En el folclore eslavo un nombre resuena, causando temores, un nombre que sobresale sobre los temas por el terror causado. Un nombre que despierta una especie de ambigua sensación entre el temor más feroz y el respeto más sumiso: Baba Yagá Баба Яга.
Baba Yaga es descrita sobre todo por su piel azulada que recuerda el envenenamiento, su huesos se notan bajo esa piel que tiene ese tono traslúcido haciendo que se puedan notar sus venas, extremadamente delgada y se puede decir que hasta cierto punto con una esencia de señora mayor enferma y débil. Luce una sonrisa de afilados dientes de acero, desproporcionados y chuecos.
La apodaron Pata de Hueso debido a una extraña y perturbadora condición en su pierna izquierda completamente seca y sin piel. Dicen que esto se debe a sus constantes visitas al mundo de los muertos, a estar entre los dos lugares, vida y muerte.
Sobre una pata de gallina se alza su cabaña oculta de las miradas indiscretas y solo accesible para el que conoce las palabras correctas, muchos aseguran que dentro de esta misma cabaña está la entrada al mundo de los muertos.
Muchos aseguran verla volar en las noches hacia el bosque montada en un mortero que flota en el aire y tiene que impulsar con su escoba de pelos de plata.
Otros la ven como una especie distinta a los humanos, un ave de rapiña, carroñera, cuya dientes rompen huesos y desgarran la carne. Otros dicen que prefiere alimentarse de los vivos y la han visto sobrevolar llevando niños en el interior de su mortero. Los menos dicen que solo es un ser diferente y que si caes en su gracia es capaz de ayudarte y guiarte con sus artes y consejos, para que alcances la fortuna. La verdad nadie sabe a ciencia cierta si es buena o mala, pero todos sí aseguran su existencia.
En la orilla del bosque en una humilde cabaña con techo a punto de caer vivía una madre con sus dos hijas. Ambas hijas eran jóvenes y bellas pero una tenía un corazón de oro y la otra, bueno... La madre veía en sus hijas el único remedio para salir de la pobreza deseando algún día casarlas con alguien de una mejor posición económica.
Un día la madre envió a una de las hermanas, la de corazón de oro a buscar agua al río en medio del bosque. La hermana se adentró con temor entre ramas y espinos, después de llenar sus vasijas con el líquido frío del río, regresó tras sus pasos, pudo haber sido un día normal pero en se topó con una anciana, cabizbaja y triste, con ojos marchitos.
¿Me podría dar un poco de agua, aún falta mucho para llegar a mi cabaña- le dijo la anciana.
La joven sin dudar compartió el agua con ella. Al terminar de beber la anciana recobró su verdadera forma, de sus encías crecieron dientes metálicos, su cabello creció, y bajo los harapos se pudo distinguir una pierna esquelética.
¡No te asustes niña, soy Baba Yagá y como eres una niña buena tengo un regalo para ti.
La anciana levantó su vestido y sacó una caja de madera y bronce.
-No la abras hasta llegar a casa -le dijo.
La joven le agradeció y corrió a su casa. Al llegar contó lo ocurrido.
¡Tonta, te ha engañado la bruja, ahora tendrás que ir de nuevo a buscar agua-le gritó la madre.
La joven le mostró la caja y al abrirla vio que estaba llena de cubiertos de plata, los suficientes para reconstruir la cabaña una vez vendidos.
Presa de la ambición a la madre se le ocurrió una idea:
Mandaría a su otra hija a hacer el mismo camino y la bruja le daría más regalos.
La hija aceptó de inmediato, pero en mente tenía otro plan: marcharse con el regalo de la bruja, abandonar a su odiosa madre, a su perfectísima hermana, y empezar de cero.
Cuando la chica llegó al río llenó sus vasijas y emprendió el camino de regreso. En el camino no vio a ninguna anciana, más se topó con una hermosa dama.
¿Me podría dar un poco de agua, estoy esperando a mi escolta- le dijo la dama con aire distinguido de nobleza.
-No, esta agua es solo para Baba Yagá que me va a dar un regalo a cambio.
La dama comenzó a reír, pero con una risa de vieja demente, y entre risas sus dientes se cayeron y aparecieron unos nuevos chuecos y de metal, su nariz se torció y se tornó azulada, su rubia cabellera se tornó canosa.
-Eres Baba Yagá- le dijo la joven- tome su agua señora, no la reconocí.
La bruja bebió, y cuando sació su sed volvió a sacar debajo de su vestido una caja de madera y bronce, idéntica a la que le había entregado a la hermana.
-¿Conoces la regla, verdad?-le dijo.
Sin dar las gracias la muchacha arrebató la caja de las huesudas manos de la bruja y comenzó a correr alejándose más y más de su cabaña, en un claro del bosque el cansancio le ganó y decidió contemplar los tesoros que la bruja le había dado.
De adentro de la caja saltó un oso gigante de dos cabezas: una normal y otra huesuda, Solo se escuchó un último grito de terror antes de que la criatura devorara a la muchacha.
In Slavic folklore, one name resonates, instilling fear, a name that stands out above the rest due to the terror it evokes. A name that stirs a kind of ambiguous feeling, somewhere between the fiercest dread and the most submissive respect: Baba Yaga.
Baba Yaga is described primarily by her bluish skin, reminiscent of poisoning. Her bones are visible beneath this translucent skin, revealing her veins. She is extremely thin and, to some extent, possesses the essence of a sick and frail old woman. She wears a smile of sharp, steely teeth, disproportionate and crooked.
She was nicknamed Bone-Leg because of a strange and disturbing condition on her left leg, which is completely withered and skinless. It is said that this is due to her constant visits to the underworld, to her being between the two realms of life and death.
Perched atop a chicken's leg stands her hut, hidden from prying eyes and accessible only to those who know the right words. Many claim that within this very hut lies the entrance to the world of the dead.
Many swear they see her flying at night toward the forest, riding in a mortar that floats in the air, propelled by her silver-bristle broom.
Others see her as a species distinct from humans, a bird of prey, a scavenger, whose teeth break bones and tear flesh. Still others say she prefers to feed on the living and have been seen flying overhead carrying children inside her mortar. A few say she is simply a different kind of being, and that if you find favor with her, she can help and guide you with her arts and advice, so that you may attain fortune. The truth is, no one knows for sure if she is good or evil, but all attest to her existence.
On the edge of the forest, in a humble cabin with a roof about to collapse, lived a mother with her two daughters. Both daughters were young and beautiful, but one had a heart of gold, and the other, well... The mother saw her daughters as the only way out of poverty, hoping to one day marry them off to someone of a better economic standing.
One day, the mother sent one of the sisters, the one with a heart of gold, to fetch water from the river deep in the forest. The sister ventured cautiously through branches and thorns. After filling her jugs with the cold river water, she retraced her steps. It could have been an ordinary day, but instead, she encountered an old woman, downcast and sad, with withered eyes.
"Could you give me some water? It's still a long way to my cabin," the old woman asked.
Without hesitation, the young woman shared the water with her. After finishing her drink, the old woman regained her true form. Metal teeth sprouted from her gums, her hair grew long, and beneath her rags, a skeletal leg was visible.
"Don't be afraid, child," she said. "I am Baba Yaga, and because you are a good girl, I have a gift for you."
The old woman lifted her dress and took out a wooden and bronze box.
"Don't open it until you get home," she told her.
The young woman thanked her and ran home. When she arrived, she told her mother what had happened.
"Foolish girl! The witch tricked you. Now you'll have to go fetch water again!" her mother shouted.
The young woman showed her the box, and when she opened it, she saw that it was full of silver cutlery, enough to rebuild the hut once it was sold.
Overcome with greed, the mother had an idea:
She would send her other daughter to make the same journey, and the witch would give her even more gifts.
The daughter accepted immediately, but she had another plan in mind: to leave with the witch's gift, abandon her hateful mother and her perfect sister, and start over.
When the girl reached the river, she filled her jugs and began the journey back. Along the way, she didn't see any old woman, but she did encounter a beautiful lady.
"Could you give me some water? I'm waiting for my escort," the lady said with an air of distinguished nobility.
"No, this water is only for Baba Yaga, who will give me a gift in return."
The lady began to laugh, but with the laugh of a demented old woman, and between laughs, her teeth fell out and new crooked, metal ones appeared; her nose twisted and turned blue; her blonde hair turned gray.
"You are Baba Yaga," the young woman said. "Here, take your water, ma'am. I didn't recognize you."
The witch drank, and when she had quenched her thirst, she again pulled a wooden and bronze box from beneath her dress, identical to the one she had given to the sister.
"You know the rule, right?" she said.
Without a word of thanks, the girl snatched the box from the witch's bony hands and began to run, farther and farther from her cabin. In a clearing in the forest, exhaustion overcame her, and she decided to examine the treasures the witch had given her.
From inside the box leaped a giant, two-headed bear: one head normal, the other bony. Only a final scream of terror was heard before the creature devoured the girl.
