在职业健全的主题之下第三个需要考虑的因素是我们对讲道重要性的态度。我们若不是真诚地相信讲道乃是今天向神的百姓传讲神的圣道之有效而关键沟通手段，就不可能完成好这一任务。
但并非每个人都相信讲道的重要性。我记得在1960年代就读神学院预备进入讲道事工时，曾读过一篇《时代》杂志文章。文章介绍了一位加拿大的教士，正在试验用新方法讲道。他对使用幻灯片、悬垂投影仪、音效设备和影视等多媒体方法特别感兴趣。他预言未来不会再有传统讲道的存身之地。这篇文章严重败坏了我的讲道课学生和我自己的胃口！
自从1980年代早期开始在神学院教授讲道学以来，我相当忧虑地发现有不少学生（大约四分之一）怀疑讲道的有效性。许多人是在读大学期间通过校园事工信主的，他们通常在小组归纳式查经或一对一门徒训练过程中，以不同于讲道的方式听到福音。在我看来，确认传统讲道与别的事工方式同样有效，是一个既有挑战又大有帮助的过程。
另一个可能降低讲道重要性的问题，是牧养事工日益增加的复杂性。当代教会有如此多值得投入的事工，牧师自然会担心，每周付出大量时间预备讲道是否明智。我们很容易就可以列出一位牧师日常牵扯的12到15项（甚至更多）工作——辅导、管理、探访、门训、规划礼拜流程、发布异象，等等。因此，时常有人提出，牧师几乎没有时间来预备讲道。
我能够理解教会的各样事工都必须有人承担，但并不认为每件事都需要牧师亲力亲为。正如我们之间所讨论的那样，牧师的角色之一是“成全圣徒，各尽其职”（弗 4:12）。换一种表述，牧师要“训练会众做各样事工！”尽管有些事情必须牧师的专业能力，但还是有其他大量的工作可以由教会普通成员完成，只要给他们合适的训练即可。有些牧师将管理、某些类型的探访、礼拜流程规划和带领礼拜以及某些辅导工作交给教会里有恩赐、经过训练的成员去完成。并非每件事都需要“专业人士”来做。
我们有必要讨论此事，因为讲道在健全的教会生活中占据着极其重要的位置，需要放在第一位来考虑。从教牧书信中保罗告诫提摩太的话语中，我们可以了解到使徒对此事的强调：
不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。你要以宣读、劝勉、教导为念，直等到我来。你不要轻忽所得的恩赐，就是从前藉着预言、在众长老按手的时候赐给你的（提前 4:12-14）。
在第二封写给这位年轻牧师的信件中，保罗特别告诫提摩太“务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人”（提后 4:2）。提多书中也有多处提及要将纯正的教训和道理教导人（参提多 1:1、9，2:1以下）。
最早的教会领袖们深知话语的服侍应当放在首位。使徒们选定七人负责其他必须的服侍，因此他们自己可以“专心以祈祷、传道为事”（徒 6:4）。
除了圣经里对讲道的强调之外，还有一些实践上的理由，使得讲道变得十分重要。尽管一周一次或多次讲道需要花费大量的准备时间，但这样的付出物有所值。讲道让牧师可以同时对全体会众演讲，用神的话语来处理对于每个人来说都显得极为重要的话题。除了印刷的文字之外，没有任何其他教会事工具有如此潜力。因此，比起一对一沟通或者小组服侍等同样重要的事工而言，牧师在讲道预备上花费时间是一种极为经济的做法。
另外，如果牧师可以平衡听众的不同需要，那么有效的讲台事工可以结出很好的果实。讲道事工提供了一个极好的论坛，可以讨论教义、传福音、辅导、基督徒的个人生活，处理个人和社会的道德问题，而且很大比例的听众会带着期待的心情凝听。讲道事工也可以帮助教会形成一种坚强的esprit de corps （集体精神）。大概很难找到另一种教会事工能够同时实现或超出上述目标。
并非所有传道人都有着同样的恩赐，也不是每个人的讲台事奉都能带来相同的结果。但每个传道人都应当为了讲道的重要性及其在建造基督的身体、向所有尚未认识基督之人传福音上的巨大潜力而欣喜不已。
我们乃是蒙神的差遣，教导祂的话语！我们乃是那位大君王的使者，永恒福音的见证人！请问世上还有任何工作比这更崇高圣洁吗？这是神派遣自己的独生爱子到世上完成的超卓任务。在这个时代一切烦扰混乱之中，我们还能想象何种工作可与宣讲神的旨意，让偏行己路的人听见悔改相比较？
Sangster, 24.
无论任何时代，忠实地宣讲神的道都是一件极其重要的教会事工。我们的时代也并不例外。如果一位牧师希望在服事的时候有着健全的职业性，就必须很好地理解讲道的重要性。
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