Persönlichkeiten 002 - Viktor Cathrein, ein Jesuit

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27. März 2017
Nachdem ich im ersten Teil der Rubrik Persönlichkeiten [1] einen kurzen Nachruf auf den Amerikaner David Rockefeller verfasst habe, geht es in diesem Fall mit Viktor Cathrein um eine wesentlich weniger bekannte Persönlichkeit, auf die ich erst letztens gestossen bin.

Vor einiger Zeit, etwa vor drei Jahren habe ich begonnen, politische Literatur zu lesen. Damals war ich vom hier herrschenden System ziemlich enttäuscht und begann, sozialistische Literatur und Inhalte zeitgenössischer, linker Kritiker wie Noam Chomsky oder Petr Vltchek zu lesen. Was mich an den meisten Inhalten störte, war die grosse Treue zu Ideen, mehr als zu empirisch erwiesen funktionsfähigen Systemen und die meist vorhandene Abhängigkeit von externer Energiezufuhr.

Weil mich das störte, bin ich weiter gegangen zu freiheitlicher, konservativer und anarchokapitalistischen Inhalten. Als Ergebnis kam dabei heraus, dass es auf jeder Seite Ideologen gibt und dass der (Sozial-)Staat in Europa momentan eine Realität darstellt, unabhängig davon, ob es dem Betrachter gefällt oder nicht. Von den Ideologen sind meiner Erfahrung nach in der Regel nicht Konzepte zu erwarten, die sich problemlos und mit vornehmlich positiven Auswirkungen realisieren lassen. Aktuell suche ich vorwiegend Inhalte über die Frühzeit der Sowjetunion und aus der Zeit bevor der Sozialismus dort umgesetzt wurde. Dazu interessieren mich auch politische und gesellschaftliche Werke von christlichen Autoren. Nichtreligiöse Betrachter dieses Blogs mögen das vielleicht nicht verstehen, ich erkenne bei der Lektüre aber, dass insbesondere die Katholiken die europäischen Gesellschaften über die Jahrhunderte sehr stark geprägt haben.

Einen Autor, der christlich war und früh kritisch über den Sozialismus geschrieben hat, habe ich gefunden, Viktor Cathrein SJ (*8. Mai 1845 in Brig, Kanton Wallis † 10. September 1931 in Aachen) [2, 3]. Einst war er wohl sehr bekannt, ich als Rechts- und Politlaien hatte noch nie von ihm gehört. Er war ein Schweizer Jesuit, Moral- und Rechtsphilosoph. Ein lesenswertes Kurzporträt findet sich auch unter [4] unter Ziffer 142. In der katholischen Kirche war er geweihter Priester, die Weihe empfing er 1877. Dem Jesuitenorden gehörte er da schon lange an, nämlich seit dem Jahr 1863. Zunächst war er nach der Kindheit in der Schweiz im süddeutschen Gorheim in eine Niederlassung der Jesuiten gegangen, wobei er 1873 Deutschland verlassen musste. Der Jesuitenorden wurde dort wie in der Schweiz 1873 verboten. Er ging mit deutschen Jesuiten nach England, ins Kolleg Ditton Hall, in der Nähe von Liverpool, welches wegen des Verbotes erst gegründet wurde [5].


Die St. Michaels Kirche des Jesuitenkollegs in Ditton, England [6]

Viktor Cathrein hat sich in seinen Werken oft auf das scholastische Naturrecht [7] bezogen, welches in den von mir übersetzten Präsentationen von Mark Passio auftaucht. Heute werden neue Gesetze selten auf ihre Kompatibilität mit dem Naturrecht überprüft, man formuliert eigenständig positives Recht (ob man das so formulieren kann?). 1890 veröffentlichte Viktor Cathrein sein erstes kritisches Werk über den Sozialismus: Der Sozialismus: Eine Untersuchung seiner Grundlagen und seiner Durchführbarkeit. Bis zum Ende seines Lebens kamen noch einige weitere Werke hinzu, die aber meist (noch) nicht elektronisch zu bekommen sind, auch wenn das Urheberrecht bereits abgelaufen ist. Dazu bezog Cathrein auch klar Stellung gegen Darwinismus und die Lehren des englischen Philosophen und Soziologen Herbert Spencer (1820-1903) [8]. Seine gesellschaftlichen Vorstellungen waren für damalige Zeiten ziemlich, für heutige unheimlich konservativ, aber gerade deswegen fand ich es interessant, darin zu lesen. Solches liest man in aktueller Literatur nicht mehr, aber damals war es legitime Wissenschaft, was für die grosse Abhängigkeit der Sozialwissenschaften vom zur entsprechenden Zeit herrschenden Zeitgeist spricht. Fragt sich nur wer, welche Partei mehr beeinflusst, welche mehr reagiert.

Weil es in den Texten Cathreins nicht nur darum geht, das damals vorherrschende System zu beweihräuchern, sondern auch um echte Moral und Tugendhaftigkeit und generelle Wahrheitssuche habe ich mich dazu entschlossen, darüber einen Artikel zu schreiben. Ich bin selber kein Befürworter einer moralisierenden Spiessergesellschaft und auch kein kadavergehorsamer Konservativer. Bewahren um des Bewahrens Willen, leiden um des Leidens Willen und ähnliches mag ich gar nicht. Ich möchte meinen Mitmenschen bei ihrer Lebensgestaltung so wenig wie möglich dreinreden. Allerdings erwarte ich selbiges auch von den anderen.

Dass auch Jesuiten gegen den Sozialismus geschrieben haben, war mir neu. Gerade in Oliver Janich's (oliver-janich@oliver-janich) Werk "Die Vereinigten Staaten von" wurden die Jesuiten als die Kraft in der katholischen Kirche bezeichnet, die am meisten für (globalen) Sozialismus kämpfen. In Südamerika gab es schon in der frühen Zeit der katholischen Mission, im 16. Jahrhundert, Jesuiten, die dort aktiv waren. Von 1609 – 1768 betrieben Jesuiten auf dem Gebiet des heutigen Paraguay einen Staat, der von verschiedener Seite als sozialistisch beschrieben wurde [10]. Der Staat verschwand mit der Vertreibung der Jesuiten aus dem Gebiet im Zuge des Verbots des Ordens im König- und Kolonialreich Spanien.

Inwiefern der Jesuitenorden wirklich für Sozialismus oder eine Weltregierung kämpft, ist mir nicht bekannt. Deswegen kann ich mich an den vielerorts angestellten Spekulationen nicht sinnvoll beteiligen. Ich weiss lediglich, dass es diesem Orden regelmässig gelungen ist, bildungstechnisch sehr weit oben zu stehen und sehr intelligente Menschen für sich zu gewinnen. Noch heute gibt es viele Bildungseinrichtungen, die den Namen des Ordensstifters Ignatius von Loyola (1491-1556) tragen [11]. Mit dem Schweizer Martin Rhonheimer [12] gibt es aktuell auch einen bekannten deutschsprachigen, katholischen Priester, der sehr freiheitliche Gedanken verbreitet. Teilweise werden seine Beiträge auch in den grossen Medien veröffentlicht.


[1] https://steemit.com/deutsch/@saamychristen/persoenlichkeiten-001-david-rockefeller-12-juni-1915-20-maerz-2017
[2] https://de.wikipedia.org/wiki/Viktor_Cathrein
[3] http://www.kathpedia.com/index.php?title=Viktor_Cathrein
[4] https://books.google.ch/books?id=HyBNtY4EILAC&pg=PA241&lpg=PA241&dq=viktor+cathrein&source=bl&ots=V2QZBn70gC&sig=tk4qn9Krqy-DN1TyAthy3FUcTLU&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjM_MCzz_bSAhVGQBQKHaNgBqMQ6AEIOTAF#v=onepage&q=viktor%20cathrein&f=false
[5] https://en.wikipedia.org/wiki/St_Michael%27s_Church,_Ditton
[6] Das Bild darf frei verwendet werden. Urheber ist Peter I. Vardy. Gefunden wurde es unter:
https://en.wikipedia.org/wiki/St_Michael%27s_Church,_Ditton
[7] https://de.wikipedia.org/wiki/Naturrecht
https://de.wikipedia.org/wiki/Moraltheologie
[8] https://de.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencer
[9] https://de.wikipedia.org/wiki/Jesuitenreduktion
[10] Sonderfall Paraguay - Vom Jesuitenstaat zur Agrarmacht. NZZ, 28. April 2015, Werner Marti.
https://www.nzz.ch/international/amerika/vom-jesuitenstaat-zur-agrarmacht-1.18530967
[11] https://de.wikipedia.org/wiki/Ignatius_von_Loyola
[12] https://de.wikipedia.org/wiki/Martin_Rhonheimer

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