#《道德经》第15章原文：
古之善为士者①，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容②；豫③兮若冬涉川；犹④兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飂兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
①士：懂得“道”，行为符合规则的人。
②容：形容，描述之意。
③豫：兽名，性多疑，每有行动，踟躇不敢行，这里用以形容行为之瞻前顾后。
④犹：兽名，其特点与“豫”相似。
古时善于行“道”的人，见解微妙而且深刻玄远，不是一般人所能了解的。
正因为他深藏不露无法了解，所以只好勉强用下面一些比喻来将他描述：
他的小心谨慎啊，就像冬天赤脚涉水过河时那样逡巡不前；他的警觉戒备啊，就好像居于强邻的包围之中，不得不时时警惕万分；他的拘谨严肃啊，就像在做客一样；他的融合可亲啊，就好像正在消融的冰；他的醇厚质朴啊，就像没有雕琢过的原木；他的旷远豁达啊，就像空旷的山谷一样；他的浑厚宽容啊，就像浑浑浊浊的江河大流一样。
谁能在动荡中静止下来，在安静中慢慢变得澄清？谁能在安定中变动起来，使其慢慢显出生机？
保持上述道的要义的人，不肯自满。
正因为他从不自满，所以能够去故更新。
掌握了事物发展的规律，谨慎又旷达、严肃又洒脱、警惕又浑厚、纯朴又融和，含而不露、从不自满，故高深莫测、能去旧更新，不断进步。
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