“心者，君主之官，神明出焉”《灵兰秘典论》
古人認識人體, 常以他們認識的制度【朝廷】來做比喻。
他們所認識的心是一個統領其他官員(其他五臟六腑)的大官(君主), 心作的是主導, 統領的工作。
同時, 心在五行之中又屬火, 屬陽, 方位屬南, 古書中多次提到君主, 聖人居(向)南, 因此, 又奠定心是君主的地位。
在現今醫學中, 的確心是提供血液營養到身體各臟腑, 各個地方, 和古人的思想不謀而合。
由於心的地位超然, 除了提供血和營養外, 還主宰神。這邊提及的神明不是那些被人膜拜的神明, 而是一個精神層面, 也是一些內在的神志活動。有時, 我們看見別人會說: 你的眼睛特別有神! 這個神, 就是這裡講的, 精神, 靈動, 意識清楚。
古人認為人是君主之官, 統領物質層面外, 還要管理精神。一個人的精神, 意識和思維都在心的管治底下。
提到精神、情緒、意識層面就不得不提到在志之中, 心屬喜。同時, 在七情致病中, 喜亦傷心。
這裏講的是一種暴喜, 突如其來的大喜, 在心的氣機不暢下, 會對身體造成傷害。
老師跟我們提了一個例子: 老人素來心臟不好, 打麻將時突然胡了一把天胡, 於是就心臟病發了。
古人對於心的描述還有很多, 例如: 心主血脈, 心開竅於舌，在體為脈，其華在面，在液為汗。心與小腸相表里。
在現今的醫學中, 也慢慢得到了很多的印證。
蕭灑桐廬郡，烏龍山靄中。使君無一事，心共白雲空。（宋·范仲淹）