- TCS Camping Luzern-Horw, Luzern, Swiss - Camp를 차리다. Wine과 BBQ는 빠질 수 없다. Camp의 자리는 중요하지 않다. 불 꺼진 뒤엔 거기가 거기 노래가 노래 우리가 우리

- Benediktinerinnen Abtei Sankt Hildegard, Rüdesheim am Rhein, Germany - 시작은 할 수 있다. 어디로 흘러가는지는 알 수 없다. 그러니 일단 축배는 들고 보는 것!

텔레비전에 내가 나왔으면 모두들 그렇게 노래를 부르더니 결국 모두들 텔레비전을 만들어버렸습니다. TV에서는 나를 불러 주지 않으니 말이죠. 텔레비전에 내가 나왔으면 정말 좋겠습니다. 돈도 많이 벌고 세상 사람들이 모두 나를 알아주니까요. 그래서 다들 그렇게 셀럽이 되고 싶어 하고, 선망과 시기, 질투의 마음으로 그들의 일상을 쫓습니다. 파파라치의 카메라는 어디

포텐이 터지기 전에 사람은 가장 우울합니다. 되는 것이 없고, 해도 안되고, 더 이상 인생에 달라질 것이 없다고 느껴지기 때문입니다. 그러나 포텐이 터지기 전에 사람은 가장 충만합니다. 터진다는 것은 가득 차고 가득 차서 담아낼 수가 없을 때 저절로 터져 나오는 것이니까요. 그래서 포텐이 터지기 전의 사람은 무언가로 가득 차 있습니다. 그것을 쓸모없게 여기고

그대들은 그대들이 밟고 서 있는 이 암호화폐가 무엇을 할 수 있는 땅인지 모르고 있습니다. 이게 엑스칼리버라는 사실을 인정하지 않고 있습니다. 바보들..

모든 시공간이 담겨 있는 하나의 지점에 있습니다. 우리는 이곳에서 서로를 만나고 경험하고 있습니다. 그것은 시간을 초월하고 공간을 초월하며 주체와 객체를 망라하고 있습니다. 그러나 우리는 모릅니다. 이 시공간이 총체적으로 담겨 있는 이곳 알레프에서 우리는 시간에 묶여 있고 공간에 묶여 있었습니다. 알레프는 우리에게 시간의 굴레에서 벗어나기를 권고하고 있습니다.

도래하지 않은 미래를 알 수 없습니다. 인간의 선택에 따라 이렇게도 저렇게도 달라질 수 있기 때문입니다. 그러나 우리는 알고 있습니다. '저거 봐 저거, 너 그럴 줄 알았다..' 인간의 선택이라는 게 빤하니까 사람의 미래는 이미 결정 나 있기도 한 겁니다. 우리는 무엇도 선택할 수 있고 미래도 얼마든지 바꿀 수 있습니다. 그러나 나를 바꿀 수가 없습니다. 세상에

난 욕심 없어 라고 말하는 누군가는 정말 욕심이 없는 걸까요? 아니면 전력을 다하고 싶지 않아 그러는 걸까요? 사람들은 욕심에 대해서 말하기를 주저합니다. 그것은 속내를 들키는 것 같고 윤리적이지 않은 것 같아 겸손한 척을 합니다. 하지만 욕심 없는 사람이 어디 있겠습니까. 아니 욕심 없이 사람은 살 수 없습니다. 밥 먹고 싶은 慾心, 잠자고 싶은 慾心, 놀고

사람만 많다고 커뮤니티가 되는 건 아닙니다. 네 물론 그렇습니다. 고만고만한 사람들이 모여서 알콩달콩 살아가고 싶지만 저렇게 커다란 어른들 몇이 들어와 마구 휘저어 놓으면 어느새 어른들 뒤로 기다란 줄이 생겨납니다. 이기고 싶으니까요. 이런 씨.. 힘 모아 같이 잘 해 보자더니.. 고만고만한 그룹에 희망을 걸었던 누군가는 좌절하고 분노합니다. 사람들은 기다렸던

그런 생각이 들 때가 있습니다. 계속해야 하나 말아야 하나.. 그럴 때는 계속해야 합니다. 망설이는 건 선택하기 전에 하는 일입니다. 그러나 계속, 이라면 이미 하고 있는 일이니 망설이는 것은 좋지 않습니다. 성과가 안 좋을 수 있고 예상한 대로 결과가 나오지 않고 있을 수도 있습니다. 지치고 좀 지루하고 재미도 없고 따분하기만 할 수도 있습니다. 게다가 힘들고

세계 제패의 꿈 어쩌다 사람들의 꿈이 세계 제패가 되었을까요? 아니 인정욕구를 기반으로 하는 꿈은 언제나 자신을 둘러싼 세계를 제패하고 싶어 합니다. 그것의 범위가 형제, 가문, 마을, 국가에서 세계 전체로 확장될 뿐, 제패하고자 하는 욕구는 다르지 않습니다. 제.패. 만큼 확실한 인정은 없을 겁니다. 누구도 추종할 수 없는 거대한 힘을 갖게 되는 것이죠.

사람들은 힘을 숭상합니다. 초월적 존재에 대한 갈망이 있습니다. 그것은 본능입니다. 힘의 형태가 달라지고 대상이 달라질 뿐, 그것을 갈망하지 않는 존재는 없습니다. 아이는 어른이 되고 싶어 합니다. 어른은 힘이 세기 때문입니다. 뭐든 할 수 있기 때문입니다. 누구의 지배를 받을 필요가 없기 때문입니다. 성장을 거부하는 아이는 없습니다. 성장을 거부하는 존재는

엘리트 없는 사회는 없다 세상은 엘리트들이 이끌어 간다. 맞는 말입니까? 틀린 말입니까? 누군가는 세상을 이끌어 갑니다. 탈중앙화의 환상은 마치 리더 없는 민주주의가 세상을 뒤집을 것처럼 속삭였지만, 지금의 블록체인/암호화폐 시스템은 절차도, 신뢰를 얻는 과정도 없이, 고래들이 돈으로 리더십을 사는 난장판이 되고 말았습니다. 얼마나들 비굴거리시던지.. 피라미

가짜입니다. 만질 수 없는 것 말이죠. 정신은 위대하고 영혼은 고결하지만 만질 수 없으면 말장난 같은 겁니다. 감각은 사기일지 모릅니다. 이 모든 것이 영혼의 환영에 불과할지도 모릅니다. 뇌가 그렇다고 느끼는 전기신호에 불과할지도 모릅니다. 그러나 그럼에도 만질 수 없고 감각할 수 없는 것은 가짜입니다. 진짜는 실체이니까요. 그러라고 손이 있고, 그러라고 눈이

줄넘기 덕분에 고등학생이 된 아이는 이제 게임을 하지 않는다. 공부 때문이 아니다. 학교가 너무 재미있기 때문이다. 학교가 어떻게 재미있을까? 죽지 못해 다니는 게 요즘 아이들의 학교생활이 아니었던가? 아니다. 마법사의 고딩시절도 인생 최고의 시절이었다. 물론 공부할 새는 없었다. 아이는 도전했던 지역 명문고에 가지 못했다. 줄넘기 때문에 말이다. 그러나 그래서

살다 보면 어떤 일도 일어날 수 있습니다. 수많은 생을 살아온 마법사의 말입니다. 그러니 우리는 어떤 일도 할 수 있습니다. 어차피 어떤 일도 일어나니까요. 삶에 끌려가는 인생은 자꾸 어떤 일을 만납니다. 그러나 인생을 주도적으로 사는 삶은 자꾸 어떤 일을 만들어 냅니다. 당하는 것보다는 일으키는 게 낫습니다. 억울하지 않습니다. 본문읽기 ▶ [INTRO]

: 폭주족 그녀와 다시 조우하다 [INTRO] 마법사입니다. 그렇다구요. 마법의 열차는 불시 도착, 정시 발차 [Post list]

원심력은 관성일 뿐 *원심력 : 원운동을 하고 있는 물체에 나타나는 관성력이다. 구심력과 크기가 같고 방향은 반대이며, 원의 중심에서 멀어지려는 방향으로 작용한다. 원운동 하는 물체가 중심 밖으로 나가려는 힘. 그러나 실제로 원심력이란 어떤 힘이 존재하는 것이 아니라 관성에 의한 효과의 일종일 뿐이다. 실에 매달려 회전하던 깡통의 줄이 끊어진다면 깡통은 바깥쪽으로

"그럼, 공주는 꿈이 뭐야?" "풀장 완주." "에? 25미터? 왜~ 이제사 박태환 될려구?" "물에 빠지면 죽으니까.." 공주야.. 요즘도 수영을 하니? 미안하구나. 아직도 세상은 바뀐 게 없는 것 같아. 네가 수영을 배울 때, 모두들 이제 수영을 배워서 어디에 써먹으려고 그려냐고 했지만..

복수는 이번 생에 해야 합니다. 다음 생으로 미루면 다음 생도 허비하게 됩니다. 복은 미루어도 괜찮습니다. 오히려 미루면 미룰수록 그것은 더 커지고 자라납니다. 그러나 그것은 복수 역시 마찬가지입니다. 미루면 미룰수록 더 커지고 자라납니다. 미루는 것은 겁이 나기 때문입니다. 복수하겠다며 이를 앙다물지만, 그것을 잊지 않기 위해 와신상담하는 사람은 별로 없습니다.