#nafhamag

<br/ الباحث: احمد عقون   بجانب واحة نخيل وارفة الظّلال، عند السّفح الجنوبي لجبل شماريخ شرقا، تستقر أطلال أحد أقدم قصور الأطلس الصّحراوي في منطقة الجنوب الغربي الجزائري، والذي لا تزال ذاكرة بعض الشيوخ

<br/ رشيد طه غالباً ما نبتلع تلك العبارة المكرّرة، التي تقول: «الرّاي وصل للعالمية»، دونما تفكيك لها، أو فهم صريح لما تُخفيه. يظهر على البعض علامات إعجاب، وقد يبتسمون، بفخر، بحكم أن بلدهم الجزائر استطاع

صدر حديثا، عن دار "هومه" للنشر بالجزائر، كتاب تاريخي، يحمل عنوان : "الخدمات الصحية أثناء الثورة التحريرية 1954-1962"، لصاحبه الدكتور دردور سمير نور الدين (1968-) ؛ الكتاب يقع في 160

بثينة سرمدة مدينتي المحافظة في مظهرها، الملامسة للسماء بمنارة مسجدها الكبير ، المغازلة لماء الخصوبة بين صخورها ، وكأنها فرج مفتوح على الطبيعة يدعو للشهوة تارة، ويدعو للصمود كصلابة صخرها في وجه رياح التحرر

<br/ محمد بوزرواطة   خمس وعشرون سنة تنقضي على رحيل الكاتب والباحث عمّار بلحسن، الذي قدّم أعمالا إبداعية رائدة، وانجازات فكرية هامة في الحقل السوسيولوجي؛ فبقدر ما ساهمت في توضيح الرؤية وتحديد المسار

<br/عبد القادر ضيف الله الحديث عن الشعرية عند عمار بلحسن، هو حديث عن جمالية عالم السرد وتحوّلاته عند هذا القاص المتميز. في سبعينيات القرن الماضي، كان السرد الجزائري المكتوب بالعربية في غالبه سردا مبنيا

في مثل هذا اليوم 29 أوت من سنة 1993، رحل الكاتب عمار بلحسن، وهو في عز شبابه، وأوج عطائه الأدبي والفكري؛ كتب القصة القصيرة وبرع فيها، هكذا يعتبر من خلال المجموعات القصصية الثلاث التي أصدرها، أحد أبرز كتّاب

صنع الروائي الجزائري ياسمينة خضرا، أو محمد مولسهول (1955-) وهو اسمه الحقيقي، الحدث في مدينة سيدي بلعباس، في الغرب الجزائري؛ أين اختار هذه المدينة الجميلة، لتشكل الانطلاقة الرسمية للإعلان عن روايته الجديدة

<br/جلال الدّين سماعن كاتب ياسين في مارس الماضي، نشر غي دوغاس (Guy Dugas) في مجلة (Continents manuscrits)، مقالاً تحت عنوان: "عشر سنوات في حياة كاتب ياسين، من المُناجاة إلى نجمة"، حاول فيه

<br/ صلاح باديس "رايحين مع الڨروب؟"، سألتنا امرأة أربعينية ونحن نقطع موقف السّيارات المكتظ. تبادلت النّظرات مع صديقتي، ولم نفهم. لكننا تبعناها. كنت أبحث عن مجموعة أصدقاء أتوا للسّباحة في هذا

<br/ليندة بن عبّاس عبد الرزاق طواهرية "شيفا" هي رواية يمتزج فيها الواقعي بالخيالي، الأسطوري بالعجائبي إذ غلب عليها الطّابع الغرائبي أكثر، من خلال تصويرها لقضايا مختلفة تكسر أفق التّوقع لدى

<br/عمّار لشموت كان من المقرّر أن تبدأ النّدوة على العاشرة صباحًا، في مكتبة الاجتهاد، بشارع حماني أرزقي (شاراس سابقًا). الشّارع يقع على هوامش المدينة، لكنه يشهد حركية دائمة، يتوسّط بولفار عميروش وساحة

<br/جقرور السعيذ في الدزاير وقبل الدوميل-دوز، كي تشوف واحد لابس كوستيم دومي مونش تعرف طول بلي يا إما من جماعة حماس يا إما معلم يقرّي في السويام أو الليسي ويقرّي الاجتماعيات أو العربية خصوصا، المهم المواد

تمسك حسنة البشّارية (1950-) آلة القمبري، بين يديها، تصمت قليلاً، ثمّ تُشير إليها وتهمس: «هذا هو أبي». آلة القمبري، الطّربية بأوتارها الثّلاثة، التي تصنع من جلد الماعز المُجفّف، هي التي أنقذتها من الحاجة،

<br/كتابة القصة القصيرة إبّان حرب التحرير : بعض القصاصين المغمورين (الجزء الثاني) حنفي بن عيسى: نموذجا جيدل بن الدين بعد أن حاولت في الجزء الأول وخز الذاكرة، لتعود إلى زمن المناضل والأديب أحمد عكاش

كتابة القصّة القصيرة إبّان حرب التحرير : بعض القصّاصين المغمورين (الجزء الأوّل)   جيدل بن الدين لا توجد حقبة إبداعية تشبه الأخرى أو تماثلها في تاريخ الآداب والفنون. ومنه، وتمهيدا لهذه العجالة أقول، لا

في الأدب الجزائري قديما وحديثا، لا يوجد أدب يُعنى بالبحر؛ لا توجد رواية جزائرية واحدة، تتحدث عن البحر، كحضارة، كصراع، كأفق، كانتماء؛ كما هو عليه الشأن في أوروبا وأمريكا، أي كأدب قائم بذاته. ثمة محاولات

<br/ترجمته الى العربية : البهجة استيت عن جريدة شمال إفريقيا المزخرفة l’Afrique du nord illustrée العدد : رقم 756 /أكتوبر 1935   تتنافس وعلى حسب علمنا، اثنتان من ساعات البندول على لقب : بندولة داي الجزائر.

<br/جلال الدّين سماعن من أغنية: سكينة الباب يطبطب من المقولات المشهورة، التي غيّرت مجرى تاريخ بلد بحجم قارة مثل الجزائر، تلك التي قالها الممثل الشّهير حكيم دكار والمعروف بخباط كراعو: "ماكانش خير

<br/قصة: جاك ريتشي. ترجمتها عن الإنجليزية: فوزية خليفي.   كنت أقود في حدود السرعة ثمانين، لكن الطريق المنبسط جعلها تبدو أبطأ. عيون الولد أحمر الشعر، كانت مشعّة وربما متوحشة قليلا، وهو يستمع إلى صوت