EN ESPAÑOL
Dicen que después de la noche más oscura siempre llega el amanecer. Es una sentencia que realmente no tiene que ver directamente con el indetenible ciclo de los días y las noches que, desde temprano en primaria, en las clases de geografía, se encargaron de enseñarnos nuestros maestros.
Más que una cuestión geográfica o la relación entre astros, es una metáfora positiva existencialista que trata de reforzar el sentido de resistencia de las personas que están pasando por un límite de posibilidades, aquellos que sienten que las fuerzas en cualquier momento les abandonan.
Es una metáfora que tampoco sanciona ni estigmatiza que la noche, por ser más oscura o más clara, sea mejor o peor. No, simplemente es como una palmadita en el hombro al que, cansado de andar, ya perdió la fe en que las energías le alcancen para llegar a una meta cada vez menos posible. O una pócima milagrosa que despierta esa última energía que pone el extra donde lo humano ya no resulta.
Después de la noche más oscura (después del gran problema) llega o la solución o el premio a no haberse rendido. Es mi interpretación; una de las interpretaciones.
Para los que están en la colmena y tienen sus celdas en Cuba, es fácil entender que, además de ser una alusión literaria, nuestras noches —por la profunda crisis energética, entre otras crisis— se han convertido en eternas penumbras. Ya no tenemos memoria de la última nocturnidad que tuvimos, donde las luces artificiales nos acompañaban, por lo menos, en un segmento de la noche.
Es cierto que, después de cada noche más o menos oscura, siempre llega el amanecer (ciclo natural), pero con la garantía de que se va a volver a repetir inexorablemente (la oscuridad), como el mito de Sísifo.
Estas penumbras eternas han llevado también a un cambio de matriz energética para la cocción de los alimentos, y lo más tradicional es el uso del carbón vegetal, que, según la madera de la que esté elaborado, tiene mayor o menor calidad.
Pero al final, nunca se sabe realmente cuántas variedades de madera vienen ligadas en un saco de carbón vegetal.
Como cada palo quema o arde de manera distinta, a veces se puede determinar el origen. Pero, mezclado, no hay catador que se empate con la verdad y la amalgama de efectos pirotécnicos que de las "horillas" se desprenden a veces es un verdadero espectáculo visual.
En estos días compré un saco de carbón y, como la noche era de una oscuridad muy profunda, pude disfrutar, después del sufrimiento para encenderlo, de un bello espectáculo en la cocina rústica que hay en el patio. Aquel carbón ha formado un chisporroteo tal que quedé alucinado por la variedad de efectos de las chispas en el espacio alrededor del fuego.
Por un momento, olvidé la asfixia que produce la oscuridad cada noche y me puse a disfrutar de aquella estética natural. Recordé los pares dialécticos que confirman las categorías estéticas, donde lo grotesco y lo sublime pueden aparecer en un mismo espacio y, transitoriamente, entrar en armonía.
Tomé mi celular, que aunque no es muy óptimo para tomar fotos nocturnas, me ayudó a capturar unas cuantas imágenes para compartirlas con ustedes.
También pensé que estas cosas que aparecen ante nosotros funcionan como interruptores transitorios para desconectarnos de una realidad que cada vez se densifica más a nuestro alrededor. Son como una untadiza de bálsamo espiritual para que se nos haga más creíble aquello de que "después de la noche más larga, siempre llega el amanecer".
Gracias por acompañarme a observar esta pequeña lluvia de estrellitas en una hornilla de carbón.
Texto original de mi autoría.
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IN ENGLISH
They say that after the darkest night the dawn always comes. It is a sentence that really has nothing to do directly with the unstoppable cycle of days and nights that, from early in primary school, in geography classes, our teachers were in charge of teaching us.
More than a geographical issue or the relationship between stars, it is a positive existentialist metaphor that tries to reinforce the sense of resistance of people who are going through a limit of possibilities, those who feel that their strength abandons them at any moment.
It is a metaphor that neither sanctions nor stigmatizes that night, whether it is darker or lighter, whether it is better or worse. No, it is simply like a pat on the shoulder to those who, tired of walking, have already lost faith that they have enough energy to reach a goal that is increasingly less possible. Or a miraculous potion that awakens that last energy that puts the extra where the human no longer works.
After the darkest night (after the big problem) comes either the solution or the reward for not having given up. It's my interpretation; one of the interpretations.
For those who are in the hive and have their cells in Cuba, it is easy to understand that, in addition to being a literary allusion, our nights—due to the profound energy crisis, among other crises—have become eternal darkness. We no longer have memory of the last night we had, where artificial lights accompanied us, at least, in a segment of the night.
It is true that, after each more or less dark night, dawn always arrives (natural cycle), but with the guarantee that it will be inexorably repeated (darkness), like the myth of Sisyphus.
These eternal glooms have also led to a change in the energy matrix for cooking food, and the most Traditional is the use of charcoal, which, depending on the wood from which it is made, has greater or lesser quality.
But in the end, you never really know how many varieties of wood come bundled in a bag of charcoal.
As each stick burns or burns differently, sometimes the origin can be determined. But, mixed together, there is no taster that can match the truth and the amalgamation of pyrotechnic effects that sometimes emerge from the "horillas" is a true visual spectacle.
These days I bought a bag of charcoal and, as the night was very dark, I was able to enjoy, after the suffering to light it, a beautiful spectacle in the rustic kitchen in the patio. That coal has formed such a sizzle that I was amazed by the variety of effects of the sparks in the space around the fire.
For a moment, I forgot the suffocation that darkness produces every night and I began to enjoy that natural aesthetic. I remembered the dialectical pairs that confirm the aesthetic categories, where the grotesque and the sublime can appear in the same space and, temporarily, enter into harmony.
I took my cell phone, which although it is not very optimal for taking night photos, helped me capture a few images to share them with you.
I also thought that these things that appear before us work as temporary switches to disconnect us from a reality that is becomin#my g more and more dense around us. They are like a spread of spiritual balm to make the saying that "after the longest night, the dawn always comes" more credible.
Thank you for accompanying me to observe this small shower of stars on a charcoal stove.
Original text of my authorship.
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