善建者不拔①，善抱者不脱②，子孙以祭祀不辍③。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉④？以此。
①建：栽培的意思，即建立、培养。拔：动摇。
②抱：此处意为保护、保卫。
③辍：停止。
④何以：以何，凭什么，用什么。
善于建树的人，不愿意拔除；善于抱持的人，不愿意脱掉；子孙经常祭祀，则不愿意后代烟火断绝。
把这个道理贯彻付诸到自身，他的德就是真实纯正的；把这个道理贯彻付诸到家庭，家庭的德就是丰盈有余的；把这个道理贯彻付诸到一乡，整乡的德就会长久；把这个道理贯彻付诸到一国，国家的德就会丰盛硕大；把这个道理贯彻付诸到天下，天下的德就会无限普及。
所以以自身的修身之道来观察他人，以家庭观察他家，以地方观察他乡，以国家观察他国，以天下观察其他的天下。
我凭借什么知道天下的情况呢？就是用的这种方法。
阐述经常求道修得，则道德容易普及天下。
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