今年是南京大屠杀90周年。这个事件是值得纪念并且汲取历史教训的。当然需要汲取历史教训，更多的是指当年发动侵略战争的日本。我个人认为，我们的纪念活动也主要是为了提醒日本。但是最近发生的一些事情，似乎这件事在中国人之间制造出了裂痕。首先是有人举报他人在这一天穿着和服逛街。结果警察还真的出警了。我觉得大可不必如此神经紧张。反对日本的侵略历史，并不意味着要反对一切日本文化。何况日本传统服饰和服的起源还是在中国。
另外一件事情引起的热度就更大了。是上海一位老师的上课视频被学生拍了下来，发在网上。我看了一下那个视频的内容。那个老师的大概意思就是说南京大屠杀的死亡人数并没有一个确切的统计，30万只是一个概数，有可能是30万，有可能是3000。并说这折射出了中国的学术研究一直都不严谨。然后视频的最后一段是那个老师说不要总是怀着仇恨。而是要去思考战争是怎么来的。视频发出来之后造成了很大的影响，连官媒都出来回应。谴责了这位老师的言论。这个老师所在的学校也把她给开除了。但是大家也并不是一面倒的全部是在指责这位老师，也有很多人认为那个学生的行为是告密。纷纷对这名学生进行谴责，甚至将他给人肉了出来。
这件事怎么看呢？我觉得这老师的观点看上去挺理性，中立，客观，但还是有问题的。日本右翼否定南京大屠杀的一个重要理由就是说大屠杀死亡人数没有确切的数据。这位老师也拿这个大做文章，我觉得她认同日本右翼观点的倾向性，还是比较明显的。她还特地举出例子。说同一时期的犹太人大屠杀，每一个受害者都有姓有名。而且说中国要想统计出数字是可以做到的，因为都有户口和身份证。这言下之意就是中国能够查清南京大屠杀的遇难人数，而不愿意去查清，甚至故意夸大数字。我觉得她这是想当然的，说不好听的就是把无知当个性了。纳粹屠杀犹太人和南京大屠杀其实是两种性质不同的事件。纳粹对犹太人屠杀是工业化的，就是杀人流水线。每个囚犯都有编号有档案。当然可以调查的清楚。而南京大屠杀则是日本侵略军有意放松纪律约束，纵兵烧杀。怎么可能有详细的记录留下来。而且30年代，蒋介石也不过是在名义上统一了中国而已，各个地方都还在军阀手上。哪里有统一的户口身份证制度。而且战争时期兵荒马乱，到处都是逃难的百姓，南京城里也不见得就只有南京人。要想统计出确切的数字，确实是很难的。关于老师最后的一句话。不要总是怀着仇恨，而是要去思考战争是怎么来的。这句话前半句我同意。但是后半句的意思似乎是说，中日战争中方也有一定的责任？这我就不敢苟同了。战争肯定是不义的行为。但是有一种战争却是正义的，就是抵抗侵略的战争。而抗日战争就是中华民族抵抗日本帝国主义侵略的战争。这有什么好反思的呢？难道以后再发生被外国侵略的情况，中国还要考虑一下是不是要抵抗？
那么那位同学的行为是正确的吗？大家说他告密有没有道理呢？我觉得这个问题还是有点麻烦的。首先他这样举报是他的权利。视频是他拍下来的，他发不发布，这都是他的权利。但是这位老师的言论明显与官方的口径不同。这个同学选择把视频公布出去，应该是想引起公权力的介入。我觉得，如果不是和合自身产权利益有关的纠纷，是不应该要求公权力来介入的。如果你被偷了，被抢了，报警要警察给你追回失物，抓住罪犯，这是可以的。但是老师发表不正确的言论你就要举报，虽然这是在个人权利范围内的事情，但是从道德上来说应该也是不对的。毕竟老师的言论并没有给你的身体或财产造成任何损失。说到底这只是一个观点问题，或者说是学术问题，你可以在课堂上和她讨论，反驳他。以理服人。而不应该在课堂上默不作声，课后再去举报。让公权力介入。当然在这件事上，公权力表现的还是相当克制。只是官方背景的媒体出来进行了回应。并没有使用其他强制手段。
总之我觉得这件事情。谁都没有大是大非的问题。但是人类结成社会就是要互利合作。尽量谋求共同利益。这位同学这样的举报行为，实际上是导致的双输的结果。他举报老的师丢掉了饭碗。而他自己也被人肉。有这样的事迹，不小心说错话就可能会被他举报。谁会愿意和他合作呢？自己将来的就业和工作也会遇到很大的困难吧。我觉得如果有侵害他人或者损害公众利益的行为，那是应该举报，或者公开吹哨。但是如果仅仅是言论而没有实际行动。作为现代社会，还是应该稍微宽容一点。
