Otro día más durmiendo mal, con los nervios a flor de piel y las lágrimas siempre amenazan con salir, ante la impotencia de no poder hacer más. Tengo ojeras que ningún maquillaje puede ocultar. Estos días me han caído varios años encima y es normal, para quienes amamos a nuestro país y nos duele lo que aquí ocurre. He tratado de escribir acerca de otras cosas, participar en iniciativas, pero no puedo. Mi cabeza, mis pensamientos solo están en mi país.

Ayer solamente pude escribir algo pero era un tema personal que me tenía también un poco de capa caída. En fin, a lo que voy...

Las tragedias tienen una forma muy particular de desnudarnos como sociedad. Funcionan como un espejo incómodo pero sumamente preciso, donde se proyectan, sin filtros ni adornos, las costuras de lo que verdaderamente somos.

Ante una catástrofe, cuando el suelo se mueve y la vulnerabilidad nos iguala a todos, no hay espacio para las apariencias. Es allí donde emergen, de manera simultánea, las dos caras de una misma moneda: la sombra de las peores miserias humanas y la luz resplandeciente de quienes todavía sostienen la dignidad de un país entero.

Por un lado, nos topamos de frente con realidades que generan una profunda indignación, una mezcla de rabia y vergüenza que cuesta procesar. Es doloroso ver cómo la indolencia y la desconexión con el dolor del otro se manifiestan en lo cotidiano bajo la excusa de la mal llamada "viveza criolla".

Resulta verdaderamente vergonzoso ver el estado de algunas donaciones que ciertos ciudadanos entregan para los damnificados. Es inadmisible que en un momento de máxima urgencia, donde la gente lo ha perdido todo, haya quienes utilicen los centros de acopio para deshacerse de lo que ya no sirve en sus casas. Se han reportado entregas de zapatos rotos, completamente sin suela, ropa sucia, manchada y maloliente, e incluso prendas interiores en las peores condiciones imaginables.

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En otros casos, la total falta de criterio y empatía se hace evidente al enviar zapatos de tacón alto, trajes de graduación o sábanas sucias que nada aportan a quien duerme en un refugio improvisado.

Peor aún es encontrarse con alimentos vencidos que representan un riesgo para la salud, o enterarse de que el agua potable que Empresas Polar donó generosamente para los centros de refugio está siendo vendida por personas sin escrúpulos. Convertir la sed de una víctima en una oportunidad de lucro no es viveza, es una profunda miseria moral.

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Pero la falta de criterio también se mueve en el extremo opuesto, cayendo en el absurdo de ciertos centros de acopio donde algunos voluntarios exigen que toda la ayuda entregada sea estrictamente nueva y con etiqueta. Olvidan, en medio de la urgencia, que la solidaridad ciudadana se nutre de la generosidad y el desprendimiento, no de la capacidad de ir a una tienda a comprar ropa de estreno. Ni los desechos ni las exigencias elitistas tienen cabida cuando la prioridad es salvar vidas. Esas acciones, y quienes las ejecutan, no representan la esencia de lo que somos.

Afortunadamente, esa no es la única historia que se está escribiendo. En medio de todo este caos, hay talleres de reciclaje, como El Taller Neo, el centro de reciclaje de la UCAB, entre otros, reciben estas donaciones en malas condiciones, pero que estén limpias, las pasan por las máquinas trituradoras y las convierten en camitas para mascotas, almohadas y cojines para los damnificados.

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Justo al lado de esa sombra, convive la otra cara de la moneda: la de los venezolanos de bien. Ellos son la verdadera reserva moral del país, hombres y mujeres que, armados únicamente con sus manos, su fe inquebrantable y unas ganas inmensas de ayudar, se han volcado por completo a las zonas de desastre.

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Mientras unos pocos se aprovechan de la coyuntura o lucran con la necesidad, estos héroes anónimos no han dejado de excavar, de cargar suministros y de ofrecer consuelo. Su esfuerzo ha sido tan persistente y entregado que hoy, después de trece largos días de la tragedia, todavía siguen obrando milagros, encontrando y rescatando a personas vivas que permanecían atrapadas bajo los escombros. Cada vida salvada a estas alturas es un testimonio del triunfo de la voluntad humana sobre la adversidad.

Son estas personas, las que se llenan las manos de tierra para salvar a un desconocido, las que comparten lo poco que tienen con absoluta limpieza de corazón, las que de verdad definen la identidad de nuestra tierra.

Al final, la reconstrucción que nos espera no es solamente una tarea de cemento, ladrillos e ingeniería; es, sobre todo, una reconstrucción de valores. Nos toca decidir, de manera consciente y colectiva, a cuál de las dos caras de la moneda le vamos a entregar el futuro del país, dejando claro que la indolencia ya no tiene cabida entre nosotros y que la solidaridad real es nuestro único camino.

Another day of sleeping poorly, with my nerves on edge and tears always threatening to come out, facing the helplessness of not being able to do more. Dark circles that no makeup can hide. These days several years have fallen on me, and it's normal, if we love our country and what is happening here. I have tried to write about other things, to participate in initiatives, but I can't. My head, my thoughts are only on my country.

Yesterday I could only write something, but it was a personal topic that also had me feeling a bit down. Anyway, what I am getting at...

Tragedies have a very particular way of stripping us bare as a society. They function as an uncomfortable but highly precise mirror, where the seams of who we truly are are projected, without filters or embellishments.

In the face of a catastrophe, when the ground shakes and vulnerability makes us all equal, there is no room for appearances. It is there where, simultaneously, both sides of the same coin emerge: the shadow of the worst human miseries and the radiant light of those who still uphold the dignity of an entire country.

On one hand, we come face-to-face with realities that generate deep indignation—a mixture of anger and shame that is hard to process. It is painful to see how indolence and a disconnection from the pain of others manifest in daily life under the guise of the so-called "viveza criolla" (sly opportunism).

It is truly shameful to see the state of some donations that certain citizens hand in for the victims. It is inadmissible that in a moment of maximum urgency, where people have lost everything, there are those who use collection centers to get rid of what is no longer useful in their homes. There have been reports of donations of torn shoes, completely without soles, dirty, stained, and foul-smelling clothes, and even underwear in the worst imaginable conditions.

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In other cases, a total lack of judgment and empathy becomes evident when people send high-heeled shoes, graduation suits, or dirty sheets that contribute absolutely nothing to someone sleeping in an improvised shelter.

Even worse is finding expired food that poses a health risk, or learning that the drinking water generously donated by Empresas Polar for the shelters is being sold by unscrupulous people. Turning a victim's thirst into a profit-making opportunity is not cleverness; it is profound moral misery.

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But the lack of judgment also swings to the opposite extreme, falling into the absurdity of certain collection centers where some volunteers demand that all donated aid must be strictly new and with tags. In the midst of the emergency, they forget that citizen solidarity thrives on generosity and selflessness, not on the ability to go to a store and buy brand-new clothes. Neither waste nor elitist demands have a place when the priority is saving lives. Those actions, and those who carry them out, do not represent the essence of who we are.

Fortunately, that is not the only story being written. In the midst of all this chaos, there are recycling workshops, such as El Taller Neo and the UCAB recycling center, among others, that receive these donations in poor condition—as long as they are clean—pass them through shredding machines, and turn them into pet beds, pillows, and cushions for the victims.

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Right alongside that shadow coexists the other side of the coin: that of good-hearted Venezuelans. They are the true moral reserve of the country—men and women who, armed only with their hands, their unwavering faith, and an immense desire to help, have completely thrown themselves into the disaster zones.

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While a few take advantage of the situation or profit from necessity, these unsung heroes have not stopped digging, carrying supplies, and offering comfort. Their effort has been so persistent and dedicated that today, thirteen long days after the tragedy, they are still working miracles, finding and rescuing living people who remained trapped under the rubble. Every life saved at this point is a testament to the triumph of the human will over adversity.

It is these people, the ones who fill their hands with dirt to save a stranger, the ones who share the little they have with absolute purity of heart, who truly define the identity of our land.

In the end, the reconstruction that awaits us is not just a task of cement, bricks, and engineering; it is, above all, a reconstruction of values. It is up to us to decide, consciously and collectively, which of the two sides of the coin we will hand the future of the country to, making it clear that indolence no longer has a place among us and that true solidarity is our only path.