독서법에 대한 가이드북이라고 생각한다. 저자의 약력을 살펴보다 재미있는 사실을 알게 됬다. 해외영업을 하고 아들이 둘이고, 40이 넘어 책 읽기에 몰입했다는 사실이다. 나는 저자가 책에서 언급한 문해력이 떨어지는 세대이고, 진보적 성향이 바뀌지 않는 세대다. 나는 386세대 모두가 민주화 세력은 아니며 민주화 시대를 살아내는 과정에서 학창시절 공부 안하고, 좋은 시절 만나 사회에 진출해서 편하게 살다, 고무신 거꾸로 신고 최근에는 꼰대화증후군이 심각한 세대라고 생각한다. 그렇지만 나도 해외영업을 20년쯤 하고 있고, 30대 후반부터 나름의 이유가 있어서 책도 보고 영화도 보며 살아오고 있다.
저자가 독서를 통해서 체험하며 효과적이라고 생각하는 방식, 책을 읽을 때 느꼈던 독서 자체에 대한 다양한 이야기를 담고 있다. 특히 독서법에 관하여 묵독(눈으로 읽기), 낭독(소리내어 읽기), 청독(귀로 듣기), 강동(마음으로 읽기), 수독(뇌로 읽기)하는 다섯가지 분류를 제시하고 있다. 동시에 문명화된 시대에 에버노트, 네이버노트(원노트도 있다)와 같은 문명의 이기를 통해서 독서 생활을 어떻게 효과적으로 할 것인가에 대한 의견을 제시하고 있다.
처음 듣게된 수독은 태교와 비슷하다. 비록 인간이 수면에 있다하더라도 자신의 목소리로 읽어낸 책이 소리를 듣는 것은 꽤 신기해 보인다. 내 경험으로 보면 낭독은 어학분야의 공부를 할 때 큰 도움이 된다. 무엇을 흐름과 같이 외워야 하는 것에는 반복적인 묵독이 편한다. 그러나 어떤 책음 읽고 생각하고 다시 돌아가서 확인하고, 스스로 질문하고 타인에게 자신의 이해를 설명하는 과정을 통해서 지속적인 교정이 필요한 것도 있다. 그래서 책을 읽다가 질문이 생긴다. 저자를 한 번 볼 수 있다면 한 번 묻고 싶다.
왜 책을 읽는가?
등산하는 방법을 아무리 습득해도 왜 등산을 하는지에 대해서 이해하지 못하면 산에 안간다. 독서법이란 독서에 대한 나름의 이유가 생기고 실행이 생기는 과정에서 독자가 취사선택하는 일이다. 학교 수업을 제외하면 책을 읽는 이유는 호기심이다. 호기심을 채울 지식과 정보의 습득을 위해서 읽는다고 생각한다. 그리고 사람마다 다르게 발전한다. 나의 경우에는 나에게 벌어지는 현상에 대한 호기심과 사례를 찾기 위해서 시작하고 지금은 그런 작은 확장이 인간문명에 대한 작은 이해라고 생각한다. 그러한 이해가 지식적으로 활용되기도 하고, 삶의 지혜로도 나타나면 때론 오류로 인해서 재앙을 맞이하기도 한다. 분야가 많지만 결국 인간의 다양한 호기심 해결 대책과 노력이 기록은 남아 있기 때문이다. 그것이 또 다 합하면 인간 문명이다.
오감 독서법의 목적은 무엇인가?
책을 다섯가지 방법으로 읽는 이유와 목적은 무엇인가? 앞이 언급처럼 어떤 방식이 효과적인 것은 이해할 수 있다. 그렇지만 왜 그래야 하는지를 책을 보며 생각해봤다. 그렇다면 오감독서란 책은 다섯가지 방식 중 어떤 방식으로 읽어야 할까라는 생각도 해봤다. 세상의 방식을 다 이해하는 것은 부족하기 때문에 내가 읽던 방식을 돌아보는 이유가 된다.
나는 책 읽는 습관을 들이기 위해서 6개월 정도는 틈날때마다 책을 손에 들고 다니는 습관을 붙이려고 노력했다. 지금은 항상 손, 가방에 들고 다닌다. 낭독은 거의 하지 않지만 가끔 입으로 중얼거리는 경우가 있다. 오디오북과 같은 청독은 잘 맞지 않는다. 오디오북을 읽어야 한다면 차라리 다양한 팟캐스트나 음악을 듣는다. 책 읽기는 생각보다 고되고 힘든 일이다. 재미가 붙을 때엔 이것만큼 중독성있는 일도 없다. 모든 책을 강독할 수 없다. 올재 클라식스 강독을 보면 대단하다는 생각이 든다. 수독은 지금까지 몰랐지만 잘 선택할지 모르겠다. 사람이 하루종일 책을 볼 수는 없는 일이다.
나를 돌아보면 책은 다섯가지 방법으로 읽어야 하는 것이 아니라 그렇게 읽어야 할 책이 있는 것은 아닐까하는 생각과 질문을 하게 된다. 동양철학, 서양철학, 역사서를 후딱후딱 키워드 중심으로 읽을 수 없다. 문학을 철학, 심리학의 다양한 해설판이라고 생각하는 나의 입장에서는 키워드로 볼 것 같지만 문학은 사실 더 철저하게 읽게 된다. 허영만의 타짜, 열혈강호와 같은 만화책을 낭독, 강독, 수독으로 읽을 수는 없기 때문이다.
그리고 저자가 말하는 셰르파에 대한 정의도 생각해보았다. 나는 그것이 나의 마음이라고 생각한다. 시시때때로 변화하는 일관성없는 마음이 아닐까 한다. 그 마음이 나와 평생을 같이하기에 내 마음을 이해해주는 모든 것을 정겹게 바라본다고 생각한다. 호기심, 결핍, 지적욕구등 다양한 내 마음의 상태에 따라서 그 필요를 채우기 위한 행동중 독서가 가장 효과적이라고 생각한다. 그리고 혼자서 활동하지만 가상의 존재들과 함께 하는 복합활동이며 인간문명을 간접적으로 잘 이해하는 가장 좋은 방법 중 하나다. 그래서 잃는 것이 거의 없다.
실행법을 일일이 따라하기는 힘들다. 어려서 절에 다니시던 분이 매일 잠들기 전에 하루의 일과를 머리속으로 그려보라는 말씀을 해 주셨는데 이런 활동은 많은 도움을 준다. 어학공부할 때에는 짧은 말로라도 하루의 일과를 간략하게 해당 언어로 정리해보곤 했다. 그리고 잠은 편하게 자는 것이 나는 좋다고 생각한다. 책 속에 괴테의 어머니가 한 마무리에 대한 상상은 나중에 할아버지가 되면 손자, 손녀들과 하면 재미있을 것 같다.
나의 독서법을 돌아보면 저의 정독, 강독에 가깝다. 나는 제목에 호기심이 생기기 책보다, 목차의 내용과 구성을 많이 본다. 목차가 없는 책은 확인된 고전의 경우를 제외하고 고르지 않는다. 서문을 볼 수 있으면 본다. 광고문구는 무시한다. 추천과 광고는 정보요약이 있지만 목적성이 존재하기에 배제한다. 잡은 책은 왠만하면 끝까지 본다. 읽다가 내려놓은 책은 10손가락에 한참 모자르다. 어느 한 줄밖에 도움이 되지 않더라도 그것이 내게 배움이 된다면 손해 볼 것이 없기 때문이다. 나의 안목이 떨어짐을 탓하며 다음에 고를 책에 대한 안목을 늘리려고 노력한다. 무조건 책을 잡으면 50~100페이지까지는 정주행이다. 그래야 들이 공인 아까워서 끝까지 본다. 속독의 재주가 없어서 이는 불가하지만 간독을 할 때가 있다. 간독을 하고 정리한 글이 더 관심을 많은 받는 경험이후로 되도록 정독을 한다.(신기한 일이다). 책은 귀한 것이기에 낙서를 하지 않는다. 괜찮은 구절에 스티커를 붙인다. 읽은 책은 항상 이렇게 정리하되 책이 요약이 아니라 내 머리속에 들어왔다 나갔다하고 남기도 하는 생각을 더 많이 적는다. 괜찮은 지식은 꼭 다양한 방법으로 주위에 사용해보고 스스로 바로잡아 본다.(부작용이 존재한다) 과거에는 책의 가격이 집의 가격보다 비쌌다고 한다. 그런데 성격이 모자라 같은 책을 반복해서 잘 읽지 못한다. 그래서 고전은 다양한 버전을 보는 방식을 취하기도 한다. 마나님이 관리하시어 방안에 책 300권을 넘기지 않기 위해서 책을 쌓는 신기방기한 기술과 걸러내기 기술이 나날이 늘어나는 중이다.
한가지 책을 읽어서 배울 수 있는 것이 있고, 할 수 없는 것도 있다. 그 선택이 나의 몫이고 동시에 욕망과 갈등의 굴레가 되기도 한다. 나는 이를 정신적 주화입마라고 생각한다. 나를 알고 상황과 함께 슬기롭게 깨우쳐 대체하고 나를 이기는 것이 중요하다. 이것도 독서를 하는 한가지 이유라고 생각한다.
