Saludos estimados hivers de #literatos
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Cuando leí por primera vez la crónica que me ocupa hoy, escrita por Ciro Bianchi Ross, su simbolismo místico sació mis más exigentes demandas interiores de lector voraz y apasionado de historias que aluden, de una forma u otra, a lo legítimamente local.
La crónica: "Ese negro es un héroe", entre otras pretensiones, nos deja claro que los estertores de la historia no provienen únicamente de referencias y connotaciones de hechos documentados, sino también de gestos y azares envueltos en la bruma del tiempo y sus leyendas y la nuestra no es una excepción.
La narración de cómo Alberto Yarini, personaje controvertido de la Habana urbana, se coloca en defensa de la honra del general Jesús Rabí, héroe oriental de la independencia, no puede reducirse a una anécdota, es en realidad, un signo cultural.
La de la Habana cosmopolita, la que enarbola los códigos del poder informal, la teatralidad de la política.
Y el Oriente insurgente, que sostiene a toda costa la ética de la resistencia y la memoria heroica.
La contundencia del gesto de Yarini, más allá de la veracidad histórica, expresa la grandilocuencia de una metáfora con visiones contrapuestas: la ciudad irradia luz, vida fácil, desarrollo, mientras que la manigua arde, opaca vidas y espíritus. Pero el mito urbano cede a la epopeya nacional.
Es decir, la identidad cubana se revela como un tejido de contrastes, en el que la astucia y la dignidad, el mito y la memoria se necesitan recíprocamente para sostener la nación.
Y Bianchi como excepcional cronista que es, muy bien se reconoce aquí exhibiendo el arte de narrar Cuba, recalcando, en tiempo y espacio, las dualidades que se ocultan en la épica y la leyenda, en lo heroico y lo cotidiano.
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La patria, entonces, no es solo un recuerdo de la manigua ni un mito urbano de la Habana y su afamada "Acera del Louvre": es la suma de ambos, y también la mirada personal que cada uno de nosotros puede aportar mucho al contarla...
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Greetings, esteemed Hivers of #literary
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When I first read the chronicle that concerns me today, written by Ciro Bianchi Ross, its mystical symbolism satiated my most demanding inner needs as a voracious and passionate reader of stories that allude, in one way or another, to the legitimately local.
The chronicle, "That Black Man Is a Hero," among other aims, makes it clear that the death throes of history don't stem solely from references and connotations of documented events, but also from gestures and chance occurrences shrouded in the mists of time and its legends, and ours is no exception.
The narrative of how Alberto Yarini, a controversial figure in urban Havana, stands in defense of the honor of General Jesús Rabí, an eastern hero of independence, cannot be reduced to a mere anecdote; it is, in reality, a cultural symbol.
The Cuba of cosmopolitan Havana, the one that upholds the codes of informal power, the theatricality of politics.
And the insurgent East, which upholds at all costs the ethics of resistance and heroic memory.
The forcefulness of Yarini's gesture, beyond its historical accuracy, expresses the grandiloquence of a metaphor with contrasting visions: the city radiates light, easy life, development, while the jungle burns, obscuring lives and spirits. But the urban myth gives way to the national epic.
In other words, Cuban identity reveals itself as a tapestry of contrasts, in which cunning and dignity, myth and memory are mutually dependent to sustain the nation.
And Bianchi, as the exceptional chronicler he is, clearly demonstrates here the art of narrating Cuba, emphasizing, in time and space, the dualities hidden in epic and legend, in the heroic and the everyday.
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The homeland, then, is not just a memory of the jungle nor an urban myth of Havana and its famous "Louvre Sidewalk": it is the sum of both, and also the personal perspective that each of us can contribute to its story...
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