Demasiado temprano mi familia supo que yo sería diferente. Cuentan que cuando nací, mi abuela paterna me cargó y al ver que tenía doble remolino o coronilla en la cabeza, exclamó a los presentes:
_¡Esta niña va a ser tremenda! y todos asintieron con la cabeza, porque todos creían que la voz de mi abuela, quien era una indígena sabia, era palabra cierta y santa.
Más allá de ser peinada de una manera diferente, aquella marca de nacimiento no significaba nada especial para mí: dentro de mi cabeza, yo era igual a mis hermanas. Es más, me molestaba cuando mis padres me decían:
_¿Por qué no puedes ser igual a tus hermanas? - me hacían sentir diferente y cuando uno es niño, sentirse distinto a sus pares, miedos ingenuos, es una verdadera tragedia; así que infinidad de veces hice los que mis mayores (padres, abuelos, tíos, maestros) quisieron que hiciera.
Cuando crecí, me di cuenta de que la "diferencia" que tanto me señalaban radicaba en que yo preguntaba mucho, quería participar en todo, cuestionaba lo que me decían, le comunicaba todo a mis papás (incluso las cosas más insólitas) y no tenía reparos en enfrentarme a la gente, aunque en esa época no faltaba quien me dijera:
_¡Ponte un filtro, ponte un filtro que un día de estos te van a caer a golpe!
Mis padres me castigaban por andar descalza, por no peinarme, por quejarme, y hasta por la manera de sentarme:
_Siéntate bien. Las señoritas no se sientan así - me regañaban las mujeres de la casa, quienes incluso intentaban controlar mis pensamientos:
_Cuando te cases y tengas hijos, ya sabrás lo que es bueno - me lo decían en tono de amenaza.
Ahora que recuerdo, el proceso de "control, civilidad y adaptación" fue extenuante no solo para ellos, también para mí, porque ir en contra de la corriente del río puede ser temerario y suicida. Sin embargo, jamás me rendí, siempre defendí mis ideales, siempre escuché la melodía que llevaba dentro, nunca traicioné mi esencia.
Ejemplos miles vienen a mi mente de esa esencia: Como cuando le dije a mi profesor de literatura, que me estaba acosando, que lo denunciaría, aunque eso significaba que me rasparía la materia; cuando le dije a mi jefe chavista que no cumpliría sus órdenes; cuando devolví un dinero que no era mío, aunque todos me llamaron boba; porque dije que no cuando me pidieron matrimonio; porque uso vestidos cortos y largos, y bebo cerveza en la botella; porque no tengo el cerebro cuadrado y veo más allá de lo que me muestran; porque alzo la voz ante la injusticia; porque dije que no cuando todos dijeron que sí y viceversa; porque sin pena alguna acepto mi ignorancia y me gustan más las preguntas que las respuestas.
Intentar encajar, ser otra persona para ser aceptada, es como ponerte un zapato que te quede apretado: lo puedes aguantar un poco, pero llegará un momento que será insoportable. Como la vez que por caerle bien a la familia de un novio y no pasar por sifrina, comí pescado y al instante me puse mal porque soy alérgica.
Una vez leí que el propósito de las ovejas negras es romper con los patrones tóxicos familiares, crear caminos distintos a los que sus antepasados han hecho. Es un verdadero orgullo para mí decir que, antes de mí, ninguna mujer de mi familia, materna y paterna, había hecho estudios universitarios y todas se habían casado. Luego de graduarme y mostrar que en el mundo se pueden hacer otras cosas, no solo casarse y "llenarse de muchachos", he visto cómo mis primas, sobrinas y hasta mis hermanas comienzan a ir en contra de las masas, del patrón establecido y aunque a veces algunos miembros de mi familia me miran como me miran los gatos, con cierta rabia y desdén, yo quiero creer que estoy podando el árbol genealógico para hacerlo más fuerte y más libre.
Esta publicación responde a la iniciativa de nuestra querida amiga @charjaim, quien nos invita a hablar sobre los aciertos y desaciertos de encajar en la sociedad. Si quieres participar, aquí tienes el enlace para que puedas consultar su publicación de invitación. En esta oportunidad me gustaría invitar a @hiramdo y a @josemalavem
Imágenes de libre uso de Pixabay y texto traducido con Deepl
Hasta una nueva oportunidad, amigos
Image created by me in Canva
I'm the black sheep, and that's okay...
My family knew too early that I would be different. They say that when I was born, my paternal grandmother picked me up and, seeing that I had a double cowlick on my head, exclaimed to those present:
“This girl is going to be tremendous!” And everyone nodded in agreement, because they all believed that the voice of my grandmother, who was a wise indigenous woman, was true and holy.
Beyond being combed differently, that birthmark meant nothing special to me: inside my head, I was just like my sisters. In fact, it bothered me when my parents said to me:
“Why can't you be like your sisters?” They made me feel different, and when you're a child, feeling different from your peers, naive fears, is a real tragedy, so countless times I did what my elders (parents, grandparents, uncles, teachers) wanted me to do.
When I grew up, I realized that the difference that people pointed out so much was that I asked a lot of questions, wanted to participate in everything, questioned what I was told, told my parents everything (even the most unusual things), and had no qualms about confronting people, even though at the time they would say to me:
“Put on a filter, put on a filter, because one of these days you're going to get beaten up!”
My parents punished me for walking barefoot, for not combing my hair, for complaining, and even for the way I sat:
“Sit up straight. Young ladies don't sit like that,” the women of the house would scold me, even trying to control my thoughts:
“When you get married and have children, you'll know what's good for you,” they would say in a threatening tone.
Now that I remember, the process of “control, civility, and adaptation” was exhausting not only for them, but also for me, because going against the flow of the river can be reckless and suicidal. However, I never gave up, I always defended my ideals, I always listened to the melody inside me, I never betrayed my essence.
Thousands of examples come to mind: Like when I told my literature professor, who was harassing me, that I would report him, even if it meant failing the class; when I told my Chavista boss that I would not follow his orders; when I returned money that wasn't mine and they called me stupid for it; because I said no when they asked me to marry them; because I wear short and long dresses and drink beer from the bottle; because I am not narrow-minded and see beyond what I am shown; because I speak out against injustice; because I said no when everyone else said yes and vice versa; because I accept my ignorance without shame and prefer questions to answers.
Trying to fit in, being someone else in order to be accepted, is like wearing shoes that are too tight: you can put up with it for a while, but eventually it will become unbearable. Like the time I ate fish to impress my boyfriend's family and not come across as snobby, and immediately felt sick because I'm allergic to it.
I once read that the purpose of black sheep is to break toxic family patterns, to create paths different from those their ancestors have taken. I am truly proud to say that, before me, no woman in my family, on either my mother's or father's side, had gone to college, and all of them had gotten married. After graduating and showing that there are other things to do in the world besides getting married and “having lots of children,” I have seen how my cousins, nieces, and even sisters are beginning to go against the masses, against the established pattern, and although sometimes some members of my family look at me the way cats look at me, with a certain anger and disdain, I know that I am pruning the family tree to make it stronger and freer.
This post is in response to an initiative by our dear friend @charjaim, who invites us to talk about the ups and downs of fitting into society. If you would like to participate, here is the link to her invitation post. On this occasion, I would like to invite @hiramdo and @josemalavem.
Images freely available from Pixabay and text translated with Deepl.
UNTIL NEXT TIME, FRIENDS
Iniciativa 37/Esa vida nuestra: Soy la oveja negra y está bien.../ ... | Ecency
Visit to the San Agustín Church in Caripe, Monagas/ Visita a la iglesia de San Agustín en Caripe, estado Monagas (ENG/ ESP)🚶🏻♀️⛪🌳 nancybriti1 ·
@charjaim, quien nos invita a hablar sobre los aciertos y desaciertos de encajar en la sociedad. Si quieres participar, aquí tienes el enlace para que puedas consultar su publicación de invitación. En esta oportunidad me gustaría invitar a 
@hiramdo y a 
@josemalavem