Ο Ibn Hajar εξηγεί: "Αυτή είναι μια συνοπτική ομιλία. όλες οι λέξεις μπορεί να είναι είτε καλοσύνη, αντιπρόεδρος, είτε μία από αυτές. Καλά λόγια (μπορεί να) ανήκουν σε μια υποχρεωτική λέξη ή sunnah να πω. Ως εκ τούτου, οι λέξεις μπορούν να αποκαλυφθούν σύμφωνα με το περιεχόμενό τους. Όλες οι λέξεις που προσανατολίζονται προς αυτόν (προς την υποχρεωτική ή την ηλιακή) περιλαμβάνονται στην κατηγορία της καλής ομιλίας. (Λέξεις) που δεν εμπίπτουν σε αυτή την κατηγορία είναι είτε κακές λέξεις είτε που οδηγούν σε ασχήμια. Ως εκ τούτου, το πρόσωπο που είναι σύρθηκε στην τρύπα (κακή λέξη ή που οδηγεί σε ασχήμια) πρέπει να είναι σιωπηλός. »(Βλ. Al-Fath, 10: 446)
Ο ιμάμης An-Nawawi rahimahullah αναφέρει στο Syarah Arbain, ότι ο Ιμάμ Σαφίι
rahimahullah είπε, "Αν κάποιος θέλει να μιλήσει τότε τον αφήνουν να σκεφτεί πρώτα. Εάν αισθάνεται ότι οι παρατηρήσεις δεν τον βλάπτουν, παρακαλώ μιλήστε. Εάν αισθάνεται ότι η ποινή είναι mudharatnya ή αυτός δίστασε, τότε συνελήφθη (μην μιλήσετε). "
Κάποιοι μελετητές λένε: "Αν ήσαστε αυτός που αγόρασε το χαρτί για τους αγγέλους που κατέγραψαν τις πράξεις σας, θα ήσαστε πιο αθόρυβος από το να μιλάτε".
