有打坐的历史很久了，可人们为什么要打坐，打坐又何以能流传至今？看来打坐是有用的。可既然有用，为什么世上不打坐的人们反而会更多呢？
生活中的人们总是离不开运动，而运动对身体带来的结果又会全然不同。
有些人总是浅浅的运动，遇事不急不忙，油瓶倒了也不扶，本来穷的没有饭吃，那儿有块金砖摆放着，他也要迈着方步去拿。他从不担心，他不快拿要被别人拿走。也不想着拿了这块就赶紧去拿那块。这样的人们因为保养得好，又不爱生气，也不发急脾气，因此先天元气直到老也不会太差。
可另一些人就不同了，因为种种原因，或是为名利，或是为武艺，往往深练，特练的透支体力。还有一些人因为精神因素造成的自我性格导致气滞精回，伤神化神，最后气衰身弱。前者是元气中折，后者是元气虚弱。元气中折者，欲要改变，必须通运；元气虚弱者欲要改变必要行运。
那些元气本好者，元气不堵，也没必要去通。元气不伤不化不无，也没必要再行新元气。
那些元气中折者，堵得厉害，堵到去拿东西，腰都痛得弯不下去，就只好直着腰板，慢慢地蹲下去拿才行。这些人元气一通，立马就好。
那些元气虚弱者，有的虚到近无，他们一抬腿，一举手，甚至一张嘴，一睁眼，都要受到人们肉眼看不到的恶魔侵扰。阴阳相生才生神。而他们阴阳相克。这些人们本元不坏，只是内分泌失调，那还好办，只需调回就可以了。如果坏尽本元，那就只有通气改气才能重回正途。佛家叫这做法是再度重生。在旧时，司空一破，那是该入寺院的。而要通元气必须要行阴阳循环之功才行。
阴后阳是真阳，阳后阴是真阴，动后静是真静，静后动是真动。就拿打坐和蹲起来说吧，前是阴功，后是阳功。如总随有打坐相配，你练上几十年蹲起，腿也管用，而且越练越有劲，越练气越通；如果没有打坐随，专练蹲起，你练上几年，恐怕腿都废了。还甭说几年，就是连练几个月恐怕你的腿也是受不住！
反之也是如此，有蹲起总在那里阳出，大汗直抹，热气升腾，后你打坐想不气进，想不冷静都不行。坐时哪来的热燥，哪来的湿风，做阳功时明明都被你赶出去了嘛。
上面说的是单阴单阳。单阴单阳，虽不是点，是线，但仍然还是属于单功。做单功，要想有所成，时间须拉开一些才好。阴阳不要太近。火还猛烧呢，你上去就是一盆水，那样很不好。还有吃食，喝水都要注意。
做单功，虽是阴阳，做得再好，那也只能通个小周天，要通大周天，也就是通了混然元气，那必须要行全功才行。
先说那单阳单阴的单功，蹲起上热散水化瘀，打坐渐冷水收下通血。化瘀必须是物经水热湿而化，通血必须是物经水下干而通。而这样的阴阳之变，上下转动，也是环走任督二脉的一个流程。我们说上行之路是走任脉，下行之路是走督脉。他们也有别说法的。那无所谓。只要明道理就行。
但要转通这一切，须知中间还有一个很大的阻碍。那就是元气。
先天元气尚好者，环走这一流程，自然是无阻无碍。但那些元气伤者乃至大伤者，想环通这一流程那就难做得多了。
