中国的政治, 最高领导者有两种治政理念, 一种被称之为 "王道", 一种被称之为 "霸道"....
人的想法千奇百怪, 同样的事件, 询问不同的人, 会得到各种不相同的结果, 做出决策的人, 也会因不同的考量, 而有了不同的决策 ....
就算是有前例 (先例) 可循, 可相同的事件, 按前例而行, 结果也不见得会一样, 所以决策的对错就有了很大的争议, 往往只能事后论输赢, 凡事后是好的, 就说其对 , 凡事后是坏的, 就说其错 ......
所以拍板定案的最高首长 , 就出现了两种不同的理念, 一种被称之为 "王者之道", 另一种被称之为 "霸者之道" ...
"王者之道", 乃是以自身的德行为基础, 行仁义, 比如南宋的不少皇帝, 便推行与宰相共治天下, 把自己的地位放得与宰相持平, 凡事都交由宰相们来做裁决, 而自己的想法若不被宰相们所接受, 便不会一意孤行 ......
这种"王者之道", 好坏, 在于宰相门的优异与否, 所以"王者之道" 就像是把大印交给别人, 结果的好坏在于别人, 而自己就像是伯乐, 重要的是要能够找对人才.....
"霸者之道", 乃是以自己的理念来推动政策, 底下人的意见不同, 要能说服自己, 因最后都是自己在拿捏得 ......
所以, "霸者之道", 首长的优异程度就很重要了, 当首长的优异程度是远远的高于大臣之时, 是福音, 会让社会进展的很快, 但若首长像阿斗, 那王朝离完蛋也不远了.....