Queridos hivers, hoy me acerco a ustedes para poner sobre la mesa un tema que ha generado debates apasionados, dudas y profundas reflexiones a lo largo de la historia del cristianismo: el diezmo y su vigencia en la actualidad. Para comprender si esta práctica sigue vigente o si, por el contrario, fue abolida con la llegada del Nuevo Pacto, es fundamental acudir directamente a las Escrituras.
Ingles
Dear Hivers, today I come to you to discuss a topic that has generated passionate debates, doubts, and profound reflections throughout the history of Christianity: tithing and its relevance today. To understand whether this practice is still in effect or whether, on the contrary, it was abolished with the arrival of the New Covenant, it is essential to turn directly to the Scriptures.
En el Antiguo Testamento, el diezmo (que significa "la décima parte") no era simplemente un acto voluntario de generosidad, sino una obligación legal y fiscal dentro de la teocracia de Israel. Su propósito principal era sostener a la tribu de Leví, quienes no tenían herencia de tierras porque estaban dedicados exclusivamente al servicio del tabernáculo y, posteriormente, del templo
Verso bíblico:
"Y he aquí yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernáculo de la reunión."
— Números 18:21
Ingles:
In the Old Testament, tithing (meaning "the tenth") was not simply a voluntary act of generosity, but a legal and fiscal obligation within the theocracy of Israel. Its primary purpose was to support the tribe of Levi, who had no land inheritance because they were dedicated exclusively to the service of the tabernacle and, later, the temple.
Biblical verse:
"So I have given the Levites all the tithes in Israel as an inheritance in return for their service, the service they perform at the tent of meeting."
— Numbers 18:21
Asimismo, el diezmo estaba intrínsecamente ligado a la economía agrícola de la época (frutos, ganado, grano) y servía para el cuidado de los más vulnerables, como las viudas, los huérfanos y los extranjeros (Deuteronomio 14:28-29).
Ingles:
Likewise, the tithe was intrinsically linked to the agricultural economy of the time (fruits, livestock, grain) and served to care for the most vulnerable, such as widows, orphans and foreigners (Deuteronomy 14:28-29).
El argumento central sobre la abolición del diezmo obligatorio se fundamenta en la obra redentora de Jesús. Al morir en la cruz, Cristo no solo perdonó nuestros pecados, sino que dio cumplimiento a la Ley de Moisés, inaugurando el Nuevo Pacto.
El libro de Hebreos es quizás el más explícito al explicar este cambio de sacerdocio. Al cambiar el sacerdocio levítico por el sacerdocio eterno de Jesús (según el orden de Melquisedec), la ley que regulaba los diezmos también sufrió una transformación radical:
Verso bíblico:
Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que hubo también cambio de ley... Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia."
— Hebreos 7:12, 18
Ingles:
The central argument for abolishing mandatory tithing is based on the redemptive work of Jesus. By dying on the cross, Christ not only forgave our sins but also fulfilled the Law of Moses, inaugurating the New Covenant.
The book of Hebrews is perhaps the most explicit in explaining this change in priesthood. With the replacement of the Levitical priesthood by the eternal priesthood of Jesus (according to the order of Melchizedek), the law regulating tithing also underwent a radical transformation.
Biblical Verse:
For when the priesthood is changed, the law must also be changed... The former commandment is set aside because of its weakness and uselessness.
—Hebrews 7:12, 18
De la Obligación Legal a la Generosidad del Corazón.
Significa la abolición del diezmo que el cristiano no debe dar? Al contrario. El Nuevo Testamento no establece un porcentaje fijo (10%), sino que eleva la barra hacia una entrega total y voluntaria basada en el amor y la gratitud, no en el temor o la impositiva ley.
El apóstol Pablo, al instruir a las iglesias sobre las ofrendas, nunca menciona el diezmo como un requisito. En su lugar, establece el principio que rige a la iglesia de hoy:
Verso biblico:
Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre."
— 2 Corintios 9:7
Ingles :
From Legal Obligation to Generosity of the Heart
Does the abolition of tithing mean that Christians shouldn't give? On the contrary. The New Testament doesn't establish a fixed percentage (10%), but rather raises the bar toward a total and voluntary giving based on love and gratitude, not on fear or the coercive law.
The apostle Paul, in instructing the churches about offerings, never mentions tithing as a requirement. Instead, he establishes the principle that governs the church today:
Biblical Verse:
"Each of you should give what you have decided in your heart to give, not reluctantly or under compulsion, for God loves a cheerful giver."
— 2 Corinthians 9:7
Bajo la gracia, dar ya no es una transacción para evitar una "maldición" (como se interpretaba erróneamente a veces en Malaquías 3), sino una respuesta natural de un corazón transformado. En la iglesia primitiva, los creyentes compartían todo lo que tenían, superando con creces la barrera del diez por ciento (Hechos 2:44-45).
Ingles :
Under grace, giving is no longer a transaction to avoid a "curse" (as Malachi 3 was sometimes misinterpreted), but a natural response of a transformed heart. In the early church, believers shared all they had, far exceeding the ten percent threshold (Acts 2:44-45).
Conclusión
El diezmo, como mandamiento legal y obligatorio, encontró su cumplimiento y abolición en la cruz de Cristo. Hoy no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia. Reducir nuestra relación con Dios y el apoyo a su obra a un simple impuesto del 10% es limitar la libertad financiera y espiritual que se nos ha otorgado. La iglesia actual se sostiene mediante la generosidad voluntaria, el amor al prójimo y el deseo de expandir un mensaje de libertad, no de cargas legales.
Agradezco profundamente a todos los que se toman el tiempo de leer, debatir y compartir sus puntos de vista en esta maravillosa plataforma. Y, como siempre, termino agradeciendo a 
Ingles:
Conclusion
Tithing, as a legal and mandatory commandment, found its fulfillment and abolition on the cross of Christ. Today we are not under the law, but under grace. Reducing our relationship with God and support for His work to a simple 10% tax is to limit the financial and spiritual freedom that has been granted to us. The church today is sustained by voluntary generosity, love for our neighbor, and the desire to spread a message of freedom, not legal burdens.
I am deeply grateful to everyone who takes the time to read, discuss, and share their views on this wonderful platform. And, as always, I end by thanking
