每日一更：什么是英雄？

正文。射雕的大结局，成吉思汗死了，老死的。成吉思汗说，在别人眼里我是个丰功伟业的大汗，但在我自己心里知道，我不过是个等死的老人罢了。书里还写了成吉思汗临死前找丘处机炼丹。丘处机忽悠成吉思汗道家的养生和丹道，成吉思汗也想长生不老，于是丘处机做了成吉思汗首席炼丹师，给成吉思汗炼丹。古代的皇帝都搞这一套，炼丹，长生不老。都怕死。书里的另一个角色，黄裳，写《九阴真经》的人，别忘了，他领悟的武学真谛也是活得够久，只要你活得够久，你的仇家都会死得比你早，你的仇都报了。是不是仇家死了，自己的仇就算报了？这个好像也不是那么回事。不管怎样，黄裳的结论是，要活得久，人生最大的意义在于活得够久。活得久和活得好是一对矛盾。老子说，出生的时候十分之三的人难产死掉了，长大过程中十分之三的人出车祸死掉了，长大后还有十分之三的人遇到各种灾祸死掉了。为何大家都死了呢？为大家太想过好日子了。我太想过好日子了，所以我去抢银行，被警察现场击毙了。成吉思汗临死念叨的词是“英雄，英雄”。书名叫《射雕英雄传》，英雄当然是本书的主题。什么是大英雄？按照书里的观点，成吉思汗不是大英雄，完颜洪烈也不是大英雄。战争只能制造孤儿寡母，不能制造英雄。郭靖是英雄，因为郭靖为国为民。按照荣格的观点，英雄是男人成长过程中的一个阶段。小时候看射雕，我想做大英雄，现在，我不想做英雄。英雄是男人青春期的动机，过去青春期就不爱做英雄了。英雄有两种，第一种，别人都打不过你，别人都怕你。像成吉思汗完颜洪烈这种，你不服，不服，打服你。看老子多厉害，谁敢惹我？英雄的第二种，洪七公郭靖这种，我拯救别人，别人感激我。郭靖救了撒马尔罕全程的百姓妇孺，大家感激他，这是第二种英雄。一个人想做英雄的野心太大，动机太强烈，就会脱离第一种英雄的追求，进入第二种英雄的追求。各种漫画卡通，超人蜘蛛侠蝙蝠侠，塑造的都是第二种英雄。在很古的古代，文学作品塑造第一种英雄。就是这个主角武功很高，很狠，杀人不眨眼，谁都打不过，谁也不敢惹他，谁惹他，他就杀了谁。《水浒》《三言》还有唐代传奇都塑造这种英雄，书里直接把这种人叫好汉。所谓“好汉”的意思，这个人很勇敢，不怕死，也不怕别人死。总之很爷们，一点不娘炮。这个“好汉”，完全不包含道德评价的含义，不是说你很雷锋，你很爱帮助人。不用，在古代，好汉的标准是勇敢，不怕死，敢杀人。这就是好汉。这一条，够了。不是说你得道德品质高尚。这是很古代的标准。当然，稍微后来，这个标准就变了。现代人的道德标准太崇高了。甚至吃狗肉都是可能遭到攻击的。不要说太古的古代，你看看七十年代的文艺作品。那时候的007里，邦德向来是杀人不眨眼，不要说克格勃的特务，一枪嘣掉。就是随便的路人，也是一枪干掉一个。杀人向来不管善恶，见人就杀。那时候的道德标准就是这样。现在的电影？道德标准太高了。比如打入一个军事堡垒，守门的士兵，不能一枪打死，只能用手肘撞脖子打晕。人家只是雇佣兵啊，又没有恶迹，怎么能随随便便就杀死呢。Nonono，不可以，观众看了会接受不了的，观众会觉得主角道德有瑕疵的，不能这样干。如果在酒店里打架，那更不能随便杀人了，不但酒店里的路人甲乙丙不能随便杀，酒店的保安你也不能随便杀啊，形势再紧急，也只能敲晕，或者用麻醉药蒙嘴上。现代电影的道德标准就到这里了。这也才五十年而已，道德标准提高就这么快。刚才说了两种英雄，第一种英雄是我很猛，我敢杀你；第二种英雄是我很猛，我能救你。但两种英雄的本质是一样的，都是我很有能力，我很厉害。英雄的核心是自尊的需求，青少年正在建立自我，追求自我很厉害的感觉。这就是为何初出茅庐的黑社会砍人最狠，他自己不要命，他也不爱惜别人的生命，要么我砍死你，要么你砍死我。因为他追求自尊的动机太强烈。男人年纪大了，不追求自尊了，就没有那么强的动机砍人。我砍死你不好，你砍死了我更不好。男人老了就怕死了，像成吉思汗，炼丹，长生不老。黄裳，养生，长生不老。年轻喜欢打打杀杀，武功天下第一。欧阳锋是这种典型。欧阳锋是武痴，老顽童也是武痴。欧阳锋和老顽童的区别在于，欧阳锋练武的动机是追求天下第一。像《东成西就》里演的那样。老顽童练武的动机，是觉得武功好玩。老顽童的动机是玩。老顽童可以拜杨过为师，也可以拜郭靖当兄弟。只要你的武功我不会，我就可以拜你为师来学。这叫“虚怀若谷”。其实就是没有自我，没有自尊。欧阳锋是自尊的需求很多，我自尊太低，所以我要追求武功天下第一来证明自己。从精神分析的角度推断，欧阳锋的父母一定给他很少的肯定，所以欧阳锋对自我很不满意，总觉得自尊的需求没满足。所以末尾的华山论剑，欧阳锋说，我是天下第一。黄蓉逗他，说你不是天下第一，欧阳锋才是天下第一。欧阳锋很害怕，也很愤怒，欧阳锋是谁，我要跟他打。欧阳锋是精神分裂，俗称疯子，疯子是完全丧失了自我，就是自我都找不到了，自己不认识自己，自己彻底不能认识自己。老顽童也是无我，但老顽童是没有自尊的需求，是活在自我的感觉里，所以老顽童一直在玩，和女人上床是玩，学武功也是玩，跟人赛跑是玩，打架也是玩。欧阳锋和老顽童都是无我的人，所以武功都是最高的。但欧阳锋的无我是精神分裂，老顽童的无我是人格整合，天人合一。两个一个在天上，一个在地下，是完全相反的两极。小时候看射雕，就觉得得到《九阴真经》就武功天下第一了，得到《武穆遗书》就可以统一天下了，从没怀疑过这种逻辑的可笑。这是小孩子的逻辑。书里按照小孩子的逻辑写，小孩子当然不觉得荒诞。顺便说一句，我小时候从不觉得童话是小孩子的逻辑，像童话里写大灰狼会说话，兔子会说话。我第一次看就很抵触，就觉得这不是胡乱写吗？难道是我早熟？我从小就不认可这种逻辑。我不理解，为何给小孩子看的童话都是这种剧情。也奇怪其他小孩子会信这种狗屁？我觉得没人信。但《射雕英雄传》不一样，我觉得这才是真的童话，小孩子看了就信。比如你写只要得到《九阴真经》，就可以武功天下第一。小孩子信，因为小孩子傻。大人不会信，大人有生活经验，知道这都是胡扯。但小孩子信。你看我活到24岁，还相信看了泡妞秘籍，我就可以变泡妞高手。到24岁还信这种狗屁。这是童话。那种小红帽什么的，不是童话，我五岁都不信。大概我1岁会信这种玩意吧，不知道。《三体》也是童话，我看到很多人四十岁五十岁，都信这种玩意。什么黑暗森林，什么猜疑链、技术大爆炸，有人四五十岁，都信这种玩意。这说明他就是这么想的。我五岁的时候就是这么想的，觉得拿到武功秘籍，我就可以武功天下第一。射雕还有个剧情，郭靖想去刺杀拖雷。神雕还有刺杀蒙古大汗的剧情。我五岁时候信这个，杀了敌人头头，敌人不就输了。刘备跟曹操打仗，派人暗杀了曹操不就赢了？我妈说，这是没有用的，你杀了曹操，曹操还有儿子。就算曹操没儿子，曹操手下还有其他人。我妈一说，我想，对啊，杀了曹操有什么用。但小说塑造了一种假象，好像曹操那么厉害，就是因为曹操很厉害，如果把这么厉害的曹操杀了，曹操就失败了。射雕里的成吉思汗也一样，成吉思汗这么厉害，是因为成吉思汗这个人厉害，把这个人杀了，他就失败了。其实不是。成吉思汗死了，忽必烈出来，不是还是带着蒙古铁蹄征服天下，忽必烈死了，还有王必烈、李必烈。小时候看三国，还费解一个事，为什么关羽杀了颜良，这边就败了？三国里打仗，都是两边将军先单挑，张飞对夏侯惇，关羽对颜良文丑。哪边将军一败，这边大军随后掩杀过去。小时候看了不能理解，就算将军败了，这边士兵多，一样可以大胜仗啊，为何将军败了，这边就败了呢？现在知道这都是《三国演义》里瞎写的。但有人信，有人的逻辑就是这样想的，所以小说按照这种人的逻辑来写，写了他们就爱看。高中看过一本书，《奇侠禅真逸史》。这本书就不是这么写的，这边将军打赢了，但那边士兵多，杀过来，把你将军杀死了。诶，奇怪，这本书这么写。不过仔细想想，这才是真实的战争。你将军打赢了有个卵用。两边派将军上去单挑，本来就是做做样子，单挑赢了输了对战争结果有影响吗？打仗肯定是哪边兵多哪边赢。将军上去单挑就是玩玩，是无所谓的事情。其实大部分战争，将军不会上去单挑。将军坐中军帐啊，指挥战斗啊，画地图啊，打电话啊，开会啊。单挑什么？有病！ --------------陽光從樹葉細縫露出了笑容，溫暖了我的美夢。衹有籠裏的畫眉羡慕著天空，卻從來沒有人懂。