“ စတီးမစ္ရြာ သႀကၤန္ပြဲ ” (သိမ္း)

“ စတီးမစ္ရြာ သႀကၤန္ပြဲ ”

ယေန႕သည္ကား သႀကၤန္ အတက္ေန႕ျဖစ္ေပသည္။ စတင္းရြာေလးသည္လည္း မဟာသႀကၤန္ပြဲဆင္ႏြဲေနၾကသည္မွာ မေမာႏိုင္ မပန္းႏိုင္ ေပ်ာ္ၾကရႊင္ၾက၊ ၾကည္ႏူးေနၾကသည္။ ဤသို႕လ်င္ ေပ်ာ္ၾကၿမဴးၾကရွိၾကရာ၀ယ္ အက်ီစားသန္သူမ်ား ရွိသည္ကိုလည္း ေတြ႕ရေလသည္။ ထိုသို႕ အက်ီစားသန္စြာ ေရကစားၾကသူမ်ားကို ကၽြန္ဳပ္ကြီးေရႊ သတိေပးျခင္းျပဳရ ေပဦးမည္။

သႀကၤန္ပြဲဆင္ႏႊဲရာတြင္ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားမွာ ၾကမ္းတမ္းစြာ ေရကစားျခင္း၊ ေရပက္ျခင္းအမႈ ျပဳၾကေလ၏။ ဤသည္အတြက္ သတိေပးျခင္းျပဳလိုသည္ကား-- သႀကၤန္ပြဲကို ဆင္ႏြဲျခင္းတြင္ ၾကမ္းတမ္းစြာေရကစားသည့္အတြက္ ၀မ္းနည္းဖြယ္ အျဖစ္ဆိုးတစ္ခု ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ ပုဂံေခတ္၌ အထင္အရွားရွိခဲ့သည္။ ထိုအေၾကာင္းကို အက်ဥ္းအားျဖင့္ ေျပာျပလိုသည္။ ထိုပုဂံေခတ္က ပုဂံဘုရင္ နရသီဟပေတ့ေခၚ တရုတ္ေျပးမင္း လက္ထက္တြင္ ဘုရင္နရသီဟပေတ့သည္ တရုတ္ဘုရင္(သမိုင္းတစ္ခ်ိဳ႕တြင္ေဖာ္ျပသည္မွာ တရုတ္ဆြန္မင္းဆက္ဘုရင္)၏ နန္းေတာ္အတြင္း၌ ေရခ်ိဳးကန္ျပဳလုပ္ ထားျခင္းကို အလြန္သေဘာက်ေလသျဖင့္ ပုဂံမင္းသည္လည္း ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္းပါးတြင္ ေရခ်ိဳးကန္ တည္ေဆာက္ကာ ေနမင္းပူရွိန္ျပင္းသည့္ တန္ခူးလတြင္ ေရသဘင္ပြဲဆင္ႏြဲတတ္ေလသည္။

Credit Image Source

ဘုရင္သည္ ေရသဘင္ပြဲဆင္ႏြဲေနရင္း သူ၏ ခ်စ္လွစြာေသာ မိဘုရားေစာလုံအား က်ီ္စားလိုသျဖင့္ ဦးေခါင္းမွစကာ တစ္ကိုယ္လုံး ရႊဲရႊဲစိုေအာင္ ေရနစ္မြန္းသည္အထိ ေရေလာင္းျခင္းကို ျပဳမိ၊ က်ီစားမိေလသည္။ ေရပက္ၾကမ္းျခင္းေၾကာင့္ မိဘုရားေစာလုံမွာ အရွက္ရကာ ဘုရင္အေပၚ အမ်က္ထား၊ စိတ္ခုျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ သို႕ႏွင့္ ဘုရင့္ပြဲေတာ္တည္ရာတြင္ အဆိပ္ခတ္ကာ လုပ္ၾကံေလေတာ့သည္။ သို႕ေသာ္ ဘုရင္နရသီဟပေတ့မွာ ကံေကာင္းေထာက္မကာ စားေတာ္ပြဲတြင္ အဆိပ္ခတ္ထားသည္ကို သိရွိခဲ့ေလသည္။ ဘုရင္သည္လည္း အမ်က္ျပင္းစြာထြက္ကာ မိဘုရားေစာလုံအား ေသဒဏ္ေပး စီရင္မိလိုက္ေလသည္။(အခ်ိဳ႕ေသာသမိုင္းမ်ားတြင္ မီးက်ီးခဲရဲရဲမ်ားေပၚတြင္ အရွင္လတ္လတ္ မီးကင္သတ္သည္ဟုဖတ္ရသည္၊ သမိုင္းမွန္မမွန္ကိုမသိႏိုင္သျဖင့္ ဤအေၾကာင္းအား ခ်န္လွပ္ထားခဲ့မည္)။ ဤသို႕ျဖင့္ ပုဂံဘုရင္၏ ေရသဘင္ပြဲသည္ သမိုင္းစာမ်က္ႏွာတြင္ အရုပ္ဆိုးအၾကည္းတန္ခဲ့ရေပသည္။ တိုသို႕ “အက်ီစားသန္ကရန္ျဖစ္ရ”ဆိုေသာ စကားပုုံကဲ့သို႕ ပုဂံဘုရင္ႏွင့္ မိဘုရားေစာလုံတို႕၏ သမုိင္းအျဖစ္အပ်က္သည္ ၀မ္းနည္းဖြယ္ရာ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုအေနႏွင့္ သမိုင္းတြင္ခဲ့ရေပသည္။ သို႕ျဖစ္ပါ၍ ယေန႕ေခတ္လူငယ္မ်ား အတုယူၾက၊ သတိထားၾကကာ ေရွာင္ၾကည္သင့္ၾကေပသည္။ ေရကစားျခင္းကို ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္းျဖင့္ တစ္ဦးေပၚတစ္ဦး ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ကစားၾက၊ ေပ်ာ္ၾက၊ ရႊင္ၾက၊ ဆင္ႏြဲသင့္ၾကေပေၾကာင္း ကၽြန္ဳပ္ကီြးေရႊမွ သတိေပးလိုက္ရေပသည္။

သႀကၤန္အေၾကာင္း ဆက္ပါဦးမည္- သႀကၤန္ဆိုလ်င္ျဖင့္ ကၽြန္ဳပ္တို႕ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားမွာ အမွတ္ရစရာ အေၾကာင္းမ်ားစြာသည္ လူတိုင္းလူတိုင္းရင္တြင္ ခိုင္ၿမဲစြာရွိေနၾကမည္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႕ မဟာသႀကၤန္အခ်ိန္အခါေရာက္တိုင္း ကၽြန္ုဳပ္တို႕တြဲလ်က္ သိရွိထားေသာအခ်က္တစ္ခုမွာ “အတာစားျခင္း”ဆိုသည္ပင္။ ထိုအေၾကာင္းေလးကို ကၽြန္ဳပ္သိသေလာက္ အခ်က္အလက္အနည္းငယ္အား တင္ျပပါဦးမည္။-

Credit Image Source

အတာစားျခင္းေ၀ါဟာရတြင္ “အတာ”ဟူသည္ “အႏၱ-အဆုံး”ဟူေသာ ပါဠိပုဒ္မွ တစ္ဆင့္ဆင္းသက္လာကာ “ေနာက္ဆုံးကာလ”ဟူ၍လည္း စာေပမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပၾကေလသည္။ သို႕ျဖစ္ပါ၍ “အတာရက္”ဟူသည္ သႀကၤန္အတက္ရက္ ပင္ျဖစ္ေပေတာ့သည္။ တဖန္ “အတာစားျခင္း”ဆိုရာ၌ သႀကၤန္အတက္ရက္ႏွင့္ေမြးေန႕တိုင္ဆိုင္သူမ်ားသည္၊ အတာသင့္သည္ အတာစားသည္ဟု ဆက္လက္သုံးစြဲလာၾကပါတယ္။ “အတာစား”သည္ဆိုရာ၌ (သႀကၤန္အတက္ရက္မွာ) သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ အ၀တ္အစားမ်ား ၀တ္စားဆင္ယင္လွ်က္ အေရွ႕ေတာင္အရပ္သုိ႔ မ်က္ႏွာမူကာ ပူေဇာ္ထိုက္သူမ်ား၊ ရုိေသထုိက္သူမ်ားကုိ လွဴဖြယ္ပစၥည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးတုိ႔ျဖင္႔ ပူေဇာ္ျခင္း၊ ဆက္ကပ္ျခင္း အမႈတို႕ကို ေကာင္းမြန္စြာ ျပဳၾကရာသည္။ အတာစာျခင္းျဖင့္ ေကာင္းျခင္းမဂၤလာတရားမ်ား ျပည့္စုံလာၾကေပမည္ဟု ေရွးပညာရွိတို႕မွ ဆိုရိုးစကားရွိခဲ့ေပသည္။

ဤသည္မွာ အတာစားျခင္းအေၾကာင္း ကၽြန္ဳပ္ကြီးေရႊ သိသမွ်၊ ဖတ္မွတ္ ေလ့လာထားသည္မ်ားမွ မွတ္မိသမွ်အခ်က္တို႕အား ျပန္လည္တင္ျပျခင္းျဖစ္ေလသျဖင့္ ပညာရွင္တို႕အဆိုမ်ားႏွင့္ကြဲလြဲမႈရွိခဲ့ပါက ကၽြန္ဳပ္၏ အားနည္းခ်က္သာျဖစ္ပါသည္။

Credit Image Source

အထက္ပါ ဆိုခဲ့ေလသည္အတိုင္း ယေန႕သည္ သႀကၤန္အတက္ေန႕ျဖစ္ေပ၏။ မ်ားမၾကာမီ တစ္ရက္ကုန္လို႕ ေနာက္တစ္ရက္ကူးၾကလွ်င္ျဖင့္ ျမန္မာ့ႏွစ္သစ္၏အစ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႕သို႕ ကူးေျပာင္းေရာက္ရွိေပေတာ့မည္။ ႏွစ္ေဟာင္းကုန္၍ ႏွစ္သစ္သို႕ ကူးေျပာင္းေတာ့မည့္ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႕သည္ ႏွစ္သစ္အတြက္ မဂၤလာအခါသမယေန႕လည္း ျဖစ္ေပသည္။ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႕၏ နံနက္ခင္းအရုဏ္တက္ခ်ိန္မွစ၍ အၿမိဳ႕ၿမိဳ႕၊ အနယ္နယ္ရွိ တန္ခိုးႀကီးဘုရား၊ ပုထိုး၊ ေစတီေတာ္မ်ားတြင္ သံဃာေတာ္မ်ားအား အလွဴအတန္းပြဲမ်ား က်င္းပဆင္ႏြဲၾကေပသည္။ ဘုရားပုထိုး၊ ေစတီႏွင့္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၊ ဓမၼာရုံမ်ားရွိ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္မ်ားအား ေရသပၸါယ္ျခင္းပူေဇာ္မႈမ်ားျပဳၾကေပသည္။

ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႕တြင္ အသက္၀ါႀကီးေသာ အရပ္ထဲက လူႀကီးသူမမ်ား၊ ဘိုးဘြားမ်ားကို ေျခသည္း၊ လက္သည္းမ်ား လွီးျဖတ္ေပးျခင္း၊ ေခါင္းေလ်ာ္၊ ေရခ်ိဳးျပဳလုပ္ေပးျခင္း စသည့္တစ္ကိုယ္ေရသန္႕ရွင္းမႈမ်ားျဖင့္ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေပးၾကသည္။ ဤမွ်ႏွင့္ မၿပီးေသးေခ် အရပ္ရပ္ရွိ ရဟန္းရွင္လူအမ်ားအား လမ္းဆုံလမ္းခြမ်ားတြင္ စတုဒိသာမ်ား ေကၽြးေမြး ဒါနျပဳျခင္းမ်ားလည္းရွိေသးသည္။ ႏြား၊ ငါးႏွင့္ သိုး၊ ဆိတ္ အစရွိေသာ တိရိစာၦန္မ်ားကိုလည္း ေဘးမဲ့လႊတ္ပြဲမ်ားက်င္းပ ေဆာင္ရြက္ ၾကေသးသည္။ ထိုေန႕တြင္ က်န္းမာေရးေကာင္းေသာ လူငယ္လူရြယ္မ်ားမွ ေသြးလွဴျခင္းမ်ားကိုလည္း အသင္းအဖြဲ႕မ်ားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ၾကေသးသည္။

Credit Image Source

ဤႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႕၏ ညေနပိုင္း ေနေအးသြားခ်ိန္တြင္ ၿမိဳ႕နယ္၊ ရပ္ကြက္အသီးသီးရွိ လမ္းမ်ားတြင္ သဃံာေတာ္မ်ားအား ပင့္ဖိတ္ကာ အႏၱရာယ္ကင္း ပရိတ္တရားေတာ္မ်ားနာျခင္း၊ ကမၼ၀ါစာမ်ား ရြတ္ဖတ္ နာၾကားၾကျခင္းျဖင့္ ႏွစ္သစ္တြင္ မေကာင္းမႈမ်ားကင္းစင္ပေပ်ာက္ကာ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ ျပည့္စုံေစျခင္းကို ကၽြန္ဳပ္တို႕အားလုံးမွ ေဆာင္ရြက္ၾကရ ပါမည္။ အထူးထူးေသာ ကုသိုလ္တရားမ်ား ပြားမ်ားၾကျခင္းျဖင့္ မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ျပည့္စုံစြာ ကၽြန္ဳပ္တို႕၏ ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႕ ႏွစ္သစ္မဂၤလာ အခါေတာ္ေန႕အား ေကာင္းမႈကုသိုလ္မ်ားျဖင့္အစျပဳကာ ႀကိဳဆိုလိုက္ၾကပါစို႕ခင္ဗ်ာ။

မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ျပည့္စုံေသာ ႏွစ္သစ္မွာ ျမန္မာစတီးမစ္ မိတ္ေဆြမ်ား အားလုံးသည္လည္း က်န္းမာျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း၊ လန္းျဖာျခင္းမ်ားႏွင့္ ျပည့္စုံႀကၿပီး မိမိတို႕ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ ရရွိႏိုင္ၾကပါေစလို႕ ဆုမြန္ေကာင္းမ်ား ေတာင္းဆုေခၽြရင္း ကၽြန္ဳပ္ကြီးေရႊ၏ စတီးမစ္ရြာသႀကၤန္ပြဲ ေဆာင္းပါးအား နိဂုံးခ်ဳပ္လိုက္ပါသည္။

ျမန္မာစတီးမစ္ အဖြဲ႕သားမ်ား ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္ၾကပီးလ်င္ မိမိတို႕ ရည္မွန္းခ်က္ Goals မ်ားအား ေအာင္ျမင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကပါေစဗ်ား။

Writer >>>@nyinyiwin(Steemit) MSC-006

Writing End Time >>> 11:00 PM (16.4.2018)

#Myanmar #Story #Writing #Literature #Culture