On the weekend, I had the opportunity to make a lightning trip to a small town in the state of Yucatan. where food, culture and history come together. I leave you a short story of said town.
Peanut is an ancient population. In the Mesoamerican Postclassic Period it was the seat of the Mayan dynasty of the Tutulxi. This moved its capital to Uxmal in the thirteenth century. Xiu was the dominant power of western Yucatan after the fall of Mayapán in 1441. An annual party in honor of the deity Kukulcán marked that event.
After being defeated by the Spaniards during the conquest of Yucatan, Batab Xiu ended up allying himself with the conqueror.
On July 12, 1562 the first bishop of Yucatan, Diego de Landa, organized in the city of Maní an Auto de fe, where a bonfire consumed codices and symbols of the Mayan gods, on the grounds that "they contained nothing but lies. of the Devil ".
The city has a Franciscan monastery that was built around 1549. The building was built with stones from pre-Columbian Mayan buildings. Inside there are some murals from the colonial era. The monastery has been the object of restoration since 2001.
El fin de semana, tuve la oportunidad de realizar un viaje relámpago, a un pequeño pueblo, del estado de Yucatán. donde la comida, la cultura y la historia se conjugan. le dejo un pequeño relato de dicho pueblo.
Maní es una población antigua. En el Período Posclásico mesoamericano era la sede de la dinastía maya de los tutulxiues. Ésta desplazó su capital a Uxmal en el siglo XIII. Xiu era la potencia dominante del oeste de Yucatán después de la caída de Mayapán en 1441. Una fiesta anual en honor de la deidad Kukulcán marcaba ese acontecimiento.
Después de ser derrotado por los españoles durante la conquista de Yucatán, el batab Xiu terminó aliándose con el conquistador.
El 12 de julio de 1562 el primer obispo de Yucatán, Diego de Landa, organizó en la ciudad de Maní un Auto de fe, donde una hoguera consumió códices y símbolos de los dioses mayas, por considerar que "no contenían nada más que las mentiras del Diablo".
La ciudad tiene un monasterio franciscano que se construyó hacia 1549. El edificio fue construido con las piedras de los edificios mayas precolombinos. En su interior hay algunos murales de la época colonial. El monasterio ha sido objeto de restauraciones desde 2001.
