Proč pouť Awliya maqam (Wali Alláh), zatímco oni nedávají žádnou sílu a místo, aby se zeptat pouze k Alláhovi ...! "
Al-Habib Umar bin Hafiz pak odpověděl: „Ano, Ó můj bratr, já jsem stejně zacházet také s vámi, že nemají žádnou moc nic.
Ale s tebou je malý rozdíl, protože jsem šťastnější
navštěvovat je, protože pro mě žijí, když zvedají tuto mrtvou duši k Boží lásce.
Ale Také by mě zajímalo, proč se nebraňte udělám pouť do světových odborníků, ale jsou také není moc něco smrtící apa.Malah hati.Yang jejich životy mi to jako mrtvola, že jsou hroby berjalan.Kediaman nevyvolává duše v Boží lásce.
Smrt a život v očích Alláha, které jsou příznačné jiwa.Banyak naživu, ale je vlastně mrtvý, mnoho z nich bylo vidět mrtvé, ale ve skutečnosti žije, mnozí náboženského návštěva hrobu se skládá z lidí, kteří zemřou, zatímco v hrobě, že lidé hidup.-
Raději dělat pouť do stanice milovaný Boha a mučedníků ačkoli jediný hrob, ale on mi připomíná smrt, protože on mi připomněl, že život je boj, protože vidím své duši je síla lásky, která je skvělé, že jsou milováni Bohem, protože pravdě lásky.
Ó můj bratr, já maqam poutní Awliya, protože na nádraží jsou v lásce, protože láska k Bohu v nich všude možně, kterou milovali Allah.Cinta persemadian neuvidí smrt, on pokračoval žít i nadále žít a přeteče do pencintanya.-
uctívali I proto, že duch lásky jim trvá tak jsem je možné sledovat v mujahadahku zvedli ruce na straně stanice nežádá silou své vůle, ale proste Boha, aby mě milují Boha, jak byli milováni Bohem. "
Habib Umar Hafidz
