Buenas tardes amigos y hermanos de steemit, agradecido a Dios por la vida y la salud que me da día tras día.

Hay 2 tipos de divisiones: Una buena y una mala. Una división que es de parte de Dios y otra que es de parte de satanás.

ayer vimos la división buena .
https://steemit.com/christianity/@pdc/la-division-buena

fuente

Contiendas, divisiones, luchas, guerras, pleitos, celos codicia, envidia

Podemos decir a la luz de la palabra de Dios que desde el principio ha habido contiendas, divisiones entre los humanos. La primera división según la palabra de Dios fue la que produjo satanás en el cielo, cuando por su soberbia, su rebelión, su ego, creyó que podía ser como Dios. Eze 28:11-19; Is 14:12-20, habla de la caída de satanás y la tercera parte de los ángeles de Dios.

                            La división mala

Es la división que provoca satanás. Los romanos cuando conquistaron Italia aplicaron el: “Divide y reinarás”. La táctica del diablo es dividir a la iglesia por medio de disensiones, contiendas, chismes, pleitos.
En la biblia encontramos muchos ejemplos de divisiones. Un ejemplo de división lo encontramos en la iglesia de Corinto. Pablo ataca el primer problema que tenían, aunque era una iglesia con preciosos dones, les dice que no haya divisiones, que todos sean de un mismo parecer y de un mismo sentir.
Corinto era una ciudad griega de gran importancia en los días del NT. Pero lamentablemente muchos de los miembros de la iglesia de Corinto habían arrastrado consigo algunos de los aspectos más dominantes de su cultura. Los griegos se distinguían por su afición, su tendencia, a la filosofía y al arte de la elocuencia, de hablar bien, de argumentar bien. Algunos de los miembros de la iglesia de Corinto habían desarrollado una especie de lealtad y de admiración por ciertos predicadores, mientras menospreciaban a los otros. De manera que la iglesia estaba internamente dividida.

1°Cor 1:10-12 “Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer. 11 Porque he sido informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de Cloé, que hay entre vosotros contiendas. 12 Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas (Pedro); y yo de Cristo”

Cuando se habla del tema de la división en las iglesias suele ocurrir algo curioso, y es que todos los creyentes sabemos que el asunto de las divisiones, es un asunto muy serio, pero al mismo tiempo, pocos se sienten responsables del problema. Es casi imposible que un creyente salvado por la sangre de Cristo procure intencionalmente dividir su iglesia, eso es poco probable, pero lo cierto es que, cualquiera de nosotros puede ser un instrumento del diablo para dividir la iglesia en un momento dado. Y lo terrible es que cuando eso ocurre, no solo no nos vemos como instrumento del maligno para hacer daño al pueblo de Dios, sino que hasta podemos llegar a pensar que estamos haciendo un bien.

Ejemplos: “Nosotros estamos señalando lo que parece que nadie puede ver”, “voy a hacer una campaña en la iglesia, a mí me van a oír” “Por el bien y la santidad de la iglesia”. Esto es lo que dicen algunos creyentes por el bien de la iglesia.

La verdadera unidad dentro de la iglesia solo es posible cuando Jesucristo es el centro de nuestra vida
Solo es posible la unidad cuando Jesucristo es el centro, es el foco, es la esencia de nuestra vida.

Veamos el V13-17
“¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?14 Doy gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a Crispo y a Gayo, 15 para que ninguno diga que fuisteis bautizados en mi nombre. 16 También bauticé a la familia de Estéfanas; de los demás, no sé si he bautizado a algún otro. 17 Pues no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio; no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo”

Un cristiano es un hombre, es una mujer, que por medio de la fe y el arrepentimiento ha colocado a Cristo en el centro de su vida, ha puesto toda su confianza en Cristo, no solo para la salvación de su alma, sino también para su preservación y para su santificación. Cuando Cristo es el centro de nuestra vida, el centro de nuestro ministerio, el centro de nuestra predicación, el centro de nuestra alabanza, eso produce unidad y armonía entre sus miembros.

Ilustración: Vamos a suponer que tenemos 100 pianos y queremos afinarlos. Hay 2 maneras de hacerlo, una es afinar un piano y luego el otro con ese y luego otro con el ultimo y luego otro con el ultimo y así con los 100. Pero esa no es la manera efectiva de afinar 100 pianos. La manera más efectiva es tomar un piano que esté bien sintonizado, que esté bien afinado y afinar los 100 con ese mismo piano de referencia. Del mismo modo 100 personas que están todas adorando a Dios con la mirada fija en Cristo, están perfectamente unidas unas con otras, porque todos estamos afinados con el mismo piano. Mucho más que otras 100 que al parecer adoran unidas, pero cada uno con sus pensamientos puestos en cualquier otra parte.
Eso era precisamente lo que estaba sucediendo en la iglesia de Corinto. Muchos habían desplazado a Cristo del centro de sus vidas y estaban colocando allí a los líderes humanos de su preferencia.

Algunos seguían a Pablo, otros a Apolos, otros seguidores de Pedro o Cefas, y finalmente los que decían ser seguidores de Cristo, no suponga que ese era el grupo más espiritual, porque Pablo los coloca en el mismo nivel que los demás.
Seguramente han escuchado a algunos que no se reúnen en ninguna iglesia y dicen yo no sigo hombres, yo sigo a Jesús. Ellos negaban la necesidad de líderes, de pastores, de maestros humanos, a pesar de que es el mismo Cristo quien provee a su iglesia tales líderes porque la iglesia los necesita.

Busque Efe 4:11
“Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros profetas; a otros evangelistas; a otros pastores, y maestros”
Estos para que ellos edifiquen a los santos para la obra del ministerio, los pastores son esenciales para la obra del ministerio. Este último grupo tenían el nombre correcto, pero no la actitud correcta. Y estaban contribuyendo al problema de división en Corinto lo mismo que los demás. Por eso hablo les pregunta en el V13 ¿si acaso Cristo está dividido?
¿Cómo puede haber en la iglesia un grupo que se proclame seguidor de Cristo como si los demás fueran seguidores de otra cosa?

Pero también hay divisiones por otras razones

Veamos en Sgo 4:1-2 dice: “¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? 2 Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis…”

Luchas y Contiendas provocadas por nuestras “pasiones”. Pero antes veamos el contexto político y en qué circunstancias Sgo escribió su epístola. La hermenéutica es la técnica o método de la interpretación bíblica. Cada una de las palabras escritas por Dios por intermedio de estos hombres tiene un significado y un momento histórico en el que fueron escritas. Sgo se mantuvo incrédulo a las enseñanzas de Jesús mientras cumplió su ministerio. Él se incorpora al evangelio después de la crucifixión y de la resurrección de Jesús.
Lo ubicamos dirigiendo la iglesia en Jerusalén. De manera que Sgo era un apóstol que estuvo en la era fundacional del cristianismo. Esta epístola fue escrita en el año 49 DC y a él lo ejecutan el año 62 DC, o sea 12 años después de haber escrito la epístola. Sgo es el mismo Jacobo que toma una intervención en una asamblea en Hch 15:13-21. Hay varios Sgos en la biblia, pero éste es el medio hermano de Jesús. Entonces el contexto histórico que estaba viviendo Jerusalén era una lucha de clases. La aristocracia tenía oprimida a los pobres y los pobres le contestaban a la aristocracia, era una lucha de poder. Y todo el libro de Sgo está dirigida a llevar una reflexión, un discurso, con relación a la actitud de los pobres y los oprimidos y después al comportamiento de la aristocracia.
Sgo fue ejecutado por el sumo sacerdote Ananías, después de esto se produce en el pueblo una especie de protesta popular y esto provoca que Ananías fuese destituido como sumo sacerdote, porque el pueblo se levantó. Los sociólogos le llaman a este tipo de protesta “poblada”.
Este es el contexto de la epístola de Sgo. En este mensaje queremos reflexionar sobre las luchas y contiendas por nuestras pasiones.

Veamos Sgo: 4:1
“¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros?”

Todos tenemos una idea de lo que significa “pasiones”, (sentimiento intenso que domina la voluntad y puede perturbar la razón) Ejemplos: amor, odio, celos y la ira. Pero hay otras, envidia, venganza, etc. Todo producto de la pasión.

Pregunta: ¿Podríamos decir que los animales tienen pasión?

No, la pasión es un sentimiento exclusivo del hombre, porque es una reacción del hombre, en relación a determinada acción que protagoniza. Ejemplo: venganza, desquitarse de una persona que provocó dolor, es una reacción exclusivamente humana. Otro son los celos, sentimiento de sospecha, inquietud y recelo, de que la persona amada haya puesto su amor en otra persona. Odio, sentimiento de aversión hacia una persona a la que se le desea el mal. Envidia, tristeza, pesar por el bien ajeno. Ira, sentimiento de indignación que causa enojo.
Pasión, una aflicción o inclinación desordenada por alguien o por algo, que lleva al pecado y a la paga por ese pecado.
En el mundo hay pasiones que llevan a las guerras, pero también en la iglesia hay pasiones que nos pueden llevar a pecar y a la división. El mundo genera pleitos y contiendas producto de las pasiones. Por tener más territorio, por considerarse más que el otro, soberbia.
Sgo ve esa lucha entre los oprimidos, que defendían un estado regido por una Teocracia, y los aristocráticos que trataban de ejercer un estado conforme a la ley romana con un emperador, entonces escribe ésta epístola.
Los cristianos pueden ser víctimas divisiones, luchas, contiendas, y todo es producto de la pasión. La edificación, la construcción de una obra conlleva tiempo y esfuerzo, pero su destrucción se puede producir de la noche a la mañana, por pasiones que no se han podido controlar a tiempo.
Por eso Sgo les dice en el V2Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis…”
Las pasiones nos llevan a criticar a un hermano, a murmurar, a los chismes. Esas pasiones salen de nuestro corazón, que es engañador como dice Jer 17:9 “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿Quién lo conocerá?”.

¿Cuál es la raíz de la contienda?

La soberbia. Una persona que tiene soberbia, va a producir contiendas. Proverbios 13:10 “Ciertamente la soberbia concebirá contienda; mas con los avisados está la sabiduría”.

¿Qué es la soberbia? Es la ira expresada con rabia, acompañada de sentimientos de desprecio y sarcasmo. Proverbios
15:18“El hombre iracundo promueve contiendas; mas el que tarda en airarse apacigua la rencilla”.

¿Quién es una persona soberbia? Es aquella que exagera facultades que no tiene, y tiene una estimación excesiva de sí misma y menosprecia a los demás.
La envidia y la codicia son parte de la contienda
La envidia carcome los huesos. Proverbios 14:30 “El corazón apacible es vida de la carne; mas la envidia es carcoma de los huesos”.
Eclesiastés 4:4 “He visto asimismo que todo trabajo y toda excelencia de obras despierta la envidia del hombre contra su prójimo. También esto es vanidad y aflicción de espíritu”.
La codicia ciega el entendimiento y hace que la persona hable más de la cuenta para conseguir lo que quiere por medio del chisme.
Proverbios 26:20 “Sin leña se apaga el fuego, y donde no hay chismoso, cesa la contienda”.
Por esto se podría decir que donde hay chisme se encuentra Satanás.
El chisme y la contienda
Proverbios 6:18-19“Seis cosas aborrece Jehová, y aún siete abomina su alma: Los ojos altivos (soberbia), la lengua mentirosa (chisme), las manos derramadoras de sangre inocente, el corazón que maquina pensamientos inicuos (envidia), los pies presurosos para correr al mal, el testigo falso que haba mentiras, y el que siembra discordia entre los hermanos (celos y envidia)”.
La contienda es una “puerta” para que el enemigo entre.
Santiago 3:16“Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa”.

Que hacemos para que no haya contienda?

Este estudio lo seguiremos en el proximo post .
Gracias por leer, comentar y compartir, Dios los bendiga.