Невозможно представить домашний гардероб современной женщины без нескольких красивых и удобных домашних халатов. Да и мужчины все чаще предпочитают эту элегантную комфортную одежду печально известным треникам.
Кажется, что эта вещь была с в нашем обиходе испокон веков. Но это не так – в давние времена наши предки носили шаровары, рубахи, плахты, и никаких халатов.
Так откуда появился халат на наших широтах и когда? Сотрудники магазина домашнего текстиля Xalatti проведут для вас небольшую экскурсию по истории домашней этой одежды. Усаживайтесь поудобнее!
Кто придумал халат сейчас никто не скажет. Это было очень давно, когда не было ни модельеров, ни модельных домов, ни патентов. Но историки могут проследить путь этой популярной ныне одежды от самого истока.
Первые халаты появились в Китае. Насколько большое распространение они получили в Поднебесной можно судить по такому факту – в иероглифах слово «халат» встречается 118 раз! Популярность этой одежды также отражена в китайских поговорках «надеть теплый халат посередине лета» (опростоволоситься), «насыпать арахиса в полы халата».
А один из наиболее известных и древних сортов китайского чая называется «Да Хунь Пао» – «Большой Красный Халат».
Шили эту вещь в очень свободном крое, с широкими рукавами и манжетами. Рукава китайских халатов были очень широкими – до 180 см. Признаком хорошего воспитания было умение с достоинством носить эти неудобные рукава. Аристократы подвязывали к ним специальные утяжелители, чтобы не заворачивались, а красиво свисали. А люд попроще подвязывал их, если нужно было физически поработать.
Широкие манжеты заменяли древним китайцам косметички и барсетки – в них носили всяческую повседневную мелочь.
“По фен-шую” запахивать халат нужно было исключительно на правую сторону, причем независимо от гендера. Считалось, что “левостороннее запахивание” присуще исключительно варварам.
Халаты щедро украшали животными или растительными орнаментами, каждый из которых имел собственный смысл.
Женская одежда отличалась яркостью расцветок, богатством и разнообразием вышивки. Бабочки символизировали влюбленность и радость жизни, персик – долголетие, пара уток-мандаринок – семейное благополучие. На роскошном халате аристократки могли быть изображены целые иллюстрации из литературных произведений.
Мужские символы были немного иными. Например “долголетие” в мужском варианте выглядело более сурово. Оно обозначалось соответствующим иероглифом, окруженными пятью летучими мышами – слова «летучая мышь» и «счастье» имеют одинаковое звучание в китайском языке.
Для чиновников изображение на халате было чем-то вроде погон – по ним можно было определить вид службы и «звание». Львы и тигры украшали военных, а птицы – чиновников. Служащий низшего звена носил халат с сорокой, а «топ-менеджер» – с журавлем.
Желтый халат имел право надеть только Его Величество Император как символ Солнца, золота и соответственно – богатства и власти над всеми смертными.
Несколько позже, но тоже очень давно, халаты начали появляться в арабских странах, Индии, Турции, Средней Азии.
Если проследить откуда слово халат пришло в наш язык, мы выйдем на его арабское происхождение. «Хил’а» – в переводе с арабского означает «жалованная одежда». Это значит, что как шубу с барского плеча в России, богатые халаты даровали падишахи и раджи своим отличившимся подчиненным. И это не был “султанский секонд-хенд”, а новые, богато расшитые одежды, которые можно было выгодно продать в случае материальных затруднений.
Вероятно поэтому в Индии это слово к 19-му веку приобрело дополнительное значение – оно стало обозначать любое материальное поощрение (деньги, ценные предметы и т. д.) от британского правительства, выданную местной аристократии.
На Востоке халаты стали универсальной одеждой – их носили мужчины, женщины, дети, в праздничной, рабочей или домашней обстановке.
Богатые одежды шили из шелка и украшали золоченым орнаментом, попроще – из хлопка. Дорогой расшитый халат служил символом социального положения.
История возникновения домашней одежды в Европе начинается примерно с 17-18-го века, когда уличные и парадные костюмы становились все сложнее и тяжелее. Мужчины и женщины носили туфли на неудобном каблуке, камзолы, корсеты, парики с сложные прически.
Это привело к тому, что людям дома хотелось расслабиться и отдохнуть от этого утомительного парада. Сменить парики и вычурные шляпы на домашние колпаки, а корсеты… И тут на сцену выходит старый добрый восточный халат, который стал настоящим открытием для Европы.
В 17-18 вв. голландская Ост-Индская компания начала завозить из Японии кимоно, которые европейцы начали носить как домашние халаты. В Голландии их так и называли – “японская домашняя одежда”.
Затем халаты и вещи в восточном стиле начали шить в Европе из индийских тканей, а с середины 17-го века французские мануфактурщики начали сами ткать материю по индийскому образцу.
Отсюда и европейские названия халатов тех лет. “Домашние наряды из индийского вощеного ситца” – в переводе с французского, или “индийский купец” – по-английски «баньян».
На голое тело, как сейчас, халат не надевали – под ним всегда была сорочки, панталоны, а возможно и жилет с шейным платком.
К началу 19-го столетия, в эпоху романтизма, у английских денди возникло веяние одеваться на людях в сдержанные, зачастую черно-белые костюмы, а дома принимать гостей, облачившись в роскошный восточный халат. И на долгие годы этот предмет гардероба стал символом английской домашней элегантности, которую перенимали остальные европейские народы.
Поклонники Шерлока Холмса эсквайра наверняка помнят, что у знаменитого сыщика была целая коллекция халатов, которые он любил надевать сидя перед камином за разгадыванием очередного дела.
Шили халаты не только из хлопка и шелка, а также фланели и бархата, иногда на стеганой подкладке. К такой основательной вещи нередко прилагался комплект – «курительная шапочка» и домашние туфли в том же стиле.
Шапочки изначально были предметом довольно утилитарным – в домах было холодно.
Но затем они превратились в стильный домашний аксессуар джентльмена середины 19-го века. Шапочка стала идеальным романтическим подарком “хенд мейд”, принимаемым мужчиной из женских рук. В дамских журналах были целые разделы с паттернами вышивок для курительных шапочек.
К середине позапрошлого столетия фасон мужского халата “устоялся” – воротник-шалька, пояс, карманы.
В первой половине 20-го столетия мужской халат оставался символом стиля и шика. В голливудских фильмах или модных журналах можно увидеть мужчину в халате, ворот которого открывает зрителю... галстук. В некоторых моделях, как в пиджаке, имелись нагрудные карманы, куда джентльмены элегантно помещали носовой платок.
В Российскую Империю халат завез Петр I в качестве очередной европейской диковины. Это было очень дорого и, как сейчас говорят, пафосно, поэтому носили такую одежду лишь знатные дворяне. На изображении ниже – халат Петра Первого.
Затем начались войны с Персией и Турцией. Халаты «на штыках врага» стали популяризироваться и среди мелкопоместного дворянства. И к 19-му веку российский аристократ или богатый купец ничем не отличался от своего европейского собрата – так же принимал своих друзей в дорогом халате. Безусловно эта мода распространилась и на Украину – провинцию Российской Империи.
Не считалось зазорным появиться в стильном “неглиже” перед полуофициальным гостем, и даже позировать художнику.
Имелось несколько видов домашней одежды – шлафрок, архалук, капот.
Архалук (ахалук) – мужской кафтан без пуговиц и плечевых швов в восточном стиле. Их шили из плотного шелка и хлопка, с характерным полосатым рисунком. На портрете ниже изображен “...Пушкин в своем красном архалуке с зелеными клеточками” (из воспоминаний современницы).
Ближе к середине 19-го века архалуком начали называть любой полосатый халат независимо от фасона. Русская литература “полна архалуками”. Персонаж Гоголя Ноздрев «чернявый просто в полосатом архалуке».
А вот строки поэта Полежаева:
“Ахалук мой, ахалук,
Ахалук демикотонный,
Ты - работа нежных рук
Азиатки благосклонной!”
Если архалук – предмет исключительно мужского гардероба, то дамы носили капоты.
Капот – свободное женское домашнее платье-халат свободного покроя. Если до 40-х годов 19-го века капот – одежда для улицы, то вплоть до 20-го века – вещь исключительно домашняя. Затем он вышел из обихода.
Шлафрок или шафор – синоним слова “халат”. Не удивительно, что его носили все, независимо от гендерной принадлежности.
“Поутру, встав в часу девятом,
Садится в шлафоре измятом
Она за вечную канву.”
Ю. М. Лермонтов
“Инсаров прочел записку Елены — и тотчас же стал приводить свою комнатку в порядок, – снял шлафрок, надел сюртук”. И. С. Тургенев.
Русской барыне было вполне прилично дома с утра выйти капоте или шлафроке, и даже принять к завтраку нежданного гостя. Такое “неглиже” всегда было тщательно продумано и подобрано со вкусом. После полудня домашний наряд уже считался моветоном – его следовало переменить на скромное домашнее платье.
Модные журналы публиковали выкройки мужских и женских шлафроков, рекомендации по сочетанию цветов и выбору тканей. И даже советы, как перешить турецкие шали мужу на шлафрок.
Халат долгое время ассоциировался с праздностью и сибаритством. В романе “Обломов” Гончаров даже посвятил целый абзац описанию халата своего героя, чтобы подчеркнуть его особую расслабленность и вечную прокрастинацию.
Собственно и выражение «халатность» означает состоянии небрежности и расслабленности.
После революции 1917 длинный изысканный халат решительно исключается из списка одежды трудового человека, и становится символом буржуазной праздности и роскоши. Мужчина в халате ассоциировался с изнеженным декадентом или буржуем. По мере индустриального развития советского общества, женские халаты упрощаются и принимают все более утилитарное значение. “Побольше ситчика моим комсомолкам!” – восклицал певец революции Маяковский.
На долгие годы они становятся типичной домашней и рабочей одеждой советской женщины. В приличных платьях-халатах даже ходили в гости.
Продукция советской легкой промышленности не блистала разнообразием расцветок и креативом фасонов. Особенно это касалось домашней одежды – благодаря скучным “бабским” моделям, халат в конце-концов превратился в символ рутины и асексуальности. А что-то стоящее можно было взять только на руках или в комиссионке. Помните, как Семен Семеныча Горбункова ловили на “халатик с перламутровыми пуговицами”?
Но по счастью, с распадом СССР эти времена прошли – индустрия домашней моды вернулась в нашу страну. В современном мире над созданием новых моделей халатов трудятся лучшие дизайнеры, и у женщин всех возрастов и уровней достатка есть возможность выбрать себе достойную одежду для дома. Длинный или укороченный халат, легкий трикотажный халатик или махровая теплая вещь – все это может быть красивым, модным и сексуальным.
Мужчины тоже вспомнили о том, что халат – это удобно и стильно. В хорошем халате можно почувствовать себя настоящим джентльменом, сидя дома на диване, или в сауне в кругу друзей. И даже галстук под него надевать не придется!
И в заключение хочется сказать – друзья, носите красивые вещи и получайте от них удовольствие!
