어 1: 논어의 시대적 배경 (춘추전국시대)
논어 1: 논어의 시대적 배경: 춘추전국시대 『논어』는 여러분이 잘 알고 있는 공자어록니다. 『노자』에는 노자라는 인간이 보이지 않지만 『논어』에는 공자의 인간적 면모가 도처에 드러나 있습니다. 그것이 『노자』와 『논어』의 가장 큰 차이라고 할 수 있습니다. 『논어』에는 공자뿐만 아니라 공자의 여러 제자들의 모습도 생생하게 담겨 있습니다. 매우 친근하게 읽을
thomaslee101
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2018-05-06 09:04
EOS가 뜨는 이유는 무엇일까?
EOS가 뜨는 이유는 무엇일까? 20년전쯤에 인터넷이 뜨기 시작했습니다. 20년이 지나 누가 잘나가고 있을까요? 아마존이 인터넷을 점령한 것 같지만 수익은 AWS에서 발생한다고 합니다. AWS는 Amazon Web Service입니다. 아마존 쇼핑몰을 만들면서 익힌 기술과 경험을 다른 회사에게 빌려주는 겁니다. 기술도 제공하고 컴퓨터도 제공해 줍니다. 계약을
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