家乡的微信群，这天忽然热闹起来。
我仔细看了下聊天记录，原来是村里要修村志，需要征集一些资料，一些较早的内容还需要考究，一时间，群里边大伙七嘴八舌便讨论了起来。
修村志，我觉得这是件好事，可以让大家更好的了解自己出生的地方，过去的一些历史，包括村庄的演变，以及出现的人物事迹等。
村里的大棚蔬菜基地
村集体经济社生产的农产品，成为亚运会的产品供应之一
我看了下村志的未最终确认版本，其中有两个地方给我很深的印象。
一是村庄的起源；
原先在大约近二十年前的时候，村里边挖出过一块碑文，据碑文上的记载，我们家族是在清朝顺治年间，从云南也就是今天香格里拉那边，因为逃避战乱等原因，迁徙到现在的村庄，这个碑文的内容，也同我们村庄隔壁大约几十里地方的另外一地的村志上的记录吻合。
但这次村志的修订，记录村庄的最早起源，要源于明朝成化年间。
明朝成化年间原有韩姓人家由XX迁至YY村。
我查了下历史年表，成化年大约是1465年－1487年，而顺治年是1644年－1661年，两者前后年差距近200年。
二是小时候村里的几个老地方。
看起来很破败，也搞不清楚是做什么的，这次的村志里做了较为详细的解释和记录，如
村东南角原有古庙一座，设大殿地基是用糯米汁浇筑的，并有单间两座，一座供奉关公，并有周仓手持大刀一旁站立。一座供奉马王爷。文革中，大殿和关公庙被拆除，盖了乡政府，现留马王庙一座，百年来未修缮，庙宇虽小，基本完好，神像已无。
另外一个记录如下，
古庙往南，百米之遥现留土台一座，是村里的文昌庙，解放前办学，正月十五元宵节请先生，村里族长、管事的人，安排按村里最高待遇礼仪，做酒席一桌，摆在文昌庙上，请先生上庙，就是村里的请先生。
还有一座小时候去过的娘娘庙，如今已改为了场房，
现在村广场西北角有娘娘庙，谁家添了男孩，正月十五摆席敬神，后生产队拆除改了场房。
这个确实有些可惜，如果继续保留下来，再加以修缮，说不定益处更大呢。
至于村里的那个老槐树，村志上记录如下，
村中间有一棵古槐，树身几乎全枯，但仍枝繁叶茂，树龄到底有几百年已无从考证，村民们都认为国槐是建村的象征。
村里的发展，离不开这些村里的带头人，正是在他们的不懈努力下，村里从原先落后的贫困村，被评为县里的模范村(共四个)
当然，村志里也记录了以前的一些历史人物事迹，比如我一个同学他爷爷的事迹。我小时候常去他家玩，只知道他爷爷解放前是地下党员，也是老革命家，而且他家门口有个小的那种金属牌子，上边好像写着革命家属类似的文字，我这位同学家里，有许多图书，其中有许多《半月谈》的图书，我偶尔也会翻看下，至于他爷爷的其它事迹，也就不清楚了。
如今我那位同学的爷爷早已去世近三十年，要不是这次修村志，上边做了较为详细的说明，我还真不知道他爷爷原来做了那么多有益的事情，以及也经历过许多不公正好在后来也平反了。
1956年又戴上地主成分帽子，在文化大革命接连受到迫害含冤受辱数十年。
1979年10份，经中央人大委员长彭真批示，省委下达文件为其彻底平反昭雪恢复公职。
落实政策时，省委组织部下达文件要求为其彻底平反，恢复公职，按离休干部对待。县委因当时县域经济困难，按每月25元补助发放，按理说不符合政策，应予以纠正，但他毫不计较，不向党讲价钱，乐于接受。
通过阅读这次正在修订中的村志记录，确实了解了故乡村庄的许多人和事迹，也是很有收获。
衷心的祝愿家乡越来越好，老百姓的日子越来越美，希望民富国更昌！
最后附上拍摄的一段短视频，可以给大家也看下家乡家庭院落的真实情况。
