📝✏✏✏📘

မကင္းႏိုင္လို႔ ေဖ့ဘြတ္ခ္သံုးမယ္ဆိုလည္း
တရားသမားက တရားေရး
ဟာသသမားက ဟာသေရး
ကဗ်ာသမားက ကဗ်ာေရး
ႏိုင္ငံေရးသမားက ႏိုင္ငံေရးသတင္းေရး
အႏုပညာသမားက အႏုပညာအေၾကာင္းေရး
အခ်စ္႐ူးက အခ်စ္အေၾကာင္းေရး
လိုင္းေၾကာင္က ေရးခ်င္ရာေရး
ဒါမွ ေနရာက်မယ္...

ဒါဆို ဘုန္းႀကီးေတြကေရာ ဘာေရးရမလဲ လာမေမးနဲ႔
က်ဳပ္မသိဘူး😎

ကုန္ေဈးႏႈန္းေတြ မက်ဘူး
ကားေဈးကလည္း ပိုေဈးတက္လာတယ္
အစိုးရမေကာင္းလို႔တဲ့။

မေန႔က ဆရာေတာ္တစ္ပါးရဲ႕မန္႔ပါ အဲ့ဒီပို႔စ္ကိုေတာ့ လူမုန္းမ်ားမွာစိုးလို႔ ဖ်က္လိုက္ပါတယ္။ အတိုက္အခံ မေရးခ်င္တာလည္းပါပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သိေအာင္ နည္းနည္းေရးမွကိုျဖစ္မယ္။

ကုန္ေဈးႏႈန္းေတြ မက်ဘူးဆိုတိုင္း အစိုးရကိုခ်ည္း အျပစ္ပံုခ်လို႔မရဘူး။ ေဈးကြက္ရဲ႕အဓိကတရားခံဟာ ခ႐ိုနီလည္း ျဖစ္သလို၊ ႏိုင္ငံတစ္ခုရဲ႕ ကုန္ထုတ္လုပ္ႏိုင္မႈဟာလည္း ထင္သေလာက္ မတိုးတက္တာလည္းပါတယ္။ ပစၥည္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကိုလည္း ႏိုင္ငံျခားက ဝယ္ရတာမ်ားတယ္။ ႏိုင္ငံသားလုပ္ႏိုင္တဲ့အလုပ္ကို ႏိုင္ငံျခားသားကို လုပ္ခိုင္းေနတာလည္းပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီႏိုင္ငံက လူေတြက လပ္လ်ားလပ္လ်ားလုပ္ေနတဲ့ ငပ်င္းေတြမ်ားတယ္ အလုပ္မလုပ္ၾကသူေတြမ်ားတယ္။ တိုင္းျပည္က အေႂကြးထူတိုင္းျပည္ျဖစ္ေနတာလည္းပါတယ္။ ကားေဈးတက္တယ္ဆိုတာကလည္း ကားတင္သြင္းခြင့္ကို ကန္႔သပ္ထားလိုက္တာေၾကာင့္ျဖစ္တယ္၊ မကန္႔သပ္လို႔လည္းမရဘူး တစ္စီးအတြက္chargeကတင္ အနည္းဆံုး ဆယ္သိန္းေလာက္ ေပးေနရတယ္ ဝယ္ယူတဲ့ႏိုင္ငံကို။ အစိုးရအေနနဲ႔ အာဏာသံုးၿပီး ေဈးေတြခ်လို႔ရမွေတာ့ ကုန္ေဈးႏႈန္းေတြ မက်ဘူးဆိုတဲ့အေျပာကို ဘယ္အစိုးရမွ ခံၾကမွာမဟုတ္ဘူး။ အဲ့ဒီအထဲမွာမွ ခ႐ိုနီဆိုသူမ်ားဟာ လူေပါင္းစံုနဲ႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္႐ွိတယ္။ အစိုးရနဲ႔လည္း ေျပလည္ေအာင္ေပါင္းတတ္သလို ျပည္ထဲေရး စစ္တပ္နဲ႔လည္း ေျပလည္ေအာင္ေပါင္းႏိုင္တယ္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္း ေဈးကိုအရမ္းကာေရာ ခ်ခိုင္းလို႔မရဘူး။ တိုင္းျပည္ခြၽတ္ျခံဳက်လာတဲ့ သကၠရာဇ္ကိုလည္း ျပန္ၾကည့္ဖို႔လိုတယ္။ အခုေရတြင္းတူး အခုေရၾကည္ေပးပါဟဆိုလို႔ မရဘူး။ ကိုယ္ထင္ထားသေလာက္ တိုင္းျပည္ႀကီး ေန႔ခ်င္းညခ်င္း ေျပာင္းလဲမယ္ထင္တဲ့အစိုးရ႐ွိရင္ ေျပာၾကစမ္းပါဗ်ာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ထိုင္ၿပီး႐ွိခိုးေနခ်င္လို႔ ဟုတ္ၿပီလား။ နည္းနည္းသိၿပီး မ်ားမ်ားေျပာမယ့္အစား မ်ားမ်ားသိၿပီး နည္းနည္းေျပာၾကမယ္ဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းမလဲဗ်ာ။

🌲ု ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းထဲမွာ လူေတြဖိနပ္စီးေကာင္းသလား🌲
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းထဲမွာ လူေတြဖိနပ္မစီးရဟု တားျမစ္ထားေသာ ဘုရားေဟာ ပါဠိမရွိ။ အ႒ကထာ၌လည္း အထင္အရွားမရွိ။ ဗိမၺိသာရမင္း ဓားခြဲခံရျခင္းအေၾကာင္းကို ပန္းနံ ့သာစသည္ ပူေဇာ္ရာ ေစတီရင္ျပင္၌ ဖိနပ္စီးေသာေၾကာင့္ဟူ၍လည္းေကာင္း ( ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားထိုင္ရန္ ျပင္ဆင္ထားသည့္ေနရာ ခင္းထားေသာသင္ျဖဴးေပၚ၌ ေျခမေဆးပဲ တက္နင္းေသာေၾကာင့္ ဟူ၍လည္းေကာင္း) ေရွးဆရာတို႔ဆိုေၾကာင္း မထင္မရွားျပဆိုထား၏။

ထိုျပဆိုခ်က္၌လည္း ေစတီရင္ျပင္၌ဖိနပ္စီးျခင္းကို ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဝင္းအတြင္းဟူ၍ မဆိုေခ်။ ရဟန္းသံဃာမ်ားထိုင္ရန္ သင္ျဖဴးေပၚ၌ ေျခမေဆးပဲနင္းသည္ဟု ဆိုေသာအေၾကာင္းကို ေထာက္ဆၾကည့္လွ်င္ ယခုကာလဖိနပ္မစီးၾကေသာ္လည္း ေျခမေဆးပဲ ေက်ာင္းေပၚတက္ျခင္း ဖ်ာေပၚနင္းျခင္းအတြက္ ဆင္ျခင္စရာရွိ၏။

ခရီးသြားအာဂႏၲဳရဟန္းေတာ္မ်ား အျခားေက်ာင္းတိုက္သို႔ဝင္လွ်င္ ဖိနပ္ခၽြတ္ျခင္းစေသာ အာဂႏၲဳကဝတ္ကို ျပဳရ၏။ ထိုဝတ္ျပဳပံုကိုေထာက္၍ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဝင္းအတြင္း၌ လူမ်ားဖိနပ္မစီးပဲ အ႐ိုအေသျပဳလာခဲ့ၾကဟန္တူသည္။

သီလကၡန္(၄၇) ၌ " ယာဝတိကာ နာဂႆ ဘူမိ၊ နာေဂန ဂႏ႖ာ နာဂါ ပေစၥာေရာဟိတြာ ပတၱိေကာဝ ေယန မ႑လမာလႆ ဒြါရံ ေတႏုပသကၤမိ" ဟူ၍လည္းေကာင္း
ႏွာ-၁၀၁ ၌ " ယာဝတိကာ ယာနႆဘူမိ၊ ယာေနန ဂႏ႖ယာန ပေစၥာေရာဟိတြာ ပတၱိေကာဝ ေယန ဘဂဝါ ေတႏုပသကၤမိ" ဟူ၍လည္းေကာင္း ျပဆိုထားသည္ကိုေထာက္လွ်င္ ေက်ာင္းဝင္းကိုမဆို၊ ယာဥ္ျဖင့္သြားႏိုင္ရာအရပ္ ယာဥ္ျဖင့္မသြားႏိုင္ရာအရပ္ကိုသာ ျပဆိုထား၏။
ယာဥ္ရထား စီးေကာင္းရာအရပ္၌ ဖိနပ္လည္းစီးေကာင္းသည္ဟု အဘယာရာမဆရာေတာ္ မိန္႔ဆို၏။

ထိုအလိုအားျဖင့္ ယခုကာလ၌ ေက်ာင္းေလွကားအနီးထိ ယာဥ္ရထားစီး၍ လာတတ္ေသာေၾကာင့္ ထိုအရပ္တိုင္ေအာင္ ဖိနပ္စီးေကာင္းသည္ဟု ယူသင့္သကဲ့သို႔ ရွိ၏။
ဖိနပ္မစီးပဲလာလွ်င္ ေျခေဆးႏိုင္ပါမူ ေကာင္း၏။ ေျခမေဆးပဲ ေက်ာင္းေပၚတက္လွ်င္ ေက်ာင္းကို ညစ္ေပေစသျဖင့္ မ႐ိုေသရာေရာက္သည္ဟူ၍လည္း အဘယာရာမဆရာေတာ္ မိန္႔ဆိုေသး၏။

မိေထြးေတာ္ေဂါတမီ ျမတ္စြာဘုရားထံ ဘိကၡဳနီျပဳေရးအတြက္ ခြင့္ေတာင္းရန္ လိုက္လာစဥ္ ဘုရားကို႐ိုေသေသာအားျဖင့္ နန္းေတာ္မွထြက္ကတည္းက ဖိနပ္မစီးပဲလာသည္ဟု ဆို၏။ ထိုသို႔႐ိုေသျခင္းမွာ ေက်ာင္းဝင္းႏွင့္မဆိုင္။ ဤအလံုးစံုကို ေထာက္ဆၾကည့္လွ်င္ ဖိနပ္မစီးျခင္းသည္ အ႐ိုအေသေပးျခင္းသေဘာ ျဖစ္၏။ ေက်ာင္းဝင္းအတြင္း၌သာမဟုတ္ လမ္းမွာလည္း ႐ိုေသထိုက္ေသာရဟန္းကိုေတြ႕လွ်င္ အခ်ိဳ႕ကဖိနပ္ခၽြတ္၍ အ႐ိုအေသျပဳၾက၏။ ထိုသို႔အ႐ိုအေသျပဳရာ၌ အ႐ိုအေသျပဳခံရေသာရဟန္းက ဖိနပ္စီးပါဟု ခြင့္ျပဳႏိုင္၏။ ခြင့္ျပဳသည့္အတိုင္းလည္း ဖိနပ္စီးႏိုင္ပါ၏။

ထို႔အတူပင္ သံဃိကျဖစ္ေစ ပုဂၢလိကျဖစ္ေစ ေက်ာင္းတိုက္အတြင္း၌ ရဟန္းေတာ္မ်ားက ခြင့္ျပဳထားလွ်င္ ဖိနပ္စီးခြင့္ရွိပါ၏။ အျပစ္ျဖစ္စရာအေၾကာင္း မျမင္ပါ။ ေက်ာင္းေပၚတက္ေသာအခါ ေက်ာင္းကို မလူးလဲ မညစ္ေပေစရန္ ရည္ရြယ္လွ်င္ ေသနာသနကို ႐ိုေသရာလည္း ေရာက္ပါေသး၏။
_____===________________________
( မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ထူးျခားေသာ အေတြးအျမင္မ်ား)

@blay