最近两位清华博士毕业的僧人发长文揭发方丈，成为#MeToo运动的热点，今天世界各大报刊杂志网站，都在报道这事。一篇关于上周菲尔兹奖的文章，似乎还趁着热点上了10万+。 说起博士出家，从前看到龙泉寺大肆宣扬，其实颇不以为然。因为若说博士之众，我牧养一个小小的教会，30-40人中间，也有在读的、毕业的、做博士后的不下10人，这在基督教会中十分平常。

古人说，第一职业是第二职业良好的补充。 刚刚和陈老师通电话，给出一个兼职的建议，突然想起多年前看到这句话。 回想了一下，从高中毕业进入大学开始，我似乎就没有一天不再兼职状态下。 大学期间，除了学习不上心之外，我做过河海大学围棋协会的会长，文学社的主编，校桥牌队的成员，系足球队的守门员，还录了一盘自己创作的校园歌曲——“水”。

按，汉语迄今对虚拟语气的研究不足，遑论100年前的和合本翻译。 本文考察新约希腊文各种条件句，并研究给出的例句。 第一类条件 条件为真，结论为任意语气，任意时态。 马太福音12:27 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？ 28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 καὶ εἰ ἐγὼ ἐν Βεελζεβοὺλ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, οἱ υἱοὶ ὑμῶν

CHP 9113 Principles of Self-Care for Chaplains Biblical and Theological Principles of Self-Care Stress and burnout are among the major causes of pastor/missionary attrition.1 Many research reveals that

昨天祷告的时候，心绪有点不宁。 为了“限定性原则”祷告，求神给我一点启发。 然后就莫名其妙地想起这样一节经文： Num 16:30 倘若耶和华创作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活的坠落阴间，你们就明白这些人是藐视耶和华了。 30 But if the LORD creates something new, and the ground opens its mouth and

本博客系列的目的 先强调一下汉语的特点，也就是这个系列特别注重的问题： 动词的时态、语态和主动/被动形式。 名词的单数和复数问题。 文本分析 不多说，直接上经文： 21 必有拯救者上到锡安山，审判以扫山；国度就归耶和华了。 这是俄巴底亚书的最后一节。老实说，我读了无数遍，一直没弄明白这句话的含义。 我总想，拯救者当然是指神了，按照希伯来诗歌的平行体看，也毫无问题。 但是，我想错了，这里的“拯救者”居然是复数！！！！

在北美读神学院，实习是个难题。 我读道硕的时候，实习要求非常严格，大概一共要做500小时，包括7次讲道，7次带领查经，一人次的门训，参加教会的工作协调会议，观摩教牧辅导等等。在英文为主的教会里实习，这些要求几乎无法完成。没有人会同意一个英语都说不好的中国学生，在教会里用英语讲7次。

昨天傍晚，一群中国学生在外面的草坪上遛娃。闲聊之间，说起下学期选课的问题，几乎所有人都选了一门“biblical teaching”。我们就聊起带领查经班和讲道的不同之处，然后就说到了我这个名义上的“师兄”上过的几门讲道学课程以及各个教授的教学风格。

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4 你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。 4 Rejoice in the Lord always; again I will say, rejoice. 4 Χαίρετε ἐν κυρίῳ πάντοτε· πάλιν ἐρῶ, χαίρετε. 5 当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。 5 Let your reasonableness be known to everyone. The

10 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。 动词问题简述 这个系列讨论的问题，一般都是动词问题。今天主要被名词和形容词所折磨，这是不太常见的事情。

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凡是我和Emma有争议的地方，基本上都值得讨论。据说白居易写诗要老妪也能懂，而恩道出版社翻译的注释和解经书籍，需要先读给教会里不认字的老姊妹能听懂才行…… Emma有CIU的圣经解释硕士学位，学过希腊文，倒也不算完全无知。翻译圣经或者还不行，但听懂有关的讨论还是大有余裕。 6:13 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。 6:13 And lead us not into temptation, but

目录 The Bridge 门徒培训手册 第3课 拯救的确据

BEE，全称是Biblical Education by Extension，不知道最好的翻译是什么，所以暂且不翻译，就叫BEE。 BEE是一个宣教机构，从前在东欧开展工作，为那些无法出国学习、别无机会接触到神学院水平的教育的牧师和教会领袖提供圣经教育。 东欧社会主义国家解体之后，其他资源逐渐多起来，所以他们也在将培训的范围扩展到别的地区。

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目录：The Bridg门徒培训手册 “避免掺了糖水的福音……要追求那撕裂、破碎、切开、伤害、破裂甚至杀人的福音，因为那样的福音才能让人重新活过来。若你们找到这样的福音，请好好珍惜。让它进入你的全部生命中。就像雨水浸入地面，你们要祷告耶和华让祂的福音进入你们的灵魂。” ——司布真 导论

门徒培训手册 “所以，你们要去，使万民作我的门徒，…… 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守” -- 太.28:19-20 “你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行， 在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。” -- 西2:6-7 “你在许多见證人面前听见我所教训的，也要交託那忠心能教导别人的人。” -- 提后 2:2 “培养那些可以培养门徒的门徒。”

我们需要怎样的翻译 最近有一个非常好的门训教材，据说潜在的使用者可能超过某些国家（冰岛？）的总人口。这个教材和培训系统曾经在印度做了非常出色的工作。 一年以前，有非常感兴趣的StakeHolder找到我，商谈把材料翻译为中文的问题。我的意见很简单： 我可以负责组织翻译，但不负责筹款。

最近几天，在社交媒体上出现了一场丑陋的冲突，似乎与美南神学院（Southern Baptist Theological Seminary，SBTS）解雇Dr. Eric Johnson有关。有人发起了这个请愿——Petition Against the Wrongful Firing of Dr. Eric Johnson ，并已经收集到636个签名。 这个请愿的前言说： 美南神学院在Dr. Albert