"우물쭈물 하다가 내 이럴 줄 알았다" 극작가 버나드 쇼의 묘비명이다. 사람은 완전하지 않아서 우물쭈물할 때가 많다. 판단력이 불완전하기 때문이다. 사람은 불안전하다. 그래서 죄를 범한다. 모든 사람이 후회하며 사는 이유다. 잘못된 판단을 하고 잘못된 길로 간다. 그래서 옳지 못한 일을 바로 잡는 일도 중요하다. 29장은 축복과 저주를 선포하고

요즘은 뭐든 배워야 하는 시대에요 엄마도 배워야하고 아빠도 배워야하고 저는 어마학교 한번 다녀왔는데요 정말 좋았어요 엄마학교나 아빠학교 다녀온 분중에 좋았던 거 있으면 하나씩만 공유해주세요

이런거로군요 어서 들어가서 내용 지우거나 고치라고 해서 왔더니 ㅎㅎ 나하님은 대단한 멘탈을 가지셨네요 저때문에 고생하셔서 죄송합니다

지우는건 안된다고 해서 고쳐요 트리플에이 스팀코인판 스팀짱에 트래커들이 있다고 했어요 트래커라는 말도 처음 들었어요 구글 애널리티스 구글 태그 매니저 이 두 개가 사용자의 정보를 가져간다고 해요 그리고 관리자는 볼수있다고 해요 프로그램 깔아주고 가셨는데 고마운 분이에요.

신명기 29장에서 말하는 오묘는 심오하고 묘하다는 뜻이다. 하나님의 신비스런 계시, 탁월성, 위대함 등을 가리키는 말이다. 그렇다면 이스라엘이 이 말씀을 받았던 기준으로 했을 때 오묘는 무었일까? 인간의 지혜로 이해할 수 없는 신비한 일들을 말한다. 그러므로 오며한 일들은 다 하나님께 속했다. 우리는 율법의 말씀을 행하면 된다. 나를 일깨우고 말씀으로 한발

축복과 지성의 기독교는 축복과 지성을 배격하기도 합니다. 마치 하나님의 축복을 바라는 것이 비지성적인 신앙인인 태도인 것처럼 말하기도 합니다. 그러나 성경은 '네 광주리와 떡 반죽 그릇이 복을 받을 것이다'라고 말합니다. 백배 천배의 축복을 준다고 말합니다. 그런데도 우리의 그릇은 비어 있습니다. 건강 그릇, 물질 그릇, 자녀 그릇 등이 비어있죠. 그래서 열심히

페스탈로치는 전쟁 후 고아와 교육에 헌신한 스위스의 위대한 교육자다. 그는 어려운 시절에도 아내와 함께 성경을 읽으며 인생을 가꿨다. 아내를 잃었을 때 관 위에 성경을 놓고 이렇게 말했다. '우리 두 사람은 성경에 의한 사랑을 체험했고 오랜 세월 동안 고난과 싸웠다. 극심한 가난 속에서 마른 빵을 먹어야 할 때도 하나님의 뜻에 거슬리지 않으려고 애썼다. 그

구약은 십일조를 세 가지로 가르친다. 정규의 십일조, 절기의 십일조, 구제의 십일조. 구제의 십일조는 3 년에 한 번씩, 레위인이나 고아나 과부를 위해 구제하는 목적으로 거두는 것이다. 정규의 십일조와 절기의 십일조가 하나님의 것이라면, 구제의 십일조는 이웃 사랑의 표현이다. 이 십일조가 현대에는 하나로 묶였다. 그러므로 우리는 십일조를 통하여 만물의 주인이

아말렉은 에서의 아들 엘리바스의 아들인데, 첩 딤나의 소생이다. 훗날 아말렉은 족은 성장한다. 그리고 아말렉은 열국 중 으뜸이 되었다. 그러나 그들은 이스라엘을 괴롭혔다. 모세는 '그들이 하나님을 두려워하지 아니하고 너를 길에서 만나 너의 피곤함을 타서 네 뒤에 떨어진 약한 자들을 쳤느니라' 말한다. 그들은 출애굽하는 이스라엘 백성들의 후미를 기습하여 백성들의

성경에 보증서지 말라는 가르침도 있어요 모르셨죠? 돈 빌려주지 말라는 가르침도 있지요 돈을 빌려주는 순간 사람도 잃고 돈도 잃을거래요 그냥 주라고 가르칩니다 절친이 보증을 서달라고 하면 어떡할건가요?

성경읽기 - 신명기 24장 이스라엘에 가면 '기억의 집'이라는 박물관이 있다. 6백만 유대인의 학살을 절대로 잊지 말고 영원히 기억하자는 뜻으로, 1945년을 기점으로 과거와 현재와 미래의 역사를 정리해 놓은 유대인 학살 기념 박물관이다. 마지막 출구 벽에는 '용서하지만 잊어서는 안 된다'는 말이 기록되어 있다. 오늘 성경에서 하나님은 이스라엘 백성들에게 애굽에서

사람마다 관계마다 적절한 거리가 필요한 것으로 알고있어요 가족과라고해도 남편과 자녀와의 거리가 필요한 것으로 알고있다있어요 침범 않을 거리라고 하면 되겠네요 사람과 사람의 거리 친구 사이라고해도 회사 동료와도 적절한 거리가 필요한 것으로 알아요 어떤 경우에 얼만큼의 거리가 필요할까요 경험담을 들려주세요.

최근에 만화에 열중하고 있어요. 처음엔 누굴 기다리다가 한 번 보았습니다. 다음 스토리가 기대되어 계속보고 있어요. 작가의 다른 작품도 보고 있어요. 이렇게 보다가 일은 않고 만화만 볼까 걱정됩니다. 만화의 흥미로움에 빠져 어쩔수가 없네요. 최근 사고다님들의 관심사는 무엇인가요?

글을 보다가 미니멀 라이프 글을 봤어요 이번에 이사하면서 많이 버리려고요 살면서 필요한 것만 무엇이 있을까요? 사고다분들께 도움을 요청합나다.

요즘 집보고 다녀요 남향이어야 하고 아파트여야 하고 높은층은 싫고 저랑 남편 기준이 달라요 어떤 집이 좋은집일까요?

세상엔 종교인과 비종교인이 있어요 사람마다 각자의 양심에 따라 또는 신념에 따라 종교를 가지기도 하고 안 가지기도 하지요 혹시 종교가 있나요? 있다면 적어주시면 감사하겠습니다. 자신이 그 종교를 가지고 있는 이유도 함께 적어주시면 더욱 감사하겠습니다. 혹은 무교인 이유도요

블레셋 방백들은 그들의 재앙과 언약궤 사이의 연관성을 거부했다. 만일 그 사실을 인정한다면 자신들이 섬기는 신 다곤이 하나님에 비하여 형편없는 우상단지에 불과하다는 것을 인정하는 것이기 때문이다. 그러나 현실은 정확했다. 그래서 시험을 해보기로 했다. 한 번도 멍에 메어 보지 아니한 젖 나는 소 , 곧 새끼가 있는 소 둘을 끌어왔다. 수레를 소에 메우고 그

고대엔 전쟁을 자신들이 믿는 신들 사이의 대결이라 믿었다. 승리한 블레셋은 당연히 자신들의 신 다곤이 여호와를 이겼다고 생각했다. 그래서 언약궤를 자신들의 신 다곤 앞에 전리품으로 두었다. 이스라엘 백성은, 애굽의 모든 신을 이긴 하나님이 어떻게 다곤의 포로가 될 수 있을까 생각했을 것이다. 그렇다고 여호와를 버리고 더 큰 신을 찾아야 하는가? 그건 절대 아니다.

블레셋이 공격했다. 이스라엘은 에벤에셀에 진을 쳤고 블레셋은 아벡에 진을 쳤다. 이스라엘은 하나님께 도움을 청하지 않고 전쟁에 임했다. 결국 그들은 패했다. 그들은 자신의 문제가 무언지 몰랐다. 이번엔 언약궤를 가지고 왔다. 언약궤가 전장에 나타나자 이스라엘은 환호를 질렀다. 그러나 또 패했다. 언약궤가 전쟁을 이기게 해주는 건 아니다. 하나님을 바라봐야 한다.

사무엘이 자고 있을 때였다. 어디선가 사무엘을 부르는 소리가 났다. 사무엘은 엘리가 자신을 찾는다고 생각했다. 벌떡 일어나 엘리 제사장 천막으로 갔다. 그러나 엘리가 부른 것이 아니었다. 이런 일이 몇번 반복되자 그때 비로소 엘리는 하나님이 사무엘에게 말씀하신다는 걸 깨닫게 된다. 그리고 사무엘에게 그 앞에 엎드리어 말씀을 받으라고 가르친다. 어린 사무엘은