아름다운 그이는 사람이어라 김탁환 (지은이) | 돌베개 이름다운 그이는 사람이어라 후기 누군가는 지겹다고 말하지만 세월호는 많은 사람에게 지우기 어려운 트라우마이다. 잊을 수 있을까. 우리 윗 세대가 광주에 대한 부채 의식을 끌어안고 살고 있는 것처럼 우리 세대에서는 세월호가 그 자리에 있다고 생각한다. 사람이 항상 기뻐하고 있을 수만은 없는 것처럼 항상 슬퍼하고

앞으로 정기적으로 '지혜의 책(Book of wisdom)'이라는 이름으로 읽으면 도움이 되실만한 책을 소개하는 글을 올리고자 합니다. 이상한 정상가족 - 자율적 개인과 열린 공동체를 그리며 김희경 (지은이) | 동아시아 이상한 정상 가족 후기 우리 사회에 많은 사회 이슈가 있지만 그 중 중요한 것 두 가지를 뽑자면, 성(Sex)과 저출산(低出産)이라고 생각한다.

위 동영상을 보고 그 아래 댓글들을 보다가 예전부터 갖고 있는 생각이 떠올라서 글로 옮겨 적어봅니다. 우리나라의 여성주의 운동을 비판-이라고 쓰고 비난-하는 이들에게서 보이는 공통 정서는 "남성을 적으로 만들지 마라"이다. 나도 한국 사회에서 남성으로 사회화되어 자랐기 때문에, 그렇게 '해석'하고, 그렇게 '느끼는' 정서는 이해하겠는데. 그런 정서를 분리시키고

1973년 1월 22일 미국 연방 대법원은 낙태를 합법화하는 판결을 내립니다. 그 유명한 Roe v. Wade 사건 판결입니다.  이 판례에 따라 낙태를 불법화했던 법률이 모두 수정 헌법 14조 위반이 되었고 여성은 인공임심중절을 선택할 수 있는 권리를 얻게 됩니다. 그러나 이는 당시 시대를 앞선 판결이었습니다. 이 판결 이후 미국 내에서는 낙태를

"텍스트릿은 장르문학을 비평하기 위한 비평가들이 만든 공간입니다. 기존 문학장에서 장르문학은 제대로 된 비평이 이루어지지 않았고,설령 이루어졌다고 하더라도 파편적으로 이루어진데다 기록을 제대로 남기지도 못했었습니다.기록이 사라졌기에 시간이 지나도 매번 반복되는 이야기 뿐이라 피로감을 호소하는 사람도 있었습니다. 텍스트릿은 허무하게

우리나라 덕후의 역사는 책으로, 아니 논문으로 수십편을 써낸다해도 모자를만큼 많은 내용들이 있다. 개인이 그것을 모두 살펴보는 것은 불가능하다. 이 글은 단지 그 초엽을 보냈던 사람이 남기는 회고다. 학력으로 사람을 평가하는 것에 반대하는 사람으로서 학력을 언급하기는 좀 그렇지만, 지금와서 돌이켜보면 어마무시한 고학력자들이 그 문화에 중요한 축을 이루고 있었다.

오마이뉴스의 장애인 투쟁에 관련된 기사에 달린 댓글들의 심정은 한 마디로 "문재인 정부 잘하는데 그만 딴지 걸어라" 일꺼다. 그리고 그들의 속마음은 "속칭 거악들은 굳건한데, 이렇게 정권을 흔들다가 (그들에 의해) 무너지면 어떻하나", "이명박근혜의 시대로 되돌아가면 어떻하나" 하는 불안감이라고 생각한다. 그마음도 이해 못하는 것은 아니나, 잘못되었다.

신대장 : "제주 도지사 예비후보로 나오셨고, 도지사에 도전을 하시는데요. 질문이 약간 싸가지가 없는데.이 표현 방법 밖에 없어서. 될꺼라고 생각하시나요?" 고은영 : "네. 될꺼라고 생각해요. 그리고 얼마 전에 설문조사 한 거보니까. 제주 현안 1위로 뭐가 있을 것 같으세요? 1위가 난개발이었어요. 도민들이 난개발 피로도가 엄청 높으신거에요. 그거 지금 지적하는

미국공중보건학회지에 실린 또 다른 연구에서는 전통적인 가부장적 남성성이 건강에 미치는 해로운 영향을 지적한다. 고전적 성차별적 가부장제에서 남자 아이들은 자신의 취약함, 나약함을 드러내지 않고 숨기며, 친밀함에 대한 욕구를 감추도록 사회화된다. 이렇게 자라 성인이 된 남성들은 몸이 아파도 내색하지 않고, 증상을 개선하기 위해 적극적으로 노력하지 않으며,

청와대 개헌안 만18세 선거권 명시 환영, 하지만 그 이전에 통과되어야 한다. 저는 청소년 참정권 보장 및 선거제도 개혁 피켓을 들고 선거바꿔송을 부르면서 100번 이상 일인시위를 했던 김현우입니다. 제가 국회 앞에서 피켓을 든 이유는 선거주권 강화가 학교 민주화를 가능하게 하리라 굳게 믿었기 때문입니다. 지금의 학교가 문제가 많다는 것을 대다수 사람들은 공감하는데

"‘본성’으로 치부되어온 왜곡된 남성성에 대한 전면적인 질문과 해체, 재구성 없이 미투 이후의 세상이 법적 처벌 사례 몇 건으로 쉽게 달라지지는 않을 것이다. 왜곡된 남성성을 어떻게 재구성할 것인지 남자와 여자가 함께 진지하게 질문하고 답을 찾을 때다." - [경향신문]미투 이후의 남성성   by  정은령   위

Polaschek 등의 연구자는 성과 여성에 대한 이러한 그릇된 인식이 어렸을 때부터 가정과 사회의 영향 속에서 자라난다고 본다. 한 번 이러한 생각이 형성되면 이후 자신의 소망이나 관점과 일치하는 정보만 쏙쏙 받아들이고 어긋나는 정보는 무시하며 기존의 그릇된 생각과 행동을 더욱 강화해 나가게 된다고 본다. 대다수의 성범죄는 ‘순간의 실수’가 아니라는

'제가 생각하는 페미니스트 유토피아는 인간이기에 서로 존중하고 생명이기에 서로 보살피는 것입니다.'          - 김영란 녹색당 서울시의원 비례대표 예비후보,  세계 여성의 날 기념한 녹색당 정당연설회 중에서  #MeToo #WithYou

아래 기사를 보고 생각나서 쓰는 글.  이 기사에 많은 댓글이 있지만. 사실 그 댓글의 내용을 살펴보는 건 의미가 없다. 기사를 읽고 든 첫 번째 생각은 "이건 공감 받기 어렵겠다" 였다. 왜냐하면 기사에서 나타난 정봉주의 행위는 대다수 남성들이 생각하는(또는 지금도 계속 하고 있는) 연애 과정이기 때문이다. 그들로서는 이것이 범죄로 정의되는 것 자체를

이번 기념사를 두고 이미 저보다 나은 분들이 분석과 평가를 잘해주셨기에 그냥 감상, 짧은 생각만 적어보려고 합니다. 1. 노무현의 연설 과 문재인의 연설 비교가 불가능하다고 생각합니다. 누가 더 낫냐가 아니라, 다른 사람이고 다른 시대 정신을 반영하고 있기 때문입니다. 다만 개인적으로 고 노무현 전대통령님의 연설에는 '생명력'이 보이는데, 문재인 현 대통령의

이번 김어준 발언을 두고, 오독 또는 난독 했다는 주장이 있던데. 나는 그렇게 보지 않는다. 물론 일부 오둑한 이들도 있을 것이다.  그러나 지금 우려의 목소리를 내는 분들의 대부분은 그의 말, 그 맥락을 이해못해서 그런 얘기를 하고 있는 것이 아니다. 그보다는 그 분들이 피해자들의 상황과 심정에 더 몰입해있기 때문에, 김어준 처럼 영향력이 쎈 사람이

미투운동으로 촉발된 우리 사회에 만연한 성폭력은 보다 더 근복적인 문제, 체제와 문화를 비추어야 한다. 권위주의가 일상화된 조직일수록 성폭력이 그 권위를 내세우는 이들을 통해 일어나고, 심지어 조직 내에서 구성원들이 문제의식을 느끼지 못할만큼 일상화된다. 이러한 경향은 비단 성폭력에서만 일어나는 일이 아니다. 지금 미투운동에서 발언을 하는 이들은 조직 내 공익

GM은 미국에 본사를 두고 있는 글로벌 기업이다. GM의 공장 폐쇄는 철저하게 미국 본사에서 이루어지는 결정이다.이유는 여러가지가 있을 것이다. 그러나 단순화하면, 한국시장이 전처럼 매력적이지 않고(매출이 기대했던 것만큼 나오지 않고) 생산기지로서 한국이 더 이상 저임금이나 착취가 불가능한 구조로 갈 것처럼 보이기 때문이다. 산업은행이 중요한 주주라고

* 프시케는 언론협동조합 프레시안의 일반 조합원들이 만든 인터넷 방송입니다. (방송 홈페이지 : ) ------ 프시케 시즌1이 끝났다. 이 글을 쓰는 시점에서 청취자들을 대상으로 방송은 더 나가겠지만, 녹음은 마지막 방송까지 끝냈고, 패널분들도 모두 잠시 쉬는 시간들을 갖게 될 것이다. 지난 방송 제작 과정을 돌아보며 나의 소회를 적어본다. 학창시절 시민운동가가

2010년에 작성한 글을 이전한 것입니다. -------------- JR 규슈 대부분의 역 안내판에 한국어가 같이 적혀있습니다. 즉, 일어, 영어, 한국어로 적혀있습니다. 따라서 표 사는 곳, 개찰구 등을 못찾는 일은 없을 듯. 자세한 정보는 여기에 노선표는 여기에 유후인노무리 유후인으로 가는 특급 관광 열차. 그러나 비싼 요금을 감수할 가치는 있는 듯.