生命是个过程，生命也有时限。生命也有节。 人们面对生命一般都马马虎虎随意而过 随意一生的人都有 有人被打破了这种随意，被医生告知了生命的时限。这他们该怎么做？ 以前的已经过去了，后悔不成 未来的日子应该从新开始，尽量改变以前不良的生活习惯，改变以前对人对事不好的作为。 面对恶症，人们总问，我，还有没有救？ 问别人干嘛， 应该多问自己，我能不能改？ 对你还能不能救，这谁也说不准 你还能不能改，这你自己很容易知道。

张烈先生回忆孙存周先生是个帅老头，为什么不是糟老头？因为练内家拳的精气神足啊。腰板笔挺，头发脸上放着光，从里到外洋溢出一种与众不同的气质，自然是帅嘛。又说孙存周先生走路极快，自己怎么撵都撵不上，这就是练形意拳的妙处，一定会把神行练出来。所以年轻人想吸引异性，就练形意拳（一笑）。

人死后是什么感觉？可有感觉，如有感觉那是什么感觉？ 我这样问，一定有人会笑，他们会说：这个问题活人怎么回答呀，死人的感觉只有人死后才能知道... 唯物主义者们说：死人没有感觉！ 那天停电，一片漆黑，窗外有风在响，树上的叶子在动，星光穿过叶的缝隙洒落在我的床上 静夜无眠 一幕幕往事在脑海中闪现 少年、青年、水流、血流，眼泪、笑脸.... 都已过去，随风而逝，恍然走过几十年 不堪回首，却又忍不住要频频回首。

医生治内科病主要使用两种方法，一种是营养，一种是药物。 现在全世界的人们治病主要还是使用这两种方法。一般来说这两种方法还是管用的，哪怕只是暂时的管用呢，那也可以救救急。 而不用那两种方法也能治病的人，那是依靠什么治的病呢？我说是靠神来治病。我这样说，一定会有人大笑：看你都说些什么呀，你个大迷信，你个幻想家。他们这样说，我也可以理解，因为大多数人们的想法都是这样的。

人们总喜欢说自己通血了这里，通血了那里，那是事实吗？未必就是。事实是凭实证而不是凭幻想。要证明自己是否通血我告诉你一个验证办法。 做下几天（也可时间再长一些）上水化瘀之后，观察自己身体的感觉（在睡醒一觉的早起）。如果身体感觉无有僵板痛痒，活分如初，自由随意，那自然是你血脉通畅得好。反之则是血脉不通。

有打坐的历史很久了，可人们为什么要打坐，打坐又何以能流传至今？看来打坐是有用的。可既然有用，为什么世上不打坐的人们反而会更多呢？ 生活中的人们总是离不开运动，而运动对身体带来的结果又会全然不同。

以前说过人们练功有神出神的坏处，说了那个人苦练硬功，坏了内脏，导致吐血的事情。 我说了，人们看了，有的就明白了，有的还是不能明白 。 就明白的那些人，有的也只是肤浅的明白，而不是深透的明白。 “有神出神”就四个字，涵盖的意义却是很大。 大到无法用文字的解释来完美形容。 有时看到文字，他们说：做了蹲起，我再也不怕吃多不好消化了，我的食量大增，我可以无忧无虑的猛吃起来...

People always love to say that they pass the medal through the Governor of the second pulse, through the big zhoutian and small zhoutian, a small illness, a major illness, large disease, do not know that

问：打坐用什么心法？ 答：什么心法也不用？ 问：不用心法如何入静？ 答：不用心法也能入静。 记得以前在吧里说起过一个故事： 三个人在一个住室睡觉。 先一人进去了，睡不着，思来想去，折腾 又一人进去了 ，睡不着，默念，一只绵羊...绵.....羊，一个小时后睡着了 最后进去的是个民工，白天做了一天苦力，连累带困站着都要睡着了， 这人进入住室 倒头便睡。 一会儿民工鼾声如雷。 先睡不着那人听了鼾声越发的睡不着。

看了最近播出的北京卫视的养生堂节目，中医施药治病顺便也说了一些道。 说了人体病是源于堵，气堵，血堵，然后才出现高脂 ，高糖，高压等，再然后又转变成人体的各种疾病。 堵了，怎么办？中医采取对症下药，采取，辛凉解表开，辛温清里热之法，然后堵就被通开了 ，人体疾病也就随之康复了。 中医也着重说了人的体循环，说人体循环无堵才无毒 ，循环不好，堵了，才生毒集毒。 中医也教了人们一些 运动健康之法，八段锦和放松功。

看到了那些汽车尾气，空天的沙尘，用药的生物，添加剂的食品，人类只知道身外的世界污染厉害，岂不知他们身内的世界相比他们看到的这身外世界污染更严重岂止是千倍万倍！ 身外的世界污染了，人们还知道担心，还知道净化，还懂得自己肮脏的行为该适当的收敛一点

作者 唐山燎原 是那样好的一个冷晨，空天一片新。 坐静。 冥定中一闪一闪，是灵出，渐渐一丝幻涌....... 何至如此？该定住，定住！控意识，住思维，缓呼吸，慢...慢，入——静 点点中，静不住，又出，阔大且远，无边无际，无始无终... 像是草原，也像是海水，也像是沙丘，就那般即清且混的发散着。 是发散吗？又像不是。想不出那又是落在了一种怎样的处世的混然。

人们总爱说自己通过打坐通了任督二脉，通了大小周天，小病小治，大病大除，岂不知那都是自己的美好幻想而已。 要通二脉，周天，最起码的要行体循环之功。而行体循环，必须要做肾上水和肾下水。身不行肾上水之功则不能上热化瘀，不行肾下水之功则不能上冷通血。