(For those about to rock) 시대 앞에 마주한 인간, 영웅(About Guitar Hero - part 1)
헤겔(Hegel)과 그의 철학을 잘 모릅니다.
다만, 시대정신(Zeitgeist)과 그 투영자로서의 영웅(Hero)에 대한
그의 발언은 상당히 흥미로운 구석이 있습니다.
Georg W. Fridrich Hegel(1770~1831)
"역사 속에서 개인은 온전한 개별자가 아니다.
개인은 역사를 움직이는 이성의 뜻에 의해 움직이는 꼭두각시이다.
그렇기에 때로는 한 영웅이 그 시대정신을 대표하기도 한다.
개인은 자발적인 역량으로 어떤 방향으로 나아간다고 믿지만
그것은 이성이 마련해 놓은 역사라는 무대에서 일어나는 일일 뿐이다."
역사 속 영웅을 온전한 개인이 아닌
시대 흐름 속에 필연적으로 등장한 존재로 풀어내다니,
고개를 끄덕이게 되는 이야기이지요.
한 가지 분명한 건,
우리가 영웅이라고 부르는 이들은
시대의 부름에 응한 범인과 다른 존재라는 점입니다.
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전통적인 영웅은 국가의 정점에 선 권력자였습니다.
불리한 전장 상황을 뒤집어 승리로 이끈 장수,
국가 위기상황을 극복한 카리스마 넘치는 지도자가
대표적인 영웅의 모습이었지요.
헤겔 역시 위의 개념을 설명하면서 로마의 카이사르(Caesar)와
프랑스의 나폴레옹(Napoleon)을 예로 든 바 있습니다
(최악의 직장상사들) (左) "왔노라, 보았노라, 이겼노라(Veni, Vidi, Vici)"
(右) "내 사전에 불가능은 없다(Ce n'est pas possible, m'ecrivez-vous; cela n'est pasfrancais)"
그러나 2차 세계대전을 겪으며
초월적 지도자에 대한 대중의 환상은 무참히 깨지고 맙니다.
위대한 총통 아돌프 히틀러(Adolf Hitler)는
초인이 아니라 초인적으로 인종청소를 자행한 인물이었고,
하늘의 후손이라던 히로히토(迪官裕仁) 일왕은
연합군의 무조건적인 항복을 받아들이며 떨고 있었습니다.
연설하는 아돌프 히틀러(Adolf Hitler)와 항복문서를 낭독하는 히로히토(迪官裕仁)
젊은이들은 성난 목소리로 탈권위를 부르짖었습니다.
무력과 권위를 바탕으로 한 영웅은 설 자리를 잃었지요.
이 무렵, 대중은 영웅이 아닌 우상에 열광하기 시작했습니다.
엘비스 프레슬리(Elvis Presley)를 숭배하고
제임스 딘(James Dean)을 흠모하는 시대.
(폭풍간지) 멋이라는 것이 폭발했다!
바야흐로
히어로(Hero)의 시대가 가고
스타(Star)의 시대가 도래한 것이죠.
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그럼에도 불구하고
초월적 존재로서의 개인을 동경하는
인간의 심리는 쉽게 사라지지 않은 모양입니다.
인간의 한계에 도전하며
새로운 영역을 창조하고 개척해나가는 자,
인류 역사를 통해 형성된
초인적 영웅을 우러르는 문화적 유전자는
여전히 새로운 초인을 기다리고 있었는지도 모르죠.
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그렇게 시간이 흘러 어느 덧 1969년,
뉴욕 인근의 베델 평원에서 음악 축제가 열렸습니다.
그 축제의 막바지,
누군가 악기를 둘러 메고 유유히 무대에 오릅니다.
그의 몸짓은 흡사
신내림을 받은 무당의 춤사위 같았고,
그의 손가락은 춤추듯
지판 위에서 현(弦)을 농락했지요.
그가 내뿜는 기타 소리,
그것은 전에 없던 거대한 충격이었습니다.
온몸으로 희열과 분노, 아픔과 고통을 토해내던
그의 기타 연주에 벌판에 운집한 수만 관중은 넋을 잃었습니다.
조악한 우상을 뛰어넘는 새로운 초인의 강림.
새로운 영웅은 총칼이 아닌,
기타를 들고 있었습니다.
그리고 사람들은 그렇게 영웅의 이름을 머리 속에 각인시켰지요.
지미 헨드릭스(Jimi Hendrix)라는 사내의 이름을.
(2부로 이어집니다.)