우리를 반대하지 않는 자는 우리를 위하는 자니라
마가복음 9장
32.그러나 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고 묻기도 두려워하더라
33.가버나움에 이르러 집에 계실새 제자들에게 물으시되 너희가 길에서 서로 토론한 것이 무엇이냐 하시되
34.그들이 잠잠하니 이는 길에서 서로 누가 크냐 하고 쟁론하였음이라
35.예수께서 앉으사 열두 제자를 불러서 이르시되 누구든지 첫째가 되고자 하면 뭇 사람의 끝이 되며 뭇 사람을 섬기는 자가 되어야 하리라 하시고
36.어린 아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우시고 안으시며 제자들에게 이르시되
37.누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요 누구든지 나를 영접하면 나를 영접함이 아니요 나를 보내신 이를 영접함이니라
38.요한이 예수께 여짜오되 선생님 우리를 따르지 않는 어떤 자가 주의 이름으로 귀신을 내쫓는 것을 우리가 보고 우리를 따르지 아니하므로 금하였나이다
39.예수께서 이르시되 금하지 말라 내 이름을 의탁하여 능한 일을 행하고 즉시로 나를 비방할 자가 없느니라
40.우리를 반대하지 않는 자는 우리를 위하는 자니라
41.누구든지 너희가 그리스도에게 속한 자라 하여 물 한 그릇이라도 주면 내가 진실로 너희에게 이르노니 그가 결코 상을 잃지 않으리라
---- 제자들이 십자가의 죽음과 부활을 아직 깨닫지 못하고 있을 때 그들은 누가 크냐를 쟁론을 하지요? 그러자 주님은 섬기는 자가 큰 자다 하시고 어린아이를 섬기라 그것이 나와 아버지를 섬기는 것이다 하십니다
그러면서 요한이 이상한 질문을 하는데 주님은 또 이상하게 말씀하십니다 누가 우리와 동행하지 않는데 귀신을 주님 이름으로 쫓아 내서 금했다고 하니까 주님이 금하지 마라 그가 내 이름을 빙자하여 능한 일을 행하고 즉시 비방할 자가 없느니라 우리를 반대하지 않는 자는 우리를 위하는 자니라 하십니다
여기서 반대하고 위한다는 한글 번역은 둘다 명사도 동사도 아니고 전치사인데 제가 배움이 일천하여 잘은 모르겠고 의미상으로는 우리와 동행하지 않는 자들 중에도 우리를 위해 있는 자가 있다는 의미로 보입니다
이것은 구약 성경의 몇군데 예를 들수 있는데 믿음의 계보 아브라함과 다윗의 족보에 속하지 않은 자 중에서 이런 자들이 있습니다 동방의 의인 욥, 솔로몬의 말을 듣기위에서 온 남방여왕, 요나의 말을 듣고 회개한 니느웨 사람, 레갑의 자손으로 선조 요나단의 말을 지킨 배두인 족들 여기에 느부가네살 이나 고레스 등등
저는 지금도 그런 사람이 있을 수 있다고 봅니다 우리의 구속사적 교리로는 좀 불편한 점이 있지만 제가 이해하는 의미는 그렇습니다 저는 그렇게 보인다는 것이지 제 말이 맞다는게 아니니까 보이는데로 보시면 됩니다 헬라어 원어해석에 번역이 이렇다고 가르쳐 주실분은 알려 주시면 감사하겠습니다 ---- 샬롬
