Hallo, willkommen zurück!
Ich habe vor einiger Zeit Haus des Geldes auf Netflix zu Ende geschaut. Und es dann für diesen Artikel nochmal geschaut. Also Achtung, dieser Text enthält kritische Spoiler, vor allem zur letzten Episode. Zudem: Einerseits muss man die Serie nicht unbedingt gesehen haben, um diesen Text zu verstehen, denn die entscheidenden Dinge erkläre ich sowieso, andererseits garantiert das Schauen der Serie auch nicht das Textverständnis.
Das hier wird kein Review - es soll vielmehr die Eindrücke vermitteln, die dabei auftreten, wenn man die Serie und vor allem das Finale mit Laser-Augen schaut. Das faszinierende an "Haus des Geldes" ist vor allem der Krieg gegen den Staat und wie dieser schlussendlich gewonnen wird. Beim Schauen ist mir es nämlich so vorgekommen: Was der Professor mit Spanien macht, ist in gewisser Weise genau das, was Bitcoin macht oder machen soll. Ich möchte also versuchen, das nachvollziehbar in Worte zu fassen.
was die Serie und dieser Artikel Thematisieren:
Die Serie bringt den Zuschauer dazu, über solche Dinge nachzudenken. Auch wenn sie dabei nicht komplett realistisch vorgeht. Es erzeugt diese Gefühle des Widerstands und der Revolution. Wir gehen das einzeln durch und gehen dabei auch immer wieder auf Zusammenhänge und Analogien zu Bitcoin ein.
Haus des Geldes nimmt das Staats-, Geld- und Wirtschaftssystem in zwei Stufen und auf mehreren Ebenen auf die Schippe. Zuerst geht es nur um das Gelddrucken und damit die Kritik an der zentralisierten Geldpolitik. Danach geht es dann aber an die Goldreserven. Der Staat druckt also wertloses Geld, während er das eigentliche Geld - also das Gold - bei sich selbst bunkert. Auch dieses wollen die Bankräuber sich dann holen. Es stellt sich die Frage: Würde man den Staat in die Knie zwingen, indem man ihm das Gold wegnimmt? Die Serie beantwortet das mit ja.
Aber schließlich geht es ganz am Ende noch eine Stufe weiter. Auch das Gold hat eigentlich keinen Nutzen als Tauschmittel. Denn in seiner Rolle als Reserve kommt es einzig und allein auf seine Seltenheit und Liquidität an
All das ist es wert, einmal durchdacht und in Bezug zu Bitcoin gesetzt zu werden. Um dabei das Gefühl zu erkennen, welches die Serie vermittelt, um die spieltheoretischen und währungspolitischen Anreize zu sehen und die Bedeutung der Dali-Maske als Symbol für den Widerstand.
Fangen wir chronologisch an mit dem ersten Überfall der Bankräuber und, um was für eine Form von Konflikt es sich hier handelt.
Also Dali Maske auf, Laser Augen einschalten, rote Kapuze auf und let's go...
Die beiden wichtigsten Machtinstrumente?
Ich frage mich, wie sehr Haus des Geldes die Zuschauer zum Nachdenken über das Geldsystem anregt... oder auch die Wirtschaft allgemein, die Presse, die Medien, ... Was Haus des Geldes uns nämlich zeigt, ist eine Propagandaschlacht zwischen Bankräubern und Staat.
Das Geldsystem wird in der Serie eher oberflächlich angesprochen geschweige denn erklärt, aber es ist offenbar ein zentraler Kritikpunkt. Der Überfall auf die staatliche Banknotendruckerei von Spanien führt der Öffentlichkeit vor Augen, dass Geld nichts als Papier ist, welches einfach gedruckt wird. Dies wird die gesamten beiden ersten Staffeln über gemacht. Die Druckerpresse läuft auf Hochtouren! Anstatt Geld von der Bevölkerung zu stehlen, wird es von den Geiselnehmern gedruckt. Was zwar auf den ersten Blick anders aussieht, aber eigentlich doch dasselbe ist!
🧻🧻🧻
Lustig ist, dass der Originaltitel "La Casa de Papel" Haus des Papiers und nicht Haus des Geldes bedeutet!
Ironischerweise spricht der Professor davon, dass die Menschen die Bankräuber mögen werden, weil sie niemandem Geld stehlen. Obwohl sie die Kaufkraft an sich im Grunde von jedem, der ebenfalls den Euro nutzt, gleichmäßig stehlen. Insofern ist es aber der fairste Raubüberfall der Geschichte und er dient als Kritik am Geld selbst.
Daneben läuft aber auch die Propaganda- bzw. Lügenpresse. Es wird schließlich das Geldsystem auf die Schippe genommen, indem der Prozess des Gelddruckens mit einem Raubüberfall gleichgesetzt wird. Die Bankräuber werden in der Öffentlichkeit dabei nicht als Räuber, die das Geld aller entwerten, sondern eher als Revolutionäre oder Aktivisten betrachtet. Sie erhalten über die weltweite Berichterstattung Aufmerksamkeit sowie Zustimmung und Sympathie in der Bevölkerung für ihren Raub. Denn dieser wird als systemischer Widerstand gewertet, da er auf die zentrale Kontrolle über das Gelddrucken aufmerksam macht.
“Man hat dir beigebracht alles in Gut und Böse einzuteilen. Aber das was wir hier machen findest du ok wenn es andere machen. 2011 hat die EZB aus dem Nichts 171 Milliarden Euro gedruckt - aus dem Nichts. Das ist das gleiche, was wir tun. Nur eine Nummer größer. 2012 waren es 185. 145 Milliarden waren es 2013. Weißt du wo das ganze Geld hingegangen ist? Zu den Banken. Direkt aus der Banknotendruckerei zu den allerreichsten. Hat jemals jemand der Zentralbank Diebstahl vorgeworfen? "
(Der Professor orange-pilled die Inspectora)
Egal wo im System das Geld erzeugt und in Umlauf gebracht wird - derjenige, der es zuerst bekommt, profitiert davon, bevor das Geld in die Gesamtheit aller Märkte vordringt und sich die Preise daran anpassen.
Einerseits kaufen Zentralbanken mit neu geschaffenem Geld Staatsanleihen. Andererseits können die Vermögenden am einfachsten Geld erzeugen, indem sie ihre Vermögenswerte als Kreditsicherheit nutzen und sich so neue Schulden auf ihre Konten eintragen lassen. Ebenfalls von der Zentralbank wiederum bekommen die Banken Einlagen, um genau das zu ermöglichen. In der Finanzwirtschaft kommt das neue Geld zuerst an. Auf das eigentliche Giralgeld und die Kreditschöpfung die dabei stattfindet geht die Serie aber nicht ein. Sie verbleibt bei der simplen "Geld ist nur Papier" Erkenntnis und geht nicht weiter in die Tiefe.
Es wird primär eher ein Gefühl von der Druckerpresse als zentrales Machtinstrument und den Bankräubern als gefeierte, maskierte Widerstandskämpfer vermittelt.
Die Dali Maske hat dank Haus des Geldes sogar eine ähnliche Bedeutung erlangt wie die Guy Fawkes Maske - Widerstand gegen den Staat und auch Anonymität. Die Bevölkerung, die hinter den Bankräubern steht, macht es ihnen gleich und demonstriert mit aufgesetzten Dali Masken. Die gesamte Zeit über wird demonstriert. Nicht nur in der Serie, auch in echt.
Protestors donning the ‘Dali masks’ from Money Heist in Puerto Rico. (Source: Kari Kari via Twitter)
Tatsächlich wurde das Werk bereits nach zwei Staffeln so berühmt, dass die Maske von Demonstranten und auch von Bankräubern benutzt wurde. Was dann wiederum am Beginn der dritten Staffel vom Professor auch aufgegriffen wurde, wo er auch den Krieg gegen den Staat öffentlich proklamiert und die öffentliche Aufmerksamkeit und Reputation noch stärker nutzen will. Der Staat soll exposed werden, während die Bankräuber als Helden gefeiert werden.
"Stellt euch vor: Die werden Tag für Tag in den Medien über uns berichten. Jede Familie im Land wird sich die Frage stellen, was wir gerade machen. Und wisst ihr was sie denken werden? Jeder wird denken verdammt wieso ist mir das nicht eingefallen? Denn im Grunde werden wir nämlich keinem Geld stehlen. Und deshalb werden sie uns mögen. Es ist entscheidend, dass wir die Menschen im ganzen Land auf unserer Seite haben."
(Der Professor über die öffentliche Aufmerksamkeit)
Genauso wie die Bankräuber in der Bevölkerung nicht als Verbrecher gesehen werden dürfen, ist das Image des Bitcoin ebenso von entscheidender Wichtigkeit. Es wird das staatliche Geldsystem Angegriffen genauso wie die Bankräuber dies auch tun. Danach haben sie unter Verfolgung und Propaganda zu leiden, was das ganze tatsächlich in beiden Fällen zu einem Image- und Propagandakrieg macht. Beide Seiten müssen sich gegenüber der Öffentlichkeit gegenseitig geschickt als den Bösen darstellen, um die Gunst der Bevölkerung zu erlangen. Denn diese ist von entscheidender Wichtigkeit.
Der Staat sieht sich angegriffen und muss durch Kampagnen und Kommunikationsstrategie dauerhaft versuchen, die Bankräuber und den Bitcoin als den Bösen darzustellen. Das sehen wir in der Serie und sehen wir in der realen Welt mit Bitcoin auch immer wieder.
Dee Krieg, den der Professor mit dem Staat führt, hat damit erst begonnen und wird umso härter auf kommunikationspolitischer ebene geführt. Dies ist aber nur die sichtbare Ebene, das worauf sich die Medien stürzen und worüber alle reden. Der Plan des Professors, auf dem dieser ganze Wirbel fußt, hat in erster Linie viel grundlegendere Dinge im Sinne, die das gesamte Staatssystem auseinander nehmen und besiegen soll.
Damit kommen wir zum Krieg zwischen dem Staat und dem Professor, der etwas finden musste, das dem Staat noch mehr schaden würde, als die Bankräuber als freie und reiche Menschen ziehen zu lassen, ohne sie weiter zu verfolgen. Er wendet sich ab diesem Punkt als offener Widerstand gegen das staatliche Konstrukt als solches, welche seine Macht missbraucht. Im Speziellen geht es darum, Rio, welcher auf der Flucht gefangen wurde, zu retten und sich zudem allgemein gegen die staatliche Gewalt und Verfolgung zu wehren.
"Wie sollen wir Rio retten?" - "Durch einen Raub. Das ist das, was wir können. Der Raub ist nur der Anfang. Aber in Wirklichkeit trotzen wir dem gesamten System. Wir werden dieses Mal nicht einfach Typen sein, die andere als Geisel nehmen, um ihr eigenes Geld zu drucken. Wir sind die, die sich zur Wehr setzen. Wir sind die, die sagen, genug ist genug. Was sie da mit Rio machen, ist eine Kriegserklärung. Und das heißt wir sind der Widerstand." - "Und was stehlen wir?" - "Das Gold… Nicht nur irgendein Gold. Das Gold! Das einzige Gold was zählt - Die Goldreserve der Spanischen Zentralbank!"
(Der Professor und Tokyo)
Der ultimative Masterplan des Professors zum Bezwingen der Regierung, der Polizei, des Geheimdienstes und des Militärs ab Staffel 3 sieht es vor, dem Staat seinen Schatz wegzunehmen, welcher in der Bank von Spanien lagert. Die spanische Goldreserve ist von da an in der McGuffin, um den sich alles dreht. Das bedeutet wie bei einer Serie, wo es um die Suche nach einem Schatz geht - es ist der Gegenstand, der die Handlung antreibt und den alle haben wollen. Der Professor betont mehrfach, wie wichtig und entscheidend es ist, das Gold aus der Bank heraus zu schaffen und dass es die einzige Chance ist, lebend aus der Bank zu entkommen.
Was macht das Gold so unglaublich wichtig?
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“Wofür steht das Gold eines Landes? ... Es ist eine Illusion! Nur eine Illusion. Es ist nutzlos … Spanien hat damit noch nie bezahlt. Damit hat nie eine Transaktion stattgefunden. Nichts. Es ist... eine psychologisch Absicherung”
(Der Professor über Goldreserven in der allerletzten Episode)
Die Gold- und Devisenreserven einer Regierung dienen unter anderem dazu, im Notfall liquide bleiben zu können und, um Angriffe und gefährliche Wertverluste auf die eigene Währung abzuwehren, indem man diese vom Markt aufkauft und damit stabilisiert. Am besten, indem man dabei gleichzeitig das Asset, welches die Grundlage für den Angriff darstellt, veräußert. So also Gold, wenn die Angreifer Schulden in Inlandswährung aufnehmen, um davon Gold zu kaufen, im Wissen, dass die Schulden im Wert sinken während das Gold an Wert gewinnt. Der Staat kann mit Reserven einen solchen Angriff unlukrativ machen und somit abwehren oder von vornherein verhindern.
Genau diesen kritischen Schutzwall des Staates wollen die Bankräuber sich holen um ihn letztendlich zu besiegen.
Da jeder Teilnehmer am Geldmarkt und am Anleihenmarkt weiß dass der Staat solche Angriffe mit seinem Gold abwehren kann, wird auch niemand den Angriff ausführen und das Gold muss somit gar nicht benutzt werden. Es herrscht ein Gleichgewicht und das Gold dient tatsächlich nur als psychologische Absicherung zur Aufrechterhaltung der Stabilität. Das Gold muss fast niemals bewegt werden, um als Schutzwall für das System zu dienen. Es muss einfach nur vorhanden sein und alle müssen davon wissen. Da sich so bereits die Anreize zum Angriff minimieren.
Ähnlich verhält es sich mit der Kreditwürdigkeit, also der Fähigkeit, Staatsschulden im Notfall durch Gold und andere Reserven begleichen zu können. Auch hier wären spekulative Angriffe in Form von Verkäufen von und Leerverkäufen auf(also Wetten gegen) die Staatsanleihen denkbar.
Was würde passieren, wenn die Goldreserve plötzlich abhanden kommt und dies bekannt wird? Das ist das, was der Professor gegen Ende seines Masterplans herbeiführen bzw. androhen will. Es fällt dann der in staatlicher Hand befindliche ökonomische und psychologische Schutzwall gegen spekulative Angriffe und ein Teil der eigenen Kreditwürdigkeit und Liquidität weg.
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Danach kommen die Finanzmärkte ins Spiel, die der Professor mit einem Casino vergleicht:
"Finanzmärkte funktionieren wie ein riesiges Wettbüro. Man kann auf alles Wetten. Einen Kurs an der New Yorker Börse, den Fall des Weizenpreises oder dass ein Land in den Ruin fällt. Man kann jede menge Geld verdienen und das völlig legal. Was haben wir den Fonds und Großkonzernen zu bieten die nur auf der Suche nach einem Opfer sind an dem sie sich bereichern können? ... Sicherheit! Sobald wir kundtun, dass das Gold nicht mehr in der Bank liegt, ist jede Wette gegen Spanien eine Wette auf das Gewinnerpferd. Die Panik bringt die Investoren dazu sofort alle Aktien und alle Spanischen Staatsanleihen abzustoßen. Dann gibt es einen Börsencrash."
(Der Professor erklärt wie er die Finanzmärkte in den finalen Schritt seines Plans einbeziehen will)
In der Folge schließen sich andere dem Angriff des Professors an, um sich durch Verkäufe, Spekulationen und Leerverkäufe am Crash zu bereichern. Gleiches ist auf Bitcoin anwendbar, wenn absehbar wird, dass es sich wahrscheinlich durchsetzen und gegen andere Anlagen und staatliche Währungen siegreich sein wird. Jeder kann seine Kaufkraft auf Bitcoin anstatt auf Staatsanleihen und Währungen setzen und beides sogar mit Leerverkäufen angreifen. Wichtig hierbei ist, dass diese "Mittäter" nicht zu den ursprünglichen Angreifern gehören, sondern nur auf den Profit und die Sicherheit aus sind, die die Angreifer ihnen bieten. Sie werden sozusagen instrumentalisiert, indem ihnen die entsprechenden Anreize gesetzt werden. Wie Söldner.
Sowohl der Professor als auch die Bitcoiner wollen den Staat besiegen, indem sie Investoren, Hedgefonds und Menschen auf der ganzen Welt instrumentalisieren und sie sich in einer spekulativen Attacke dem Wirtschaftskrieg anschließen lassen.
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Um das hier zwischendurch einmal zu erklären: Die Existenz der EZB und sonstiger Hilfe von Außen müssen wir - genauso wie die Serie das tut - hierbei ausklammern. Hätte man ein anderes Land als Schauplatz genommen, wäre es vielleicht leichter gewesen. Aber hierbei handelt es sich um eine spanische Produktion und Spanien gehört zum EURO. Es hat keine eigene Währung für sich allein, welche es auch allein gegen Spekulation verteidigt. Daher ist in der Serie auch nur von der Kreditwürdigkeit, Staatsanleihen, Aktien und der spanischen Wirtschaft an sich die Rede. Dieser Umstand macht es der Serie etwas schwer, die Bedeutung von Reserven für die Währungsstabilität zu erklären. Im Grunde betrachten wir stattdessen bei diesen Überlegungen einen theoretischen Staat mit eigener Währung und massiven Goldreserven und nicht Spanien, die USA oder ein anderes real existierendes Land. Auch die Rolle des US Dollars als Reserve lassen wir außen vor. Das alles hier auf die Erde anzuwenden ist sowieso noch einmal eine Stufe schwieriger.
Jedenfalls würde die Abwesenheit von Staatsreserven und das Wissen aller Akteure darum dazu führen, dass die eigene Währung und die eigene Staatsanleihe weniger geschützt ist. Eine solche Krise würde dann ebenfalls der gesamten Volkswirtschaft schaden, womit auch die Steuereinnahmen des Staates einbrechen. Von der Stabilität des Systems und der öffentlichen Ordnung ganz zu schweigen. Der Staat verliert also nicht nur das Gold, sondern am Ende auch die Aussicht auf zukünftige Einnahmen und die eigene Integrität. Er bricht in sich zusammen. Vieles von dem, was den Staat liquide und vermögend macht, ist dann von der Aktivseite seiner Bilanz gestrichen, welche dann nicht mehr der Verschuldung und den Ausgaben entgegensteht. Der Staat verliert seine Kreditwürdigkeit und damit auch die Fähigkeit, Projekte auf Kredit zu finanzieren. Er kann kein Geld aufnehmen, um der Wirtschaft zu helfen, sondern kann auf kurz oder lang nur den Staatsbankrott anmelden. Und zwar kaum so sehr wegen den fehlenden Reserven an sich, sondern wegen dem, was das Fehlen dieser auslöst.
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Durch einen Angriff an einem zentralen, kritischen Punkt soll ein Dominostein umgestoßen werden, was schließlich zu einem riesigen Börsencrash, einer Schuldenkrise, einer Währungskrise und einer Wirtschaftskrise führt. Das ist grob zusammengefasst die Theorie hinter dem, was der Professor dem Staat androht. Dieser soll dann kooperieren, um genau das zu verhindern.
Eine einleuchtende Vorstellung ist das schon. Wie realistisch das aber tatsächlich ist, steht komplett auf einem anderen Blatt. Hier geht es nur um die Bedeutung von Reserven, Finanzierungsfähigkeit und Liquidität sowie die Spieltheorie dahinter, die wir noch auf Bitcoin übertragen wollen.
Während die Dali Maske für den Widerstand an sich steht, ist der Professor die Verkörperung für den Plan, welcher diesen Widerstand erfolgreich werden lassen kann, ihn antreibt und ihm tatsächliche Chancen, Methoden, Organisation und Hoffnung bietet. Die Handlung von Haus des Geldes zeigt dem Zuschauer die meiste Zeit über, wie ein Plan trotz etlicher Fehler und Verluste erfolgreich bis zum Ende durchgeführt wird, da der Professor jede Eventualität in seiner Planung berücksichtigt und diese mit seiner Bande vorab durchgeht und trainiert. Die Dali Maske hingegen ist wiederum ein Instrument, ein Meme welches der Professor als Marketing Instrument nutzt, indem er es zum Symbol seiner Bande und des Widerstandes erhebt.
(Published on May 2, 2021 on hdqwalls.com, Author : subiharchandra)
Jetzt haben wir ja schon einen Teil der Spieltheorie des Professors kennengelernt. Die Instrumentalisierung der Investoren. Aber der Professor ist mehr. Er macht mit seinem ultimativen Masterplan das Unmögliche möglich und bedenkt dabei jeden einzelnen Schritt der eigenen sowie der Gegenseite sowie welche Anreize jeder einzelne Akteur hat und wie diese jeweils aufgrund dessen seiner Theorie nach handeln werden. Der Professor ist ein charismatischer Meister der Spieltheorie, der die Bankräuber mit dem Vortragen seines irrsinnigen Plans beeindruckt, begeistert und motiviert.
Dies soll hier auch einmal verdeutlichen, wie waghalsig und utopisch der Gedanke ist, die Goldreserve eines Staates zu stehlen oder analog dazu Bitcoin zur Reservewährung zu machen. Das scheinbar unmögliche anzupacken ist deshalb aber nicht dumm. Es ist für jemanden, der so weit denkt wie der Professor vorstellbar und deshalb aus seiner Sicht möglich.
Laut eigenen Aussagen des Professors liegen die Erfolgschancen des Überfalls bei “etwas unter 50%” und so ähnlich könnten ja auch die Erfolgschancen des Bitcoin-Angriffes auf den Staat sein. Satoshi Nakamoto wusste es nicht und wir wissen es jetzt auch nicht.
Als so ein inspirierender Anführer ist der Professor eine Figur, die den Bankräubern mit seinem Charisma und seiner Genialität Hoffnung gibt.
"Ich hab erkannt, dass sie ein Held sind. Wir können hier herumblödeln und trinken, weil sie auf der anderen Seite das Seil halten ... mit Ihnen wissen wir, dass nichts schief gehen kann ... Sie haben immer ein Ass im Ärmel ... immer ein neues Zauberkunststück ... deswegen trauen wir uns in die Höhle des Löwen ... obwohl 1000 Waffen auf uns gerichtet sind ... denn wir glauben an Sie ... wie an ein Mantra ... Sie bedeuten Vertrauen ... das Vertrauen, das wir empfinden, wenn alles zusammenbricht - das sind Sie! ... auch wenn es noch so schlimm kommt, auch wenn wir auf den Knien sind, auch wenn alles hoffnungslos erscheint, wir halbtot sind... vertrauen wir. Weil wir wissen, der Professor ist für uns da. "
(Tokyo über den Professor als Symbol des Vertrauens)
Sowohl der Plan des Professors als auch das Bitcoin Netzwerk sind so perfekt und genial konstruiert, dass dies einen ein- und erleuchtenden Charakter hat. Deswegen verspüren wir diese Begeisterung und deswegen machen wir Laser-Augen auf unsere Profilbilder. Deswegen machen die Bankräuber alles, was der Professor sagt und deswegen verlassen sie sich in den schwierigsten, dunkelsten und auswegslosesten Situationen auf seine Hilfe. Er ist ein Symbol der Hoffnung, der Raffinesse und des Vertrauens sowie die Figur, die den Angriff gegen das System als Initiator anführt. Er steckt seine Gruppe mit seinen hell leuchtenden Laseraugen an.
Schauen wir uns den Plan weiter an...
Es geht zuerst einmal nicht darum, Gold zu stehlen. Der Plan des Professors sieht primär nicht einmal vor, mit dem Gold abzuhauen und dieses dann zu besitzen, sondern dieses als Verhandlungsbasis für das eigene Entkommen und als Garantie für die eigene Sicherheit nach dem Überfall zu nutzen. Anstatt ein Leben lang als Staatsfeind auf der Flucht zu sein.
Der Professor und der Bitcoin stellen beide Inspiration, Hoffnung und Vertrauen dar. Aber was hat der Plan an sich mit Bitcoin zu tun und wo liegt die Analogie?
Wenn Menschen auf der ganzen Welt nach und nach Laseraugen bekommen und beschließen Bitcoin als Reserve zu halten und sich dabei auch von Gold und Staatsanleihen abzuwenden, dann stellt das den Staat vor die Entscheidung ebenfalls Bitcoin zu kaufen. Weil es in dem Fall kein noch solideres Asset geben wird welches er ansonsten als Reserve halten könnte. Und weil er so gegen die Schwächung der eigenen Staatsanleihen hedgen kann.
Bitcoin stiehlt nicht das Gold sondern dessen Wert. Oder droht dessen Entwertung sowie die der anderen Devisen und der Staatsanleihen an indem es sich selbst als Plattform für spekulative Angriffe und als Alternative anbietet - genau wie Gold dies tun würde, wenn es nicht in der Staatsreserve vertreten wäre. Der gravierende Unterschied besteht jedoch darin, dass nicht Messing sondern Bitcoin selbst als Alternative angeboten wird und tatsächlich eine Alternative darstellt und nicht einfach nur falsches Gold.
Man wird also untergraben und sieht als Regierung eventuell dieses Szenario also auf sich zukommen und weiß nicht weiter. Man ist innerlich zerstritten und gestresst. Schon allein aufgrund der eigenen Natur. Soll man jetzt mit dem Angreifer kooperieren oder wie soll man sich verteidigen?
(Coronel Tamayo gestresst und verzweifelt weil der Professor das Gold geklaut hat)
Vor einer ähnlichen Entscheidung wie Coronel Tamayo stehen Regierungen, wenn es um Bitcoin geht - wird man es sich querstellen oder wird man auf den neuen Deal und die neue Ordnung eingehen? Es verhält sich dabei so, dass alle Länder gleichzeitig permanent umso stärker angegriffen und vor die Wahl gestellt werden, je weiter die Verbreitung von Bitcoin voranschreitet und je mehr Liquidität es über die Jahre auf sein Netzwerk vereint. So werden sich alle irgendwann in irgendeiner Form entscheiden müssen.
Es schließen sich einige eventuell dem Angriff an(El Salvador, Bitcoin freundliche Regulation, Bitcoin ETF usw.) was dann wiederum die Entscheidung anderer Staaten und Akteure beeinflusst. Dies kann langfristig wie ein Dominoeffekt aussehen, an dessen Ende schließlich sogar staatliche Bitcoin Reserven stehen. Auch sind sich die Regierungen selbst uneins und es gibt eigentlich nie den einen Entscheider, auf dem alles lastet. Einige Politiker sind pro Bitcoin, andere wollen es verbieten oder verstehen es nicht. Es handelt sich um eine ähnliche Situation, aber die Entscheidung verläuft über Jahre und Jahrzehnte und überall auf der Welt gleichzeitig und in den Köpfen tausender.
Nicht nur verwenden wir einen Überfall, der wenige Tage andauert, als Analogie für einen jahrzehntelangen Prozess - Spieltheorie ist eigentlich Teil der Mikroökonomie und nicht der Makroökonomie. Gibt es unzählige Akteure, so kann man sie nur aggregiert betrachten. So viele Entscheidungsträger aus etlichen Ländern, dass es nicht möglich ist, da durch zu blicken, so wie der Professor dies tut. Deshalb soll sein Plan hier nur als zeitlich und räumlich vereinfachte Darstellung der globalen Spieltheoretischen Situation rund um Bitcoin dienen.
"Alles auf dieser Welt funktioniert nach einer einfachen Rechnung - Was kann ich gewinnen und was kann ich verlieren. Im Moment glauben sie, dass sie nichts zu verlieren haben. Und wer glaubt, er könne nichts verlieren, der schreckt vor keinem Mittel zurück. Doch wir werden ihnen zeigen, dass sie eine Menge zu verlieren haben."
(Der Professor möchte die Anreize der Regierung ändern und das Blatt wenden)
Der Professor weiß: Alles funktioniert nach dieser "einfachen" Rechnung - was kann ich gewinnen und was kann ich verlieren. Danach richtet sich, was die einzelnen Akteure jeweils tun werden. Können sie durch eine Kooperation mit den Angreifern mehr gewinnen, als sie durch deren Angriff und die Verteidigung gegen diesen verlieren würden? Was ist jeder einzelne Akteur bereit zu riskieren und welche Mittel sind ihm recht? Welche Konsequenzen muss ich fürchten und welche Gewinne sind möglich?
Das theoretisch sinnvolle, absehbare Handeln ist das, was der Professor zu jeder Zeit kennen möchte, um die Kontrolle über das Spiel zu behalten. Wie ein Schachspieler, der so viele Züge voraus berechnen will, wie es nur geht, um die eigene Strategie und den Plan abzusichern und zu optimieren. Auf diese Weise will er Krieg führen - und zwar...
Die höchste Kunst des Krieges oder wohl eher des Pazifismus ist es, Krieg trotz Unterzahl ohne Gewalt und Blutvergießen zu führen und dann auch noch zu gewinnen.
Der Professor und das Bitcoin Netzwerk führen Krieg im Grunde auf wirtschaftlicher und auf Propaganda Ebene. Es soll niemals Gewalt angewendet und tatsächlich gekämpft werden.
https://twitter.com/saylor/status/1406207814641623041
- saylor
Bitcoin ist ein direkter offener Angriff auf das bisherige Geldsystem. Deswegen vergleichen wir das ja mit den beiden Banküberfällen. Jeder der Bitcoin kauft und hält beteiligt sich an dieser fortwährenden Bedrohung, indem er es dem Staat und den Profiteuren der Geldschöpfung untersagt, auf das eigene Eigentum via Geldentwertung oder auch Enteignung zuzugreifen. Man führt offen Krieg gegen dieses System. Es ist nicht ohne Grund ein Gebot, die eigenen Bitcoin Besitztümer geheim zu halten. Was ist, wenn der Besitz in einem Land geächtet wird, weil sich der Staat gegen die spieltheoretisch für ihn eigentlich vorteilhafte Kooperation entscheidet? Dann ist man wie ein Bankräuber, wie ein Staatsfeind, der versucht hat das Gold abzuzocken und die Wirtschaft zu zerstören, auf der Flucht. Weil der Staat es mit seiner Propaganda geschafft hat, Bitcoin als Feindbild zu etablieren.
Nicht überall auf der Welt mag der Kampf ohne Gewalt verlaufen. Es kann sogar möglich sein, dass Staaten versuchen, Bitcoins von der Bevölkerung zwangsweise aufzukaufen oder zu erpressen, um eigene Reserven aufzubauen. Was macht man in so einem Fall? befindet man sich in einem Land dem man das zutraut, muss man anonym bleiben und seinen Besitz gut verstecken wie ein Schatz, damit die Regierung keine oder nur einen Teil der Coins bekommt. Selbst hierfür gibt einem das Netzwerk die Tools, sein Vermögen außer Landes zu schaffen, ohne dass die größte Armee der Welt das verhindern kann und ohne dass man dafür Gewalt anwenden muss. Auf der anderen Seite besteht natürlich wieder die Option, den Deal mit dem Staat einzugehen und diesem die Coins zu verkaufen.
In der Serie schaffen die Bankräuber es ihre Anonymität aufrecht zu erhalten und das gesamte Gold zu behalten, indem sie vom Staat eine neue Identität erpressen, in der Öffentlichkeit ihren eigenen Tod, das Scheitern des Überfalls sowie die Rückgabe des (fake-)Goldes inszenieren lassen. Und das alles ohne einen tatsächlichen offenen Kampf.
Ein Banküberfall sollte natürlich nach diesem Prinzip ablaufen. Man ist zwar bewaffnet, aber man möchte eigentlich, dass alles ohne Kampf abläuft. Auch auf den Masterplan des Professors trifft dies so zu. Er wollte den Staat komplett ohne Tote und Verletzte besiegen. Und stellt dies auch von Anfang an klar. Da das auf der Propaganda Ebene entscheidend ist.
Den Propagandaanteil haben wir ja bereits im ersten Abschnitt des Artikels behandelt. Er ist die sichtbare, obere Ebene des gewaltfreien Krieges, während der eigentliche Krieg ein wirtschaftlicher ist und an die fundamentale Ebene der Gesellschaft und des Staates geht. Geld ist Waffe und Werkzeug. Geld ist Macht und Fundament einer Gesellschaft. Es ist der McGuffin.
Auf der Mikroebene muss jeder Einzelne selbst erkennen, was das beste Geld ist und es entsprechend einsetzen. Bitcoin ist aus Sicht des Einzelnen erst einmal die Verteidigung des Eigentums am eigenen Wohlstand. Ein Verteidigungskrieg gegen die Druckerpresse.
Darüber hinaus wird Bitcoin auch auf der Makroebene zur Waffe. Eine Masse an Individuen kann sich mit der Zeit zu etwas makroökonomisch relevantem entwickeln und aggregieren. Und als das Geld für jeden und auch für den Gegner benutzt der Gegner schließlich die Waffen des Feindes. Zuerst ist Bitcoin ein Verteidigungskrieg jedes einzelnen. Später ist es dann aber auf der Makroebene sogar ein Wirtschaftskrieg unter den Ländern. Die Bitcoin Länder gegen den Rest.
Um nämlich den Anreiz einer spekulativen Attacke auf Basis von Bitcoin zu minimieren, müssen Staaten selbst Bitcoin kaufen. Diese Bedrohung wird umso wahrscheinlicher, je mehr Liquidität Bitcoin aufsaugt. Logischerweise würden sich so die jeweiligen Länder damit selbst dem Angriff anschließen und Attackieren damit andere Staaten, deren Währungen und deren Staatsanleihen, welche noch nicht Bitcoin als Schutzwall nutzen.
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Was den Wirtschaftskrieg angeht, ist das Übernehmen von Bitcoin als Staatsreserve mit einem atomaren Erstschlag oder vielmehr dem Wettrüsten im Atomkrieg zu vergleichen. Die Weltmacht, welche es erstes annimmt, wird zur nächsten Supermacht oder festigt ihre Position als solche. Und so benötigen dann die jeweils anderen Weltmächte eigene Reserven bzw. Arsenale, um den Angriffen der jeweils anderen zuvorzukommen und eine psychologische Absicherung aufzubauen.
Eine Reserve dient als psychologische Absicherung, die genau wie eine Atomrakete eigentlich nie wirklich richtig eingesetzt werden soll, sondern tatsächlich nur psychologisch ist und ein Gleichgewicht garantieren soll. Um solch ein Gleichgewicht zu garantieren müssen natürlich alle Seiten Atomwaffen bzw. Gold, Bitcoin oder sonstige Reserven besitzen
Tatsächlich ist hier nicht einmal die Bitcoin Rakete gemeint, welche man darunter zunächst verstehen würde, auch wenn diese im Zuge des Wettrüstens dabei natürlich auch starten würde.
Was Atomwaffenarsenale in der Geostrategie sind, können Bitcoin-Reserven für den Wirtschaftskrieg sein. Es ist eine ökonomische Superwaffe, die als psychologische Absicherung dienen soll. Und die Bitcoin Community ermöglicht es dem Staat überhaupt erst, sie als solche einzusetzen, da sie die Waffe ja entwickelt und einsatzbereit gemacht haben. Indem sie das Netzwerk über Jahre und Jahrzehnte hinweg groß und mächtig gemacht haben.
Damit kommen wir weiter zur sprichwörtlichen Goldenen Brücke, die hier aber tatsächlich aus Gold und nicht aus Messing ist. Also auch zum wichtigsten Unterschied in diesem gesamten Vergleich. Der Professor bietet dem Staat mit seinem Messing nur Fake-Raketen an, die aber als psychologische Absicherung genauso effektiv sind, solange sie nicht wirklich eingesetzt werden müssen. Während Bitcoin dagegen eine echte Rakete ist. Wichtig dabei ist auch die Nachweisbarkeit von Bitcoin gegenüber Gold, welches ja vielleicht nur Messing ist. In Wirklichkeit haben ein paar Bankräuber das Gold irgendwo vergraben und halten es als Geisel... Das geht ja, denn mit Gold wird eh fast nie eine Transaktion durchgeführt. Bitcoin aber wäre als Reserve permanent nachweisbar und liquide.
Wer will gerne von einer militärischen Elitetruppe über die Goldene Brücke eskortiert werden?
Dieser Artikel ist kein Aufruf dazu, den Staat zu zerstören. Es soll nicht einmal wirklich eine vollkommen Anarcho-Kapitalistische Message hier hinter stehen. Es geht erstens nur darum, sich und die eigenen Rechte zu verteidigen und zwecks dessen den Staat in seine Schranken zu weisen, so wie die Bankräuber dies tun, und zweitens mit der Gegenseite zu verhandeln und dabei ein Druckmittel zu haben. Wir spielen hier Schach mit dem Ziel, dass beide Seiten möglichst wenig Figuren verlieren. Was aber wiederum eine hohe Kriegskunst ist.
(pixabay.com/de/illustrations/schachmatt-schach-zahlen-2147538/)
Es geht also nicht darum, den König zu schlagen. Sondern darum, ihn Matt zu setzen und ihm dann ein Angebot inklusive goldener Brücke zu unterbreiten. Und das auch noch möglichst ohne eine einzelne Figur der eigenen oder der Gegenseite zu schlagen bzw. zu opfern. Der Krieg gegen den Staat den das hier alles darstellt, ist kein Vernichtungsfeldzug, denn das würde für beide Seiten schlechter als alles andere enden. Es geht nicht darum, ein System zu Fall zu bringen, sondern ihm die Möglichkeit zu bieten, sich zu verbessern.
Bitcoin ist Verteidigung der individuellen Eigentumsrechte gegen den Staat mithilfe des stärksten Netzwerkes der Welt. Gleichzeitig aber das Angebot an den Staat, dieses Netzwerk ebenfalls zu nutzen - also Bitcoin als Reserve und Collateral zu nutzen - zur Erhaltung der eigenen Macht, Stabilität, Liquidität und Kreditwürdigkeit.
Beide Seiten müssen sich gegenseitig diese Goldene Brücke bauen, damit es nicht erst zu einer Katastrophe kommt, sondern zu einem besseren Ergebnis für beide Seiten. Entweder beide Seiten gewinnen, oder beide Seiten verlieren.
Die Metapher der Goldene Brücke steht dafür, beiden Seiten einen Ausweg zu bieten, der so vorteilhaft ist, dass er nicht abgelehnt werden kann. Damit Kampfhandlungen oder andere unangenehme Dinge beendet oder verhindert werden können.
Sowohl auf Spanien als auch auf den hypothetischen Staat, der sich mit Bitcoin auseinandersetzen muss, trifft dies zu. Man muss das Angebot annehmen, um schlimmeres zu vermeiden.
“Was ist wenn sie gewinnen noch nicht richtig definiert haben? Wie wird ihr Leben in ein paar Monaten aussehen? Sie sitzen zu Hause und hören die Arbeitslosenzahlen, die Fälligkeiten der Staatsschulden. Ihr Heimatland bankrott. In einer nie dagewesenen Krise. Auf den Straßen herrscht absolutes Chaos. Welcher Tamayo hat dann mehr gewonnen? Der der uns eingesperrt hat, der uns getötet und das Gold verloren hat? Oder der der es zurückholen und die größte Schuldenkrise der Welt verhindern konnte? Ich weiß das ist nicht leicht zu verstehen, das weiß ich, aber in diesem Moment haben wir beide nur eine Option: Entweder wir gewinnen beide oder wir verlieren beide!”
(Der Professor zu Coronel Tamayo)
Natürlich wehrt sich Tamayo zuerst stark dagegen, überhaupt das echte Gold anzunehmen. Um ihn dann noch dazu zu bringen, sogar das Messing anzunehmen, braucht es umso mehr psychologische Tricks und Druck seitens des Professors.
Wir wollen eigentlich keinen wirtschaftlichen Zusammenbruch, keinen Staatsbankrott usw. erzeugen, aber wir müssen diese Dinge androhen, damit der Staat auf unseren Deal eingehen muss. Wir eröffnen es ihm mit diesem Angebot gleichzeitig, eine bessere, solidere Wirtschaft aufzubauen und ein digitales Haus des Geldes zu errichten. Zum Beispiel eine staatliche Digitalwährung mit einer Bitcoin Reserve abzusichern. Oder sogar zur nächsten Supermacht im digitalen Zeitalter aufzusteigen. Wenn er einsieht, dass dies mit Bitcoin als Staatsreserve möglich ist. Das ist die Goldene Brücke, die Bitcoin dem Staat baut. Er braucht sie lediglich zu überschreiten und die neue Ordnung - den Bitcoin Standard - zu umarmen - sodass dann alle zusammen über die Brücke ins Digitale Zeitalter voranschreiten können.
(Martin Künzel, CC BY 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by/3.0, via Wikimedia Commons)
Ebenso muss natürlich der anderen Seite - also der Bitcoin-Community - eine Goldene Brücke gebaut werden. Damit diese Menschen nie mehr Krieg gegen den Staat führen oder eine Bank überfallen müssen. Die Bitcoiner werden ohne Frage die reichsten Menschen auf Erden sein und zur neuen Finanzelite aufsteigen. Und die bisherige Elite wird dies zulassen, damit sie ihren Status als solche behalten kann.
"Als die Geschichte begann, hätte sich keiner von uns vorstellen können, dass wir zum Schutz von einer militärischen Elitetruppe eskortiert werden. Und einen Neustart bekommen. In ein neues Leben von dem keiner weiß - mit Taschen voller Gold - frei - damit keiner von uns jemals wieder eine Bank überfallen muss."
(Tokyo über den Deal mit dem Königreich Spanien)
Der Staat kauft seine Feinde also einfach raus, falls diese zu gefährlich werden und er zu viel zu verlieren hat. Und diese haben dann immer noch eine ökonomische Waffe als Druckmittel. Denn die Goldreserven bzw. die Bitcoin Reserven sind gut versteckt.
So wird also am Ende, sofern der Angriff erfolgreich verläuft, eine Gruppe von extrem schlauen, laser-äugigen Menschen - und die deshalb mit dem Angriff überhaupt erst angefangen haben - extrem reich. Als hätten sie einen riesigen Überfall auf das Geldsystem erfolgreich durchgeführt.
Auch die Nationen, welche zuerst den Bitcoin Standard annehmen, werden dann zu den reichsten Ländern gehören. Anstatt ihre Integrität als staatliches System zu verlieren, während ihre Bevölkerung in Anarchie versinkt, werden sie kaum noch Steuern erheben müssen, um sich zu finanzieren.
Und diejenigen die nicht dabei waren - egal ob Individuum, Unternehmen oder Staaten - werden pleite gehen und sagen "Ach hätte ich doch" - mit ihnen sieht es dann so aus wie der Professor gleich zu beginn sagte:
"Wisst ihr, Menschen verbringen Jahre damit zu studieren, um ein Gehalt zu bekommen, welches im besten Falle einfach ein Scheißgeld ist. Ich habe diese Sache schon ziemlich lange im Kopf. Um nie mehr arbeiten zu müssen. Was sind da 5 Monate"
(Der Professor über Geld, Arbeit und Lebenszeit)
Was sind schon 5 Monate so, einen Artikel hier zu machen... äh ... was sind schon 5 Monate oder wie lange auch immer es dauert, Bitcoin zu verstehen. Ein paar wenige schlaue Leute nehmen das Risiko ihr ganzes Leben lang auf sich und starten den Angriff. Aber es ist eben nur eine kleine Bande. Die meisten werden da aber nicht mitmachen. Sie werden am Ende...
"Sie werden uns jeden Tag im Fernsehen verfolgen und wisst ihr, was sie denken werden? Sie werden sich denken: Verdammt wieso ist mir das nicht eingefallen?"
(Der Professor)
Genau wie das in der Serie passiert, passiert das dann auch in der realen Welt. Eine neue Finanzelite wird somit geboren und über eine Goldene Brücke Eskortiert. Aber die militärische Elitetruppe dieser siegreichen Angreifer sind keine Soldaten... sondern die Bitcoin-Miner.
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Der Proof of Work Algorithmus ist es, der all das ermöglicht und der das Netzwerk auf dem Weg dorthin beschützt. Der Proof of Work und die “militärische” Macht der Miner ist es, der die Bitcoin Community über diese Brücke eskortiert. Da er es ermöglicht hat, ein unangreifbares und tatsächlich dezentrales Netzwerk zu errichten und zu schützen, solange es noch wächst und solange der Angriff noch fortläuft.
Und dieser Angriff läuft bereits seit Jahren und kann auch noch Jahrzehnte andauern bis man von einem überschreiten der Brücke sprechen kann.
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Wird genug Energie für den Angriff aufgewendet und sind genug Anreize (so zum Beispiel für die zuvor angesprochenen Söldner) vorhanden, sich diesem ebenfalls anzuschließen, so wird er früher oder später erfolgreich verlaufen und das Netzwerk obsiegt. Dies betrifft nicht nur elektrische Energie für das Mining, sondern ökonomische Energie, monetäre Energie, kreative, politische und soziale Energie aller, die sich für das Netzwerk einsetzen und dieses nutzen.
Jetzt haben wir so ziemlich jeden Aspekt erfasst, mit dem man Bitcoin in Zusammenhang mit dem Professor und seinen Bankräubern setzen kann. Einer Bande von Wahnsinnigen, die denken, sie können sich mit dem Staat anlegen und das Geldsystem überfallen. Und wir haben dabei mit Analogien und Vergleichen mehr als genug den Professor und den Bitcoin gechillt und dabei hoffentlich einen völlig neuen Blick auf beides bekommen. Wer die Serie nicht gesehen hat, der schaut sie jetzt(tja, jetzt leider gespoilert, sorry) und wer Bitcoin nicht kennt, der fängt jetzt damit an.
ahhhh ich bin endlich fertig und habe es geschafft, nach 2,5 Jahren wieder was zu posten.
(Das bin ich nachdem ich endlich auf “Publish” geklickt habe)
Wir haben den Krieg zwischen Bitcoin bzw. Bankräubern und dem Staat auf der sichtbaren Propaganda-Ebene und auf der fundamentalen wirtschaftlichen Ebene beleuchtet.
Wir haben den Symbolcharakter des Professors und den der Dali Maske mit der Marke und dem Ruf des Bitcoin verglichen und dessen Bedeutung für die Aktivierung und Vermarktung einer Revolution verstanden, welche von wenigen Angreifern ausgeht, während der Rest der "Streitkräfte" vielmehr durch finanzielle Anreize instrumentalisiert wird.
Natürlich haben wir auch teilweise die Fundamentals der Serie analysiert, allerdings ohne die einzelnen Charaktere zu beleuchten, um die es hierbei überhaupt nicht geht. Mit Ausnahme des Professors natürlich. Dieser steht als Kopf hinter der gesamten Operation und ist am ehesten mit Satoshi Nakamoto vergleichbar, welcher einen Plan entwickelte um das Geldsystem anzugreifen. Auch wenn letzterer natürlich kein Anführer ist.
Schließlich sind wir über all das mit zwei General Sun Tzu Zitaten zu kriegs-philosophischen, strategischen und spieltheoretischen Überlegungen gelangt, die uns bis zum Ende des geglückten Masterplans führen und schließlich den Proof-of-Work-Algorithmus als grundlegender Wegbereiter dieses Erfolges verstehen lassen.
Das ist dann ein Erfolg, der darin besteht, dass der Gegner am Ende den einzig sinnvollen Schritt geht und mit dem Angreifer kooperiert und ihn kauft, um sich selbst und damit auch die Gegenseite zu retten. Dazu muss die Räuberbande aber den ersten Schritt machen: Ein hohes Risiko eingehen und dabei auf den Plan vertrauen.
Die Bankräuber und die Bitcoiner wurden zuerst als kriminelle gesehen, werden dann aber zu einer revolutionären Bewegung. Das alles ist real gewordene Fiktion von der man sich nicht sicher sein kann wie real sie tatsächlich ist und wie real sie noch werden kann. Man bedenke, Haus des Geldes ist nur eine Serie auf Netflix und Bitcoin war mal nur sowas wie Spielgeld.
Ich freue mich auf eure Kommentare, Fragen usw. !!
Musik für die richtige Stimmung darf nicht fehlen:
