서현에 용인친구를 만나러 왔다. 6년전에 왔을 땐 아무 생각 안했는데 거의 우리동네만큼 크군, 용인사람에겐 '준서울' 로 유명하다고 한다. 대충 6년전엔 없었던 것 같은 마네키네코 서현점을 가는 등 대충 놀았다. 저녁을 먹어야 하는데 이런 도심지는 합법적으로 사람의 돈을 갈취할 수 있는 식당이 있는 곳이니까 영 아무데나 가고 싶진 않은데, 하지만 딱히 맛집

가사출처 : 저작권우려로 원본가사입력않습니다. 나니게나이 코토바사에 무심코 한 말들마저 키자마레타 무네가 아츠이 새겨진 가슴이 뭉클해 아타리마에노요-니 스고시타 히비가 토오이요 당연한 것처럼 보낸 나날이 아득해 카케가에노 나이 히토가 둘도 없는 사람이 시아와세니 테라사레테 행복하게 비추어져서 카나시미사에 카슨-데쿠 마보로시 슬픔조차 뿌얘지는 환영이 야가테 키에타

일기 같은 건 거의 쓰지 않는다-썼다 해도 대략 이런 내용이고-글을 의무적이게 쓰는 것이 싫다. 왜 그런지 이유를 생각해보면 아마 글을 자기만족적으로 쓰기 때문일 것이다. 그림은 종종 그런 사람이 존재하나 글을 자기만족적으로 쓰는 사람은 거의 한명도 없다고 한다. 그래서 결국 나도 자기만족이 아닌 것이 아닌가 생각을 종종 해봤었다. '글을 잘 쓰는 것이 내

카와사키는 그야 엔진과 차량을 만드는 곳이니까 신나게 병기도 만들었다. 이름이 웃겨서 찍었었나 이게 그 KV-1 전차인지 뭔지하는 그건가? 사진이 흔들렸다. 실물인듯. "아노 샤싱톳테모 이데스까?" (사진 찍어도 될까요?) "아 하이 데키마스" (네) 휴대폰을 쳐듬 "에엣 와타시타치?" (앵 우리였어?)

버터와 플라이를 떼어놓은 이유는 불명이다. 1974.1.29 ~ 2016.4.3 편히 잠들기를 가사출처 : 저작권우려로 원본가사입력않습니다. 고키겐-나 쵸-니 낫_테 키라메쿠 카제니 놋_테 기분좋은 나비가 되어 반짝이는 바람에 타고 이마 스구 키미니 아이니 유코- 지금 당장 너를 만나러 가자 요케-나 코토난-테 와스레타 호-가 마시사 공연한 일 같은 건 잊어버리는

인간이 이렇게나 슬픈데 주여! 바다가 너무나 푸르릅니다 엔도 슈사쿠, 침묵

가사출처 : 저작권우려로 원본가사입력않습니다. 구레-나 쿠모가 나가레타라 회색 구름이 흘러가면 코노 소라가 나키얀-다라 이 하늘이 울음을 그치면 키미노 코에데 메오 사마스 너의 목소리로 눈을 떠 춋_토 나가메노 네무리카라 살짝 긴 잠에서 키미와 솟_토 미마못_타 너는 살며시 지켜봤어 코노 세노 츠바사 이 등의 날개 토비다츠 키세츠오 맛_테 날아오르는 시기를

사람은 변하지 않는다. 불행한 사람을 뽑아서 행복하게 만들기는 어렵다. 처음부터 행복해하는 사람을 뽑는 것이 맞다. 이것을 피눈물 흘리며 배웠다. 김봉진 배달의민족 대표

이걸로 체육 욕은 마지막으로 할건데요, 신체가 딱딱해서 매트 운동을 전혀 못해서 죽을 정도로 혼이 난 것이 분해서 집에서 요를 깔고 결사적으로 연습해서 다리벌려앞구르기가 가능해졌는데 선생 앞에서 해보이니까 「가능한 놈이 왜 지금까지 내뺀거냐」라고 말해서 체육 싫음에 결정타를 맥였습니다 제대로 된 체육교사를 본 적이 없다. 전부 이상. 학생때 기억은 당연하고

뭔데이거 일단 통천각보단 멋있음 (진짜로 뭔지 몰라서 지금 검색했더니 고베 포트타워 神戸ポートタワー 코베 포-토타와 라고 합니다.) 그럼 그렇지 다리가 아니었다 오사카 숙소에서 묵는 것이 오늘이 마지막인데 저녁엔 덴덴타운을 가자고 해서 조금 서둘게 되었다 오타쿠들 '8% 경사 서로 도웁시다' 라는 말이다. 테크노로지에서 노 빼주세요 개 구린데 I SEOUL

가사출처 : 저작권우려로 원가사입력않습니다. 나츠쿠사토 레이디버ㄹ드 무성한 풀과 무당벌레 코모레비노 고고니 잎 사이로 햇빛 비치는 오후에 츠카마에타 레이디버ㄹ드 붙잡은 무당벌레 소노 호호노 카와이 히토 그 뺨 아름다운 이 키노 누케타 파-티타이무 김 빠진 파티타임 마도로미토 레이디버ㄹ드 쏟아지는 졸음과 무당벌레 우스구라쿠 낫_테모 어둑어둑해져도 톤-뎃_타리

계속 걷다 신사를 발견했다 ㅋㅋ 뭐지? 과정이 아주 복잡하다 오른손으로 덜덜 떨면서 물동이를 들고 눈깔을 최대한 옆으로 보내서 저걸 읽으며 왼손에물을뿌리고 난리통이다 근데 현지인들도 아무도 안그러던데 뭔가 동전을 던지고 박수를 두 번 친 후 기도하면 되는거 같았지만 혹시모르니 옆에 아줌마한테 물어봄 "아노 스미마셍가 도스레바이이데스까" "핫

가사 출처 : 저작권우려로 원본가사입력않습니다. 아사키 유메노 아토와 후토 오모이다시테 얕은 꿈 꾼 후엔 문득 떠올라서 하카나키 모노에토 오모이 하세루 덧없는 것 향한 생각에 잠겨 라센-오 에가이테와 타비에 이자나우 나선을 그리고는 여행에 꾀어내 시로이 쵸- 히토히라 스소토 오도루 하얀 나비 한 점 끝자락과 춤을 춰 아이스루 키모치 소레와 케시테 사랑하는 마음

정말로 중요한 철학적 문제는 오직 하나뿐이다. 그것은 바로 자살이다. 인생이 살 만한 가치가 있느냐 없느냐를 판단하는 것이야말로 철학의 근본문제에 답하는 것이다. 그 밖에, 세계가 3차원으로 되어 있는지 어떤지, 이성의 범주가 아홉 가지인가 열두 가지인가 하는 문제는 그 다음의 일이다. 그런 것은 장난이다. 그런 것보다 먼저 대답하지 않으면 안 된다. 알베르

영상은 저와 상관없습니다 가사출처 : 저작권우려로 원본가사 입력않습니다. 원 투 스리 춋_토 뵤-쟈쿠나 세분-티-ㄴ 좀 병약한 17살 카레타 인-쿠토 펜-데 에오 카이테 메마른 잉크와 펜으로 그림 그리며 츠이데 하이데 마타 마자-구-스 잇고 붙이고 다시 마더 구스 요루와 난-도모 나이테 마타 아시타 밤에는 계속 울고 내일 보자 마와루 젠-마이노 안-도로이도

이토인이 뭘까? 말하니까 친구가 eat in아니냐는데 지금도 뭔지 모름 NHK랑 역사박물관이 연결되어있는데 굳이 왜...혹시 역사박물관 건물 반을 팔은게 아닐까? 교회랑 호텔이 같이 있네 일본에서 교회를 발견한 것은 이것이 유일했다. 한국이었으면 내가 걸었던 14만 걸음이면 70개 정도 보았을 것이다. 고베로 출발 이웃간의 정을 느낄수 없는 삭막한 좌석이 돌아왔다

夢見がちに言葉を交わし合って一ヶ月 유메미가치니 코토바오 카와시앗_테 잇_카게츠 꿈 같은 대화들 서로 나누며 1개월 指先から伝わる熱量が眩しかった二ヶ月 유비사키카라 츠타와루 네츠료-가 마부시캇_타 니카게츠 손끝에서 전해지는 열이 눈부셨던 2개월 どんなときでも一番側にいて感じ合う 돈-나 토키데모 이치방- 소바니 이테 칸-지아우 어느 때라도 제일 먼저 곁에 있기에 서로

에서 신청받았습니다. 저 또한 조용히 글만 쓰는 편이고 생각나는 것이 없으면 덧글을 달지 않는 의무적인 친목을 피하는 사람입니다. 그럼에도 운이 따랐는지 한분 두분 알아가면서 보상액을 늘리고 팔로워를 늘려나가고 있습니다. 그런 '곤조' 가 서로 통하는 것인지 신청해주신 종식님 글에는 뭔가 생각도 많이 들고 덧글도 많이 남겼고 종식님도 그런 덧글에 좋은 반응을

입장하였다 알고보니 내 오사카 주유패스로 무료입장이 가능한데 입장권을 뽑아버렸다. 입장권은 그냥 화단 턱에 올려놔서 누가 무료입장의 기쁨을 누리도록 했다. 뭐 뭐야 뭔데 이거 ㅝ 사진을 찍을 때는 '전부 한자로 써놓고 과 그 시대만 한글로 써놓으면 어쩌자는거냐?' 라고 코멘트할 생각이었는데 집에서 사진을 확인해보니 왼쪽이 중국어였다. 도요토미 히데요시(왜 한글이

가사 출처 : 저작권우려로 원본가사입력않습니다. 아노 코토와 칸-케-나이노 혼-토-나라 미세테 걔랑은 아무 관계 아닌거야? 그렇다면 보여봐 오 모- 타이무리밋_톳_테 키즈이테루 oh 이제 기한이 다 됐다고 알아차렸어 아노 코니와 쿄-미나이노 혼-토-나라 미세테 걔한테는 흥미 없어? 그렇다면 보여봐 아 모- 타이무리밋_토닷_테 오이카케테키테요 베이비 ah 이제