成人的生活是有边界的。
越长大，我们的思维越理性，越来越能分清真实与荒诞，真实与传说，真实与梦境的区别，对真实世界的边界把握的越清晰，也就能对真实世界认识的越深刻。
牢守真实的边界，分清什么是真的，什么是假的，这是我们能正确认识事物的前提。
与此同时，我们也开始与他人保持距离，慢慢分清“自己”和“别人”的概念；开始有了一辈子也不想与人分享的秘密，也知道每个人都有自己的领地，别人的心事，不能随意去刺探。
人与人之间的界限，让我们能保持自我。
最后，还有自己。
今天的自己的背后，是成山的自己的尸体。
成长的每一步都需要做选择，大到和哪个女孩结婚，去哪个城市工作，做电影还是做警察，小到早饭煮面还是煮粥，上学是走路还是骑车。
越来越成熟，我们的选择越来越理性，越来越习惯于用利害来区分选择，做出有利的选择的那个是好的自己，做出有害的选择的那个是坏的自己。
我们只需要好的自己，不需要坏的自己。坏的自己，被我们死死的按在心底，关进小屋，甚至故意要抹杀他的存在。
这是作为一个成熟的大人的觉悟。
《红辣椒》后段，梦境入侵，真实的界限被打破，魑魅魍魉尽出，世间妖孽横行。
我们看到的是一片混乱而荒诞的景象，人变物物变人，宛如地狱。
所以真实的界限之外，是地狱？
也不见得。在梦境里，脱离了真实的束缚，人们有了造物主的能力。粉川完成了自己的电影，矮院长变成了王，敦子变成了热情的红辣椒，上天入地，七十二般变化，无所不能。
我们在梦中缱绻不愿意醒来，不就是因为它在冷冰冰的真实之外给我们提供了一个温柔的栖身之所么？
所以……真实的界限之外，是天堂？那前面的地狱情景又如何解释。
首先是因为，真实的界限。
我们愿意越过边界，在真实之外疗伤，小憩，但是我们不愿意真实与梦境界限消失，万物变得的真假不明。
《红辣椒》中的设定灵肉还是不能分离的，所以在梦境里人也不能耽搁太久，终究还是要回归真实。
如果长期陷于梦境之中，那么人便会因为界限模糊不清而变得疯疯癫癫，神经失常。
若是大胆设想，更进一步，灵与肉可以分离，如果能永远生活在自己的梦境里，岂不美哉？
然而，若是所有的东西都是自己的想象，那根本还不是只有自己？只是另一种孤独罢了。
那便与其他人的梦境融合，怎么样？
真实与梦境的界限消失，人与人的界限消失，怎么样？
不怎么样。
电影后段的地狱场景，不就是这样么？
每个人做梦时，自己都是主宰，都是造物主。若是所有人的梦互相融合，也只能有一个主宰，一个造物主。而其他人，不过是造物主梦中的傀儡罢了。
这样的梦境，岂非比真实还要残酷，还要可怕？
没错，我们每个人都有窥私欲，一面千方百计不让别人踏入自己的领地，一面又总在别人的领地边缘试探。
但没有人，希望这个界限消失。
每个人都亮出自己的本相，世界还原成最真实的底色，那便是电影中最荒诞的场景：行尸走肉般的上班族，脑满肠肥只想向上爬的政客，道貌岸然满脑子偷窥欲的猥琐青年，和其实并不在乎展示自己的女学生……
多么丑陋。
所以我们需要与他人划清界限，即便这被看作虚伪，那也是文明温柔的遮羞布。
漫漫长夜，辗转反侧，于是经常会给自己唱挽歌。
“如果小时候一直写文章，现在就能靠文字吃饭了吧。”“如果中学时不放弃画画，也许能成个画家呢。”“如果当时去做电影，没准会拍出不错的片子。”那个一直未完成就被杀死的自我，成了心头上的一根刺，久而久之，就成了执念。一如粉川警官。压抑着压抑着，甚至忘记了那就是自己，而把他想象成一个朋友。纪念逝去的朋友容易，与压抑的自己和解却难。于心不甘啊。放弃那些自己心心念念的爱好梦想，规规矩矩的做一个理性功利的成人，本来是走向成熟，接受现实的开始，但是若不能小心的处理好那个曾经胸怀梦想的少年，只是一味的压制他，恐怕早晚有一天，他会变成困住自己的心魔。接受现实，与自己和解，只是说起来容易。敦子的情形，稍有不同。她和红辣椒，都知道是彼此是一体两面。问题是，谁是这个“体”的底色？敦子总以为是思绪缜密，冷若冰霜，遇事不惊的自己；红辣椒随性，放肆的模样，有点让人不放心。在梦里，割开红辣椒的躯壳，里面包裹的是敦子。红辣椒也曾俏皮的和敦子说，我们之中谁是主谁是次？谁知道呢？然而其实谁是主谁是次根本不重要，最终都要融合在一起才能打败魔王。本来人就是多面复杂的，与自己和解，认真的对待自己的本心，那才是一个人真正的底色吧。不过红辣椒这么可爱的女孩子，还是多多释放出来的好。所以，当我们通过《红辣椒》，到光怪陆离的梦境世界绕了一圈后，只能叹口气。终究还是要接受这个有边界的真实世界。在现有的价值体系和道德评价下，沉迷与虚幻还是一条不归路；最好的做梦，还是美梦成真，让梦想落到现实里。更重要的是，认真的，不自欺欺人的，好好对待真实的自己。
