논어 14: 모든 사람이 좋아하는 사람 (위선자)
논어 자로편 24장
子貢問曰 鄕人 皆好之 何如 자공 문왈 향인 개호지 하여
子曰 未可也 자왈 미가야
鄕人 皆惡之 何如 향인 개오지 하여
子曰 未可也 자왈 미가야
不如鄕人之善者好之 불여향인지선자호지
其不善者惡之 기불선자오지
자공이 물었다. 마을 사람들이 모두 좋아하는 사람은 어떻습니까?
공자께서 말씀하셨다. 그다지 좋지 않다.
마을 사람들이 모두 싫어하는 사람은 어떻습니까?
공자께서 말씀하셨다. 그다지 좋지 않다.
마을의 선한 사람들이 좋아하고, 마을의 선하지 못한 사람들이 싫어하는 사람만 못하다.
공자님의 제자 자로의 '모든 사람들이 좋아하는 사람에 대한' 질문에 대해서 그다지 좋지 않다 라고 답하셨습니다.
선한 사람들이 좋아하고 선하지 못한 사람들이 싫어하는 사람 보다는 못하다고 말씀하셨습니다.
위선자 (僞善者): 겉으로만 착한 체하는 사람
僞 거짓 위, 잘못 될 와
善 착할 선
者 놈 자
위선자는 착할 선을 거짓으로 실천하는 사람입니다. 그래서 겉으로만 착한 체하는 사람이 됩니다. 자신이 의식적으로 행동 할 수 있고 아니면 모든 사람들에게 잘하다 보니까 자신의 의도와는 다르게 위선자가 될 수도 있습니다.
세상 사람들의 생각과 신념이 다르니 모든 사람들을 다 만족시킬 수가 없습니다. 그래서 세상 사람들을 다 만족 시킬 수도 없는데 만족 시키려고 하다 보니 무리수를 두게 되고 모두에게 불만족이 발생할 수도 있을 것 같습니다.
호불호가 너무 갈려도 문제지만 너무 경계가 모호해도 문제가 될 겁니다. 너무 분명해도 문제고 너무 모호해도 문제고!
호불호 (好 좋을 호 不 아닐 불 好): 좋음과 나쁨
정체성
모든 사람들이 다 좋아하는 사람은 정체성이 모호해서 오래 가지 못할 지도 모르고 박쥐취급을 받을지 모릅니다. 그렇지만 정체성이 너무 분명해서 호불호가 갈리면 적이 많아져서 그것도 불편할지 모르고.
모든 사람들이 다 좋아 하는 상품은 없다고 합니다. 모든 사람에게 물건을 팔려는 세일즈맨은 좋은 세일즈맨이 아닐 겁니다. 좋은 마케팅을 하려면 정확하게 타겟을 정해야 할 겁니다. 품질, 가격, 구입능력을 고려해서 그리고 마켓을 이해했다면 그 다음에 외연확대를 해야 할 겁니다.
모든 사람들이 좋아할 수 있다는 것은 모든 사람들이 다 싫어할 수도 있다는 것이고, 모든 사람에게 사랑 받을 수 있으면 좋겠지만 그것은 욕심이고 탐욕이고 무리수이고 그것을 실천하려면 위선을 할 수 밖에는 없고 위선을 저지른다면 오래 갈 수는 없을 겁니다.
