昨天看到一本之几年前买的书《开明中国历史讲义》，再次翻看了下，觉得这本书真的不错。相比起其它大多类历史书籍，这本书最大的优点，就是比较客观地介绍历史，而不是通过讲历史夹带私货。
翻到明朝朱元璋那段，历史课本上通常会告诉我们，清朝的文字狱，臭名昭著，流传最广的一个，就是那个“清风不识字，何必乱翻书”，就这么再普通和明白的一句话，却被胡乱猜测，导致脑袋落地。
清朝这般，难道明朝就没有文字狱了吗？
答案自然是有，而且从明朝开国皇帝朱元璋就有，举几个例子。
有一大臣上书，其中有一句“光天之下，天生圣人，为世作则”。朱元璋看到这句话，不由勃然大怒。
怒在什么地方呢?
朱元璋之前做过和尚，他觉得很不光彩，很忌讳别人提起他这段历史，而这句话里，朱元璋认为，“生者僧也”，这不就是在说他当过“僧”和尚嘛，
至于“光则剃发也”就更加明显，光头就是和尚的代名词，而最后一个字“则”，这个“则”跟“贼”字音很像，联起来，这不就是明目张胆骂我老朱当过和尚是个贼嘛。
于是自然“勃然大怒”，直接将上书的大臣给砍了。
不久，又有人写“殊域及自惭，无德颂陶唐”，这句话原本是一句自我很谦虚的话，但老朱可不那么想，他看到“殊”，认为这字就是骂他，理由是“殊”字是由“歹”和“朱”合成，“歹朱”不就是嘲讽我老朱不是个好东西嘛！至于“无德颂陶唐”，朱元璋望文生义，偏执地认为这是说他没文化，没德行。。。
于是，朱元璋又直接将这人杀掉。
有一年元旦夜，朱元璋外出游玩，看到一灯谜，上边“画一妇人，怀中抱一西瓜，安坐马上，马蹄画得很大。”
朱元璋看了后又勃然大怒，这次又是为什么呢？
原来朱元璋的皇后马氏，有一双大脚，朱元璋很忌讳别人说这个，看到这个灯谜，妇人怀里抱个西瓜，认为是“怀西（淮西）”，坐在马上，那自然姓马，又是个大脚，谜底就是：淮（怀）西（瓜）妇人马氏好大脚。联想到他老婆马皇后，就是淮西人，大脚，自然勃然大怒，直接就让人把那个出谜的人喊来，当场用棍子打死。
类似的例子还有许多，足以可见，这文字狱，不仅清朝，明朝开国时就早已有了。
读的历史书多了，越发现那种不带观点的史书，越发珍贵，虽然读起来没有像文学或带节奏那般痛快，但是仔细想来，这种没有观点的记载，才是最珍贵的，因为它把最珍贵的观点，留给了读者，让读者自己通过记录去判断，去思考。
我认为没有观点的史书，才是最好的史书。 读这样的书，能让你自然去思考，思考的多了，在生活中就不被人带走节奏，也不会被轻易所洗脑。
你觉得呢？
