좋은 소설은 재미있는 것이 아니라 불편하다는 것이 맞다. 가슴 밑바닥에 고여있는 우리가 알지 못하고 표현하지 못하는 무언가를 후벼판다. 김기덕의 영화와 비슷하다. 악어와 나쁜남자처럼 아프고 시렵고 자극적이다. 그 언저리를 벗어나지 못하는 불편함과 직면한다. 왜 죽으면 안되나요? 끝까지 밀어 붙여져 단말마처럼 튀어나온다. 가슴이 막막해진다 삶의 허무함에 무엇을

사피엔스 현생인류 10만년 전에 생겨나 인지혁명, 농업혁명, 과학혁명을 거치며 진화를 거듭하고 있는 종 우리는 어디로 가고 있는가? 신이 어디에든 있다는 애니미즘을 숭배하다 다신교, 일신교를 거쳐 인본주의로 다가서고 이제 신이 되려고 한다. 과학의 힘을 빌려 영생과 새로운 종을 창조하려 하고 있다. 10만년의 우리의 발자취가 숨가쁘게 그려지고 있고 그 속에서

중산층의 조건 평생을 함께할 소울(정신) 활동 소울 악기를 하나정도 다룰것 남들안하는것 추천 플룻 대금 등 소울 운동을 하나 가질것 남들안하는것 추천 골프 수영 승마 요트 소울 여행을 1년에 한번 할 것 인도여행 시베리아 횡단기차여행 유럽여행 소울 외국어를 가질 것 영어외 제2외국어를 가질것 남들이 안하는 외국어 소울 친구를 가질 것(가장중요) 와이프 친구

만물은 절대성과 상대성이 있음 척력이 있으면 반대로 인력이 있음 인생사에 주는 것은 척력이고 받는 것이 인력임 먼저 주는 것이 있고 반대로 받는 것임 가질려고 하면 멀어지게 됨 쿨하고 드라이하고 시크한 태도가 좋음 우리가 추구하는 흔한 가치 돈, 명예, 사랑(여자), 우정(친구)도 먼저 주려고 해야 반대로 받을 수 있는 것임. 받을려고 주는 것이 아니라 조건없이

한방에 문제를 해결할 수는 없음 단순한 법칙을 계속적으로 반복해 나갈때 길이 열리는 것임 어렵고 이해가 안되면 들어가서는 안됨 항상 명심할 것은 simply the best임 비법은 없음 단순한 법칙을 얼마나 강하게 밀어 붙이는 가임 성공의 단순한 법칙을 무한반복하는 것이 승리의 요체임 그러면서 체질을 강화하고 강점을 만들어 내는 것임 화려한 임기응변이 아니라

곽거병처럼 구김살 없이 자라면 성공하고 위청처럼 눈치보면 망한다. 바른 의사결정은 현 단계가 아니라 다음 단계가 결정하기 때문이다. 곽거병이나 알렉산더는 일단 저질러 놓고 다음 단계에 수습하는 방법을 쓰고 위청은 미리 안전한 한계를 정해놓고 그 안에서 움직인다. -구조론연구소 발췌- 그러한 자산은 타고나는 것인가? 자산이 없으면 위청이 되고 있으면 곽거병이

본능적으로 우리는 성과에 집착한다. 일을 하기전에 성과부터 생각한다. 잘될까 못될까를 고민한다. 결과보다는 원인, 결과보다는 과정이다. 내안의 에너지로 결정해야 한다. 내가 잘 할 수 있고, 하고 싶은 것이면 하는 것이다. 작은 것부터 시작해 나가는 것이다. 작게라도 시작하는 것이다. 결과는 신만이 결정하는 것이고, 내가 할 수 있는 건 시도하는 것이다. 스스로를

가만히 있는 것보다는 나쁜길이라도 가는 게 낫다. 잘못되었으면 다시 시행착오를 얻고 다시 돌아오면 된다. 의사결정 훈련을 하는 것이다. 가장 나쁜 건 선택하지 않고 미루고 회피하는 것이다. 소위 우리가 말하는 등신이다. 주체적으로 의사결정하지 못하고 항상 묻어가거나 그 자리에 있는 사람 그를 우리는 등신이라 부른다. 나는 등신이 아닌가? 결론내지 못하고 시간만

적극적이고 합리적인 개입과 감시 군자는 일의 시작에 서는 사람이고 일을 벌이는 사람이지 결과로 인한 열매를 따는 사람이 아니다. 군자는 시작단계에만 개입하고 이후에는 방임하면 되는가? 외부 환경변화가 없는 상황에서는 그냥 놔둬도 되지만 환경은 시시각각으로 변하고 또 다른 일이 시작되기도 한다. 팀플레이를 해야 하기 때문에 과도한 개입은 일을 망칠 수 있다.

신출귀몰한 지도자의 리더쉽은 어디까지인가? 리더는 결정적 승리의 기회에 얼마나 역할을 하는가? 리더의 출중함보다 집단적인 체제와 시스템이 우선이다. 이건 손자병법과 오자병법의 차이이고, 국지전과 전면전의 차이이고, 단기전과 장기전의 차이이다. 이순신의 예에서 보듯 장군의 역량에 따라 양상은 180도 틀릴 수 있다. 롬멜도, 하니발도 마찬가지이다. 그러나 종국적,

작년 그러니까 2017년 12월 10일, 미국 텍사스주 댈러스에서 열린BMW 댈러스 마라톤 대회에서의 있었던 일이다. 여성부 1위로 달리고 있던 뉴욕 정신과 의사인 첸들러 셀프가 결승선을 고작 183m를 남기고 비틀거리기 시작했다. 다리가 완전히 풀린 첸들러 셀프는 더는 뛰지 못하고 바닥에 주저앉아 버렸다. 그 뒤를 바짝 쫓고 있던 2위 주자에게는 다시없는

살아가면서 배웁니다. 내가 옳듯이 다른 사람도 옳다는 것을. 살아가면서 배웁니다. 자신의 인생을 사랑하듯이 다른 사람의 인생도 사랑해야 한다는 것을. 살아가면서 배웁니다. 자신을 용서하며 살듯이 다른 사람도 용서하며 살아야 한다는 것을. 살아가면서 배웁니다. 이해하든, 사랑하든, 용서하든, 함께 잘 살기 위한 방법이라는 사실을.

장미 빛 두 뺨, 앵두같은 입술, 탄력있는 두 다리가 젊음은 아니다. 강인한 의지, 풍부한 상상력, 시들지 않는 열정이 곧 젊음이다. 젊음은 눈치 빠르게 행동하는 것이 아니라 어려움을 뚫고 나가는 기백이다. 젊음은 무임승차가 아니라 스스로 개척하는 힘이다. 인생은 나이로 늙는 것이 아니라 이상의 결핍으로 늙는다. 세월은 피부에 주름을 보내지만 열정을 잃으면

우리는 살아가면서 수많은 인연을 만나게 됩니다 그냥 스쳐가는 인연이 있는가 하면 좋은 관계로 오래 오래 함께 하는 인연이 있습니다 처음엔 간 쓸개까지 빼줄 것처럼 다가왔다가 뒤돌아설 땐 온갖 좋지 않은 모습으로 사라지는 사람들 ... 좋은 인연이란 처음이 좋은 인연이 아니라 끝이 좋은 인연이어야 합니다 한 번쯤 그 사람을 떠올렸을 때 좋은 기억으로 남아 무얼

가난 하지만 행복한 부부가 있었습니다. 서로에게 무엇하나 줄 수 없었지만, 그들에게는 넘쳐 흐르는 사랑이 있었습니다. 어느 날, 그런 그들에게 불행의 그림자가 덮쳐 오고야 말았습니다. 사랑하는 아내가 알 수 없는 병에 걸려 시름시름 앓게 되었지요. 그렇게 누워있는 아내를 바라만 볼 수밖에 없는 남편은 자신이 너무나 비참하게 느껴졌습니다. 여러 날을 골똘히 생각하던

"장사란 이익을 남기기 보다 사람을 남기기 위한 것이다. 사람이야 말로 장사로 얻을 수 있는 최대의 이윤이며, 신용은 장사로 얻을 수 있는 최대의 자산이다" 조선 후기의 거상 임상옥의 말처럼, 사람은 가치를 창조하는 무형자산이자 인적자산입니다. '사람을 남기는 장사'는 '믿음을 남기는 장사'와 통합니다. 믿음을 잃으면 사람을 잃고, 사람을

삶이란 참으로 복잡하고 아슬아슬합니다. 걱정이 없는 날이 없고 부족함을 느끼지 않는 날이 없으니까요. 어느 것 하나 결정하거나 결심하는 것도 쉽지 않습니다. 내일을 알 수 없어 늘 흔들리기 때문이지요. 말로는 쉽게 '행복하다', '기쁘다'고 하지만, 누구에게나 힘든 일은 있기 마련입니다. 얼마 만큼 행복하고 어느 정도 기쁘게 살아가고 있는지 알 수는 없지만,

스물에는 세상을 바꾸겠다며 돌을 들었고, 서른에는 아내를 바꾸어 놓겠다며 눈초리를 들었고, 마흔에는 아이들 바꾸고 말겠다며 매를 들었고… 쉰에야… 바뀌어야 할 사람이 바로 나임을 깨닫고 들었던 것 다 내려놓았습니다. .... 어디서 태어날지는 선택할 수 없지만, 어디서 죽을지는 선택할 수 있습니다. 어떤 얼굴로 태어날지는 선택할 수 없지만, 어떤 얼굴로 죽을지는

Clean Up 내 집과 환경을 모두 깨끗이 해야 한다. 분기별로 주변을 정리 정돈하고, 자신에게 필요 없는 물건을 과감히 덜어내야 한다. Dress Up 항상 용모를 단정히 해 구질구질하다는 소리를 듣지 않도록 해야 한다. 나이가 들면 비싼 옷을 입어도 좀처럼 태가 나지 않는 법이다. Shut Up 말하기보다는 듣기를 많이 하라는 주문이다. 말 대신 박수를

같은 손에 있는 손가락도 모두 다릅니다 크키도 모양도 각각입니다 손가락이 각각인 것처럼 사람들도 모두 자신만의 고유한 색깔을 가지고 있습니다. 자신이 가진 고유한 색이 다른 이유는, 사람마다 세상을 바라보는 독특한 관점이 있기 때문입니다. 세상을 보는 관점이 다르기 때문에, 개인마다 기호가 다르고, 성격이 다르고, 원하는것도 다릅니다. 다름을 인정하고 서로