方振武碑文，方振武,一位吉鸿昌的部下,是一名抗日将领。他诗文:“万丈雄山势欲奔,峰高五岳接天门,秦皇汉武封禅日,不受虚荣亦自尊”。前两句描绘武当云海有万马奔腾之势,其山之誉不在五岳而超出五岳。封禅是指祭祀天地,指秦始皇、汉武帝当年在泰山祭祀时,武当山还名声不扬。
“不受虚荣亦自尊”,其语双关。诗中自言其志地表达了坚定的抗日气节,掷地有声,虽英雄无用武之地,但愿寄托于武当山的神威。方振武将军孙子陈方安先生是香港原内政部部长,现居香港。
灵官殿，建于明代。依岩建造的小石殿,殿内臵锡制小殿。殿门横联是道光十八年拾眩“北极通枢”,是指金殿供奉着北极玄天上帝,凡过往信士都要经过灵官爷的识别检验。
入殿口放臵数根重达百余斤的钢鞭,是灵官爷的刑具;道教称灵官爷有三只眼,能识人间善恶,且铁面无私。过去,在信士中有过之人,被钢鞭吓得魂飞魄散,有楹联文证:天知地知未有不知,善报恶报迟早要报,横联: 善恶明。
殿内陈列有6块历代皇帝在武当山举行斋醮活动的记事碑。第一块碑记洪熙元年二月,仁宗皇帝遣礼部侍郎胡莹致祭于真武神。胡莹,在永乐年间受朱棣秘旨,在鄂、川、滇一带查证建文皇帝的下落。常有锦衣卫在武当山一带活动。据史载,胡莹在一次上朝前,与永乐皇帝耳语了几句话,朱棣表现得十分兴奋,当朝宣布胡任礼部侍郎。大臣们猜测,都认为是有关建文皇帝下落的结案,但结案如何,谁也无法知道。
从以上碑刻记载中可以看出武当山的政治地位,明朝历代皇帝都在登基之年朝拜、致祭真武大帝。尤其是英宗皇帝,两次任帝都是元年致祭。由此可见,君权神授的思想,在明朝时期影响极深。
