Amigos de @Holos-Lotus, hay temas tabúes, gavetas que no nos gusta abrir por el temor a expresar, hacer visible o publico algo que supuestamente debe ser privado. Sin embargo esos detalles también encuentran asideros en experiencias de otros e influyen en nuestro crecimiento personal.
Todos, en nuestra adultez, somos sujetos eróticos para alguien, se trata de una condición solo dada al ser humano. El ser humano es el único animal que erotiza la existencia. No solo busca el placer, sino que lo ritualiza, lo carga de símbolos y lo envuelve en una red de sentidos que trascienden lo meramente físico. Es un acto donde interviene la experiencia, de niño no se sabe de esa condición. Solo la acumulacion de vicencias y sensaciones pueden dotar el símbolo erótico de significado.
El erotismo es un lenguaje silencioso donde los cuerpos conversan a través de aromas, colores, texturas y energías sutiles. No tiene que ver precisamente con la sexualidad o intimidad, aunque ambos se relacionan en la expresión del deseo y prácticas sexuales.
El erotismo puede darse en cualquier lugar a través de una mirada, la cadencia de una voz, la electricidad del tacto, un movimiento, una sonrisa. Es un acto plenamente sensorial.
El olfato es el sentido más primitivo y, quizá, el más honesto. Un perfume, el sudor con sus hormonas, el aroma de la piel limpia, el aliento avinatado, el acto de comer una fruta y oler esa boca. Son infinitos lon códigos que activan memorias ancestrales. La ciencia lo confirma, las feromonas, aunque invisibles, vuelan de un lugar a otro buscando receptores.
Pero el ser humano ha ido más allá, convirtiendo el erotismo en arte. Se puede encontrar en la intensidad de una fragancia, por ejemplo el olor a vainilla me parece erótico. También el color rojo, violeta..
El rojo es un color que sugiere una boca entreabierta, el latido bajo la piel. El negro, en cambio, es misterio y elegancia; el blanco, pureza manchada de deseo. Los colores visten las emociones y, en el erotismo, son códigos visuales que anticipan el tacto.
Hay personas que, al entrar en una habitación, cambian la temperatura del aire. No es magia; es energía, sus cuerpos son puro erotismo sin tener en cuenta el género. A una mujer, otra puede parecerle erótica desde la elegancia, los movimientos, la voluntad de ser semejante.
La mirada sostenida a veces quema, el tono de voz que baja hasta convertirse en un rumor áspero, las palabras que dibujan imágenes prohibidas al oído. El erotismo también es una construcción mental, la anticipación, el juego de acercarse y alejarse, el arte de decir sin decir. Un suspiro puede ser más íntimo que un orgasmo, y un silencio cargado, más elocuente que cualquier gemido.
El tacto, por supuesto, es el vértice de esta pirámide sensorial. Pero no es solo piel sobre piel, es la presión justa de unos dedos, el ritmo de una respiración sincronizada, el momento en que dos cuerpos dejan de ser individuos para convertirse en un circuito cerrado de electricidad. Incluso todos los besos no son eróticos aún cuando sean en la intimidad, algunos son lentos como ríos, otros cortantes como cuchillos.
Las palabras en el erotismo son pinceladas sobre un lienzo listo para la obra. Pueden ser suaves como terciopelo o ásperas como lija. Un susurro con la voz rota, una orden disfrazada de ruego, un poema dicho entre dientes. El lenguaje transforma lo carnal en un acto mágico. Si todos los seres humanos se supieran sujetos eróticos, sino escaparan del embrujo por vergüenza y pudor, por ignorancia; fuera mayor el disfrute.
El erotismo humano es un arte multisensorial. No se reduce a genitales o desnudez, sino que habita en un olor, un movimiento, un detalle del cuerpo, en la fruta que lo semeja, en la voz que imaginamos en nuestra oreja antes de dormir.
Somos criaturas que necesitan ser seducidas por todos los frentes, por la piel, por los ojos, por el olfato, por el oído. Y es ahí, en esa conjunción de estímulos, donde el placer deja de ser físico para volverse alquimia.
El verdadero acto erótico persigue el placer, ya sea visual o sensorial. En la intimidad el erotismo no termina en el orgasmo; deja las puertas abiertas porque lo fija en la memoria. Después de la explosión, quedan el aroma mezclado en las sábanas, las marcas en la piel, el rubor. Somos animales a los cuales les dieron un alma, y por eso nuestro deseo nunca es solo cuerpo, es experimento, sensación, es energía.
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English
There’s an erotic subject out there...
<subhttps://pixabay.com/es/photos/mujer-labios-de-cerca-ni%C3%B1a-1834381/)
Friends of @Holos-Lotus, there are taboo topics, drawers we hesitate to open out of fear of expressing or making public something supposedly private. Yet these details also find grounding in the experiences of others and influence our personal growth.
In adulthood, we all become erotic subjects to someone—a condition unique to human beings. Humans are the only animals who eroticize existence. We don’t just seek pleasure; we ritualize it, infuse it with symbols, and weave it into a web of meanings that transcend the purely physical. It’s an act shaped by experience—children don’t understand this condition. Only accumulated experiences and sensations can give erotic symbols their meaning.
Eroticism is a silent language where bodies converse through scents, colors, textures, and subtle energies. It isn’t necessarily about sexuality or intimacy, though both intertwine in the expression of desire and sexual practices. Eroticism can emerge anywhere—through a gaze, the cadence of a voice, the electricity of a touch, a movement, a smile. It is a fully sensory act.
Smell is the most primal sense and perhaps the most honest. Perfume, the musk of sweat, the scent of clean skin, wine-laced breath, the act of eating fruit or tracing lips—these are infinite codes that awaken ancestral memories. Science confirms it: pheromones, though invisible, travel from one place to another, seeking receptors.
But humans have gone further, turning eroticism into art. It can be found in the intensity of a fragrance—vanilla, for instance, strikes me as erotic. Colors like red and violet also carry erotic weight.
Red suggests parted lips, a pulse beneath the skin. Black, in contrast, is mystery and elegance; white, purity tinged with desire. Colors dress emotions and, in eroticism, serve as visual codes that anticipate touch.
Some people, upon entering a room, change the air’s temperature. It’s not magic—it’s energy. Their bodies radiate eroticism regardless of gender. A woman might find another woman erotic—her elegance, her movements, the desire to emulate her.
A lingering gaze can burn. A voice dropping to a rough whisper, words painting forbidden images in the mind—eroticism is also a mental construct. It thrives on anticipation, the dance of approach and retreat, the art of saying without speaking. A sigh can be more intimate than an orgasm; a charged silence, more eloquent than any moan.
Touch, of course, is the pinnacle of this sensory pyramid. But it’s not just skin on skin—it’s the perfect pressure of fingers, the rhythm of synchronized breathing, the moment two bodies cease to be separate and become a closed circuit of electricity. Not all kisses are erotic, even in intimacy—some are slow as rivers, others sharp as knives.
Words in eroticism are brushstrokes on a ready canvas. They can be soft as velvet or rough as sandpaper. A whisper with a broken voice, a command disguised as a plea, a poem murmured between teeth—language transforms the carnal into a literary act. If all humans recognized themselves as erotic subjects—if they didn’t shy away from enchantment out of shame, modesty, or ignorance—the enjoyment would be far greater.
Human eroticism is a multisensory art. It isn’t confined to genitals—it dwells in a scent, a movement, a detail of the body, in fruit that resembles flesh, in a voice imagined in the ear before sleep.
We are creatures who need to be seduced on all fronts—through skin, eyes, smell, and hearing. It’s in this convergence of stimuli that pleasure ceases to be merely physical and becomes alchemy.
True eroticism pursues pleasure, whether visual or sensory. In intimacy, it doesn’t end with orgasm—it leaves doors open, etching itself into memory. After the climax, what remains is the mingled scent on the sheets, the marks on skin, the lingering flush. We are animals who were given a soul, and so our desire is never just physical—it’s experiment, sensation, energy.
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