Cualquiera de los orgullosos edificios que tiene enfrente es, con diferencia, mucho más alto que él, pero en el fondo, esa altura babilónica resulta ciertamente miserable si la comparamos con la grandeza de su antigüedad.

Una antigüedad trismegista o tres veces grande, como el apelativo de aquél semidios, de nombre Hermes, que posiblemente se arrodillara con sumisión en sus altares, el Templo de Debod se alza sobre una colina, reconvertida en parque y mirador, a la que acude la romántica sociedad de Madrid para contemplar unos mágicos atardeceres, que tampoco son tan espectaculares como aquéllos otros que él orgullosamente contempló en su originario rincón del desierto.

Más mágicos aún, si cabe, teniendo en cuenta que sus originarios cimientos fueron concebidos, al igual que las grandes pirámides de Keops, Kefrén y Micerinos, para estar orientados hacia un lugar muy específico del grandioso Universo: la constelación de Orión.

Y aun así, en su advocación y en los ritos que en él se celebraban milenios antes de que los Bahamondes de Egipto decidieran aplicar la política del pantaneo sí pantaneo también, allá, en la lejana Asuán, este símbolo que representa también a ese Madrid soñador y abierto de brazos a los visitantes, consumía el pacificador humo de los inciensos en honor de quien ha sido, es y será siempre una Diosa representativa de la Naturaleza universal: Isis.

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