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5.. 폴리스 및 하우스홀드(가정경제; 가구; 가계)The Polis and the Household 정치적인 권역과 사회적인 권역을 동일정체시하기 및 잘못이해하기는... 사회의 근대적인 쓰임새 및 근대적인 이해하기 안에서 더욱 헤깔리기에 이르렀다. 고대 도시국가가 출현한 뒤부터 공적인 권역(폴리스)과 사적인 권역(가계) 사이의 구별은 적어도 실체들로써 분리되었었다.

II. 공적인 권역 및 사적인 권역The Public and the Private Realm 4.. 사람: 사회적인 어떤 동물 및 정치적인 어떤 동물Man: A Social or a Political Animal 행동은 사람의 배타적인 절대권이다. 어떤 짐승도 어떤 신도 행동의 역량은 없다. 오직 행동만이 타자들의 항상적인 현전 쪽위로 전반적으로 종속된다(92)Action

3.. 영원함 vs 죽지않음Eternity versus Immortality 소크라테스학파 안에서 정치적인 생각들이 일어난 다음부터는, 이 세계의 거시기들 안으로의 행동적인 참여(행동의 사람들), 다른한편으로는, 관조 안에서 완숙해지는 순수한 생각(생각의 사람들), 이 두가지 방식이 다른 길들을 가기 시작했다(85)That the various modes of

2.. 비타 악티바라는 용어The Term vita activa 서양사람들의 모든 정치적인 경험을 개념화한 이러한 전통은 특별한 역사적인 어떤 사건으로부터 자라나왔다: 소크라테스의 재판 그리고 철학자와 폴리스 사이의 갈등이 그것이다... 이런 경향은 맑스까지 이어지는데... 비타 악티바(행동하는 삶)란 용어 자체는 중세신학에서 아리스토텔레스의 바이오스 폴리티쿠스(정치적인

I. 인간의 조건상태The Human Condition 비타 악티바 및 인간의 조건상태vita activa and the Human Condition 비타 악티바라는 용어로 나는 세 개의 근본기초적인 인간활동들을 지시하려고 한다(73)With the term vita activa, I propose to designate three fundamental human

앞말Prologue 지구는 인간조건상태의 바로 그 정수이다... 인간실존은 세계라는 인간적인 인공체를 가진다는 점에서 모든 한낱 동물적인 환경으로부터 분리된다(68)The earth is the very quintessence of the human condition, and earthly nature, for all we know, may be unique

(56)20180906 한나 아렌트Hannah Arendt(1906~1975) 인간의 조건The Human Condition 애니멀 라보란스가 공적인 권역을 포제션하는 한, 참다운 공적인 권역은 있을 수 없고, 오직 공공연하게 전개되는 사적인 활동들만이 있게 될 뿐이다. 그것이 대중문화이다. 대중문화의 뿌리깊은 골칫거리는 보편적인 어떤 불행함이다(216) 마가렛