Nothing is fairer than blaming the inventor, for the atrocities caused by their invention, right? Are we going to blame the inventor of the knife every time someone gets stabbed? Or are we going to blame the inventor of gunpowder every time someone gets shot, and so on? Would that make things easier? Of course, we can blame anything, as long as it's not us, right?
But, well, that was just an ironic approach. Obviously, you can't blame the person who invented something, but you can't completely exempt them from blame either. You see, I saw something the other day about Oppenheimer, the creator of the atomic bomb, and his intention is somewhat curious: just to get ahead of the Nazis, to destroy Nazism before they created the atomic bomb. Kind of strange, a little controversial. Of course, I can imagine how frightening it was to think that Hitler might create the atomic bomb before anyone else. Perhaps the best solution, in their understanding, would be to create it first, use it against the Nazis, and thus prevent something worse. And bingo... it didn't work. Well, not completely.
That's why Oppenheimer spent the rest of his life fighting against his own creation, and there is a famous quote from him: “Now I am become Death, the destroyer of worlds.” Can we blame Oppenheimer for everything that an atomic bomb could cause us? Yes. But is it entirely his fault? No. This goes beyond “whose fault is it?” It is a combination of factors and events, and defining something in this way is just a way to alleviate the work of identifying a culprit. Isn't humanity as a whole to blame for what happens in this world?
Well, I keep thinking about the person responsible for creating a famous bridge here in my city. A bridge that makes things faster, connects places, and makes the journey simple and agile for everyone. It connects one side of the river to the other. A project designed to bring safety and convenience, designed for the population. Would the leader of this project, who I don't even know if he is still alive, have a guilty conscience for the people who jumped off the bridge to commit suicide? Well, how could we blame the builder of this bridge for the things people do on it?
So, I believe it's clear: it's easier to blame those who developed potential tools of destruction, accidents, and the like. Perhaps this is the easiest way to point the finger in judgment. Why not? Often they are not even alive to defend themselves. Nor can we take all the blame away; there are things that, even though they were designed with different intentions, end up causing harm. In a way, we can imagine: what if it had never been invented? Would our lives be better? Or, looking at it from another angle, wouldn't something similar have been created by someone else?
Ultimately, responsibility never lies solely with the creation or the creator, but with the use. Tools exist, choices are made. A knife can cut bread or take a life, and that decision always comes from someone. Even living in a complex society, full of pressures and flaws, individual choice still exists. Perhaps the real point is not to eliminate everything that can cause harm, but to cultivate in each person the awareness and responsibility to choose good.
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Translated: Deepl
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Nada mais justo do que culpar o criador, o inventor, pelas atrocidades que sua invenção causou, não é mesmo? Vamos culpar o inventor da faca toda vez que alguém for esfaqueado? Ou então vamos culpar o inventor da pólvora todas as vezes que alguém levar um tiro, e por aí vai. Será muito mais fácil dessa forma? Claro, podemos colocar a culpa em qualquer coisa, desde que não seja a gente, não é mesmo?
Mas, bem, essa foi apenas uma abordagem irônica. Obviamente, não dá para culpar quem inventou tal coisa, mas também não dá para isentá-lo totalmente de culpa. Veja bem, vi um dia desses sobre Oppenheimer, o criador da bomba atômica, e o intuito dele é minimamente curioso: apenas se antecipar aos nazistas, destruir o nazismo antes que eles criassem a bomba atômica. Meio estranho, um pouco controverso. Claro, eu imagino o medo que era pensar que Hitler pudesse criar a bomba atômica antes de todos. Talvez a melhor saída, dentro do entendimento deles, seria criar primeiro, usá-la contra os nazistas e, dessa forma, impedir algo pior. E bingo… não deu certo. Bem, não completamente.
Por isso, Oppenheimer viveu o resto de sua vida lutando contra sua própria criação, e há uma frase famosa dele mesmo: “Agora eu me tornei a morte, o destruidor de mundos”. Podemos culpar, então, Oppenheimer por tudo que uma bomba atômica poderia nos causar? Sim. Mas a culpa é inteiramente dele? Não. Isso vai além do "de quem é culpa?" é uma junção de fatores e acontecimentos e definir algo dessa forma é apenas uma maneira de aliviar o trabalho de identificar um culpado. Não seria nós humanidade como um todo a a culpado pelo que acontece nesse mundo?
Bem, eu fico pensando no responsável por criar uma ponte famosa aqui da minha cidade. Uma ponte que faz o trabalho de deixar as coisas rápidas, de ligar lugares e tornar o trajeto simples e ágil para todos. Liga um lado do rio ao outro. Um projeto feito para trazer segurança e comodidade, pensado para a população. Será que o líder desse projeto, que nem sei se ainda está vivo, teria a consciência pesada pelas pessoas que se jogaram da ponte em suicídio? Pois bem, como poderíamos culpar o construtor dessa ponte pelas coisas que as pessoas fazem sobre ela?
Então, eu acredito que é claro: é mais fácil culpar aqueles que desenvolveram potenciais ferramentas de destruição, acidentes e afins. Talvez esse seja o caminho mais fácil para apontar o dedo em julgamento. Por que não? Muitas vezes nem vivos eles estão para se defender. Também não dá para tirar toda a culpa, existem coisas que, por mais que tenham sido designadas com intenções diferentes, acabam causando mal. De certa forma, podemos imaginar: e se nunca tivesse sido inventada? Nossa vida seria melhor? Ou, olhando por outro lado, será que algo parecido não teria sido criado por outra pessoa?
No fim das contas, a responsabilidade nunca está apenas na criação ou apenas no criador, mas no uso. Ferramentas existem, escolhas são feitas. Uma faca pode dividir o pão ou tirar uma vida, e essa decisão sempre parte de alguém. Mesmo vivendo em uma sociedade complexa, cheia de pressões e falhas, a escolha individual ainda existe. Talvez o verdadeiro ponto não seja eliminar tudo que pode causar dano, mas cultivar em cada pessoa a consciência e a responsabilidade de escolher o bem.
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Translated: Deepl
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