行为挖矿的逻辑(上)万事皆挖矿,这个时代疯了吗?

tvb(65)
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写在前面

数字货币的时代正在向我们悄悄地走来,比特币模拟黄金,通过算法的设计实现出来的挖矿机制,成为数字货币产生过程的代称。

而后,steem推出了内容挖矿机制,作者通过写作获得新生产的steem;Fcoin推出了交易即挖矿,交易所中的投资者在数字货币交易的过程中,获得新生产地FT ;此后,有更多各式各样的挖矿机制产生,运动即挖矿、聊天即挖矿,听说,甚至还有冥想即挖矿……

有人说,挖矿只是一种跟风的说法。TVB觉得挖矿是跟风这不假,但其中也有一定的逻辑存在。


挖矿·发币

很显然,对于大部分币,挖矿本质是发币。

参与挖矿者就是发币的对象,在交易挖矿模式下,谁交易,就把发行的币给谁。挖矿行为参与度决定挖矿的数量,谁交易额更,发给谁的币就越多。

显然,这与比特币的挖矿机制有所不同。

第一,比特币挖矿不仅仅是发币。比特币挖矿机制是一个从竞赛、记账(出块)到获取比特币奖励的整体过程,不仅仅是发币。

第二,比特币挖矿具有一定的随机性。在比特币网络中,谁负责记账(出块),进而获得比特币奖励,是通过竞赛来决定的,竞赛的过程是大家各自去算一道数学题,虽然大家的数据题难度相同,但是数学题是随机的。这具有一定的随机性,虽然算力高的矿机胜利的概率更高,但是普通矿机也是有机会的。

从这两点区别来看:

那些打着XX即挖矿的创意,本质上,只是给发币找个借口罢了。


发币是可以的

那么,TVB接下来想探讨一下,发币这件事是不是合理,是不是可行呢?

法币的增发

我们都知道,法币是经常增加发行量的。无论是美元、欧元还是人民币……

然而这是为什么呢?

法币的增发,往往和经济发展水平相挂钩的。

通俗地说:假如2000年,某国人生产出来的东西可以换成1万亿斤大米,而2010年,该生产出来的东西已经可以换成2万亿斤大米了。如果这个国家在2000年有1万亿元纸币,那么1元纸币可以购买1斤大米,而到了2010年,这个国家仍然是1万亿元纸币,此时,1元该国纸币可以购买2斤大米了。

那么,如果这个国家在2000-2010年间不发行纸币,这个国家的人自然会有一种预期就是币值会涨,那么大家都会成为吝啬鬼,把钱存起来尽量不花哈哈哈。

那么这个国家的消费就会萎缩萎缩,这个国家的经济也就萎缩下去了。

法币的增发,其动机是为了维持币值的稳定,也就是根据本国经济发展水平,适度的增发法币,使法币的购买能力相对稳定。


挖矿也是可以的

挖矿本质上是币的发行机制,既然发币是可以的,那么挖矿也是可以的。

为什么?比如中国,从1949年建国到现在,社会财富的增加太多太多了,中国创造的社会价值也太多太多。所以人民币的发行也在不断增加。

因为发币对标的是财富的增加,也就是社会价值的增加。

换句话说,只要有价值创造、财富的增加,发币是可以的,挖矿也是可的。


行为挖矿的道理

一个项目,只要有价值的创造,那就可以发币,可以有挖矿机制。

steem是一个分布式的内容平台,对于作者有版权保护,同时在steem区块链上,形成了很多以steem币为激励的平台,有音频、视频、直播、编程,将来还会有游戏平台等等。这种激励对于各种各样的内容质量的进化,具有推动作用,很多人在steem上,自己的写作或其他创作能力不断提高,版权得到保护,认识了新的朋友等等,收获了很多的满足感、成就感和快乐。steem体系的确创造了价值,所以它可以有挖矿机制。在steem的用户,通过创作、点赞来创造价值,所以,这是一种比较合理的挖矿机制。

行为挖矿的道理就是创造价值。

我们每个人,每天其实就是在做两件事——生产和消费。

生产不用说了,就是我们工作上班创业等等。

消费几乎是无时无刻的:我们吃饭时,消费的是食物;我们睡觉时,消费的是我们枕头被子等;我们走路时,消费的是我们衣服,尤其是鞋子;哪怕我们把衣服披在亲人身上时,也是在消费这件衣服……

消费的过程对应的是其他人的生产。

换句话说,我们这一生,不是在创造价值,就是在使用别人创造的价值,当然我们使用的这个价值也是用我们自己创造的价值来交换的。

还有一些事情,比如银行,他们一手借钱出来,另一手再贷出去,看似没有创造价值。事实上,在他们把一些闲着的钱拿来再分配给另一些需要钱的人,而那些需要钱的人使用这些钱,很可能创造出更多的钱。银行也是在创造价值。

这么说吧,既然我们工作,可以接受法币作为我们的薪酬、货款、服务费等,而法币本就是一种符号,那我们为什么不能接受数字货币(或者叫代币、通证)作为回报呢?

那么,我们创造价值、获得数字货币的行为,就是挖矿行为

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