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불식이 카드 뉴스를 시작합니다 뉴스, 지식, QnA, 문화재, 이미지... 등 다양한 꼭지로 진행해 보려합니다 전문기술이 없어 부족하지만 관심있는 독자들의 많은 성원 부탁드려요

위협받는 세계의 문화유산을 레이저 스캐너와 디지털 모델링을 통해 디지털로 보존하고 더 많은 사람들이 이를 찾아볼 수 있게 하는 ‘오픈 헤리티지 프로젝트’ 홈페이지가 싸이아크와 구글에 의해 구축돼 선보였다. NBC뉴스 등 복수의 외신 보도에 따르면 이번에 오픈된 사이트는 이라크에서 추방된 토목공학자 벤 케이시라(Ben Kacyra)가 설립한 비영리단체 싸이아크(Cyark)가

불교를 제재로 한 영화로 김용화 감독의 ‘신과 함께’를, 불교사상에 입각해 다채로운 해석이 가능한 영화로 워쇼스키 남매의 ‘매트릭스’와 ‘클라우드 아틀라스’, 드니 뵐뇌브 감독의 ‘컨텍트’를 소개하고자 한다. | 불교적 사후세계관 그린 ‘신과 함께’ 1,400만 명 넘게 관객몰이에 성공한 ‘신과 함께 – 죄와 벌’은 중음계中陰界의 기간, 즉, 사후 49일 동안

중국 임제종, 조동종, 위앙종, 법안종, 운문종 등 선가 5종의 법맥을 이은 허운선사(虛雲禪師)의 법손인 선화상인이 미국에 캘리포니아주에 설립한 법계불교대학(DRBU : Dharma Realm Buddhist University)이 WASC로부터 4년제 정규대학으로 정식인가를 받았다. 법계불교대학은 교내 뉴스를 통해 “4월 16일 WASC (Western

『금강경』의 첫머리를 보자. 부처님께서 공양할 때가 되자 바리때를 들고 마을로 들어가 한 집 한 집 밥을 빌었다. 걸식을 마치고 절로 돌아와 공양을 마치고, 가사와 바리때를 거두고 발을 씻고 자리를 마련해 앉았다. 그때 수보리가 부처님께 다가와 가장 먼저 무엇을 하는가. 법을 청한다. 불교에서 가장 빛나는 장면 중 하나이다. 법을 청하는 행위가 없었다면, 부처님은

BULSIK / 이야기가 있는 불교 이미지 #012 "위슈누, 가루다, 인드라, 에라완" 이 야 기 가 있 는 불 교 이 미 지   V i S N U /   G A R U D A /   I N D R A /   E R A V A N   > Indra and Eravan on Lintel National Musum of Cambodia, Phnom

一中一切多中一 一卽一切多卽一 하나속에 모든 것이, 모든 것 속에는 하나가 있습니다 그 하나는 모든 것이고, 모든 것은 그 하나입니다. 6상원융 중 전체總와 부분別과, 같으면서同 다른異 모습이 여기서 밝혀진다. 생물의 DNA에 대한 지식을 가진 우리가 오늘날 이 구절을 이해하는 것은 몇 백년전 사람들과는 달리 어렵지 않다. 손톱, 머리카락 하나에서 우리 몸 전체의

제목/저/역/편자/리뷰어도서번호/기증자 1026 김진명 #0473 서연 1% 행운 잭 캔필드, 마크 비터 한센 외/고도원 #0492 1%의 어떤 것 현고운 #0367 이지은 100년동안의 거짓말 렌덜 피츠제랄드/신현승 #0862 100문 100답 불교입문편 대원정사 편집부 #0067 정산 100문 100답 선불교 강좌편 하권 일지 #0086 정산 10년 후

자신의 성질을 고집하지않고 조건에 따라 이루어진다 不守自性隨緣成 이만큼 중요한 구절이 법성게에서 또 있을까!’ ‘자성自性'과 ‘수연隨緣’이 모두 나왔다. 자성은 자신이 원래 가진 고유의 성질이고, 수연은 주변의 조건을 따라 변할 수 있다는 말이니까, 본질을 인정하지만, 고집하지는 않는다는 말이다. 고유의 성질을 바꾸지 않고, 변화하는 조건에 따르는 것이 동시에

다르마의 성질은 대단히 깊고 매우 미세하며 희안합니다. 眞性甚深極微妙 ⟪법성게⟫는 운율을 맞춘 시적 언어이므로 그 운율을 맞춰야 하는데, 리듬을 맞추면서 오늘날의 우리말로 해석하는 것은 필자의 한계를 넘어서는 일이므로 리듬을 과감히 포기 하기로 한다. '심심하다'란 표현은 비지니스 상황에서 쓰이는 ‘심심한 감사’, ‘심심한 조의’등으로 쓰이는 '대단히',

보살의 지혜라만 알 수 있는 것일 뿐, 다른 차원으로는 불가능합니다. 證智所知非餘境 증지證智. 오랫동안 우리가 매달려왔던 지혜란 말에 '증거'라 고 할 때 쓰는 '증'이란 수식이 붙었다. 그렇다면 그게 없는 보통 '지혜'도 있다는 말인가. 표현하기 쉽게 우리는 지식과 지혜를 구분해서 써 왔다. 그러니까 지식知은 여러가지 경로로 습득한 정보이고, 지혜智는 본인이

諸法不動本來寂 모든 다르마들은 처음부터 움직인적 없이 고요했습니다 無名無相切一切 뭐라고 부를 수도, 생김새도없으니, 모든 판단이 끊어졌습니다 다르마(법) 이야기를 계속 했는데, 한 개의 다르마dharma란 어디서부터 어디까지가 이쪽이고, 어디서부터 저쪽인지 당최 구분이 불가능하다. 사실 '구분’을 한다는 것 자체가 매우 편리한 생각의 방식이긴 한데, 문제는

다르마의 성질은 완전히 섞여버려서 두 개의 형태로 나눠지지 않습니다 法性圓無二相 여기 주관이라 불리는 무엇인가가 하나 있다. 수동태로 말하자면 그 주관에 의해서 보여지는 것들이 있다 그리고 이 주관과 객관을 심층분석한 내용, 아주 미시적인 세계로 들어 가기도, 거시적인 시각으로 바라보기도 하며 그 둘이 어떻게 생겼는지, 어떻게 작동하는지를 설명하는, 문과文科에

천수경 이야기 7 발원, 다시 속세의 한 가운데서 이제 천수경의 마지막 이야기다. 보현보살은 실천을 상징하는 보살인데, 이 보살의 행원이 모두 10가지. 실은 앞에 나왔던 십원이랑 비슷하다. 하지만 보현보살의 10가지 원은 얼마나 불교의 가치에 대한 애정으로 이루어진 것인지 티가 난다. 그러니까 이름은 여래의 발원문이라고 되어있지만, 보현보살의 발원문과 다를게

중국 신장 위구르 자치구의 투위거우(Tuyugou Grottoes 吐峪溝) 석굴에서 당나라 현장스님이 한역한 반야심경을 비롯한 각종 문헌이 발견돼 주목된다. 중국 ecns.cn에 보도에 따르면 지난 1월 중국 사회과학아카데미와 아카데미아 투르파니아 소속 고고학자들이 함께 투위거우 석굴의 천불동 딩구 수도원(Ding Gu Monastery) 남동쪽에서 현장스님의

평창동계올림픽에서 스노보드에서 달마오픈 출신인 이상호 선수가 은메달을 따내며 스노보드에 대한 관심과 함께 달마오픈에 대한 관심도 높아지고 있어 화제다. 달마오픈은 15년째 열리고 있는 국내 최대규모의 스노보드 대회다. 올해도 3월1일부터 이틀간 휘닉스파크에서 총상금 1억원 규모의 달마오픈 스노보드대회가 열린다. 국내 대회중 역사도 가장 길고, 규모도 가장 크다.

정해진, "마리아와 동자" 그림을 소개하고 싶지만, 저작권 문제를 대비하여 아래의 링크로 대신합니다. 돌이켜보니 만 일년동안 불교이미지 연재를 멈추고 있었다. 까맣게 잊고 있었던 코너를 생각나게 한 것이 오늘 소개하는 ‘마리아와 동자’란 현대 작품이다. 이 그림은 조금 생소할 것이다. 이 작품은 ‘Annunciatio’, 성모희보聖母喜報 혹은

"노는 입에 염불"(노는 파워 보팅?) 이란 말은 제법 유명했던 말이다. 오늘날 우리가 염불念佛이라고 쓰는 불경을 외는 행위는 찬불讚佛이라고 불렸다. 讚찬은 영어 chanting찬팅 이나 노래를 의미하는 프랑스의 chanson샹송, 이탈리아의 canzone깐초네와도 같은 어원이다. 그러나 서양의 언어가 먼저인지, 한잣말이 먼저인지 확실치는

지난 번에 10원을 이야기 했다. 그리고 10원이 4홍서원에 다름이 아니라는 이야기도 했다. 우리가 읽고 있는 ⟪천수경⟫은 100여년 전에편집된 경전이다. 최근에 편집되었다는 것은 지금의 일반적인 상례와 아무래도 조금은 더 가깝다는 말일 것이다. 물론 구조는 그렇게 오래되지 않았지만 그 컨텐츠들은 다양한 내용으로 채워져 있다. 그런데 사실 숨어있는 의미들을

허물에 실체가 없다는 가르침이 ⟪천수경⟫의 백미임을 지난 3회에 소개했다. ⟪천수경⟫에서 참회란 결국 나의 허물 ,잘못에 대해 추궁하는 것이 아니다. 불교는 잘못을 한 이에게 벌을 주고 잘못이 없는 이들에게 복을 주는 가르침이 아닌데 왜 불자들은 끊임없이 참회하고 자신의 잘못을 수없이 성찰하고 또 후회하는 것으로부터 위안을 얻으려는 것일까. 우리는 깨끗하고