Illalla Aurangzeb on "ja". Monissa kirjoja, jotka on kuvattu Delhi badshaher amkhas, se ei ole minun tarkoitettu kuvaus tästä. Hän oli ensimmäinen sotanapali ja kurnish. Sitten utlite. Ekpad on kurnish uudestaan ja uudestaan, ekpad nousee uudestaan ja uudestaan kurnish. Tämä kolminkertainen nousee takte taus sannnihe. Kermalal tervehtii rajsinghaprit hieman lahja badshaher edessä harrastajia. Aurangzeb on vihainen nähdessään nazrer Honor ghata, mutta hän ei sano mitään hänen suuhunsa. Niistä lähetetyt tuotteet olivat duikhani terät; Se on katettu solu, ja nishkosh. Aurangzeb nishkosh ottaa Aussie ja hän sulkeutuu kaikki lahjat.
Hän on kirjaimellisesti. Patrartha tuntee Aurangzeb-raivon pimeyden. Mutta hän ei krubdha vihaa ulkopuolella. Sitten karallke erityisellä samadrer. Hän määräsi shike ja Bakh antaa erinomaisen asuinpaikan. Ja seuraava Kaly vastaa maharanar kirjeessä sanomalla manalalke bye.
Heti, levee hylättiin. Asie Aurangzeb manialcheer badher tuomio istuimelle. Badher on karalalke, mutta ne, jotka surmaavat karalalke khunjia ei kasa. Manickler samadrer määrättiin zahadiger, taharao khunjia ei kasa. Batra khunzil on Delhin sornir löydettiin läheskään karallke. Pandlal Saria Pariachil ennen badher hänen saarnaamista. Lienee tarpeetonta sanoa, kun Tallas hitechil joten etsitään maniclaler, hän peittää sawdagori Corritachil teidän kiven Shop. Ahdira ei maroslalke paiya, soita soita kasa hänen leirillä, hän meni kotwaler hänen kanssaan. Nir malkumarikeo.
