《彭德怀自述》是一本组合集子，不是一本完整的传记。我不知为什么买了这本书，或是从我爸那里拿来的，但限于当时的水平，未能真看懂它，不过我一直存留至今，每次翻翻总能有新的理解和记取。

俗话说不立规矩不成方圆。如果说交通没有红绿灯，交通就乱了没有了安全。做事要讲规矩才有了诚信。学校有校规班规。工作有工作守则。家里也要立个家规，这样才能成一个有自信有教养守信用的人。 如何立规矩呢？大部分家长盲目认为孩孑必须服从自己，把孩子的叛逆看作是对权威的挑战。 立规矩发自孩子内心，是一种约束而不是惩罚。用规矩的时候要控制自己的情绪。 孩子需要爱更需要规矩。爱要理解 要宽容 更要节制。规矩要明确

以前的自己太感性，所以很情绪化，比如给老同学打个电话，如果对方不是很热情，抑或懒洋洋，就会影响到我的心情，可是正因为这样，所以朋友来电话我都很热情，总怕怠慢了。 现在的我随着时间推移，随着年龄长大改变了很

昨天又带着孩子看了一遍《心灵奇旅》，感叹原来不管哪个国家的人都认为“造化弄人”啊！有的人努力活着，拼了命追寻心中的梦想，却不过是个大家眼中的loser，甚至是一个怪人，与环境和社会主流价值格格不入。好不容易马上就要触摸到梦想的衣角了，上帝又和他开了一个大大的玩笑——他，摔死了！

历史上有一个挺有名的争论，即普鲁东和马克思之间的争论。 图源：pixabay 普鲁东何许人也？这人是十九世纪中期法国社会主义运动中一个经典人物，在当时的法国工人运动中很有影响力。又是社会无政府主义者。

小时候,我喜欢观察人,看到各种形形色色的人, 他们或高或矮，或胖或瘦，穿着的衣服不同，干着不同的工作，乘着不同的交通工具，说着不同的话。但是，长大后，已经不同于以往的看法了，我越来越明显地发现人的不同。

自识字以来，看过许许多多的书。在这些书中，有的令我泪流满面，有的逗我莞尔一笑，有的教我人生哲理，有的帮我认识自己。每一本书都可以汲取到不同的养分，哪本书给我印象最深刻呢？我陷入了沉思，最后郑重的写下了《红楼梦》三个字。 初识《红楼梦》时

如果不是坚持阅读，如果不是阅读哲学经典，我想我仍然会沉浸在事物的表象，为自己取得的一点小成绩沾沾自喜，为别人对自己的评价耿耿于怀。通过阅读，我学会了如何直面事物的本质，明白了自己的浅薄，不再介意别人对自己的看法，更多思考的是由内而外的幸福感。 世界在每个人的眼中都大不相同：有人觉得沉闷无趣，有人却觉得绚丽多姿；正如同样的山水，有人看了心生欢喜，有人却觉得寡淡无味。这取决于我们对幸福的感受力和如何来看待它。

我一直是相信机缘的。无论做什么事情都有个因果。 可是这个因果又是最能迷惑人的。我这样做到底对不对，它会带来什么果，谁也不知道。尤其当我处于困惑当中时，会陷入这种矛盾里。 于是我期待着能有一个契机，让我体会到因果带来的益处，可我又陷入了了哪个才是我的契机的烦恼当中。 另一个让我困惑的是，对于中医的学习，眼下中医的发展虽然相比前几年有了巨大的进步。然而许多年来中医留给世人的知识越来越稀少。

今天，又突然想起了自己的少年时光，特别是上高中的那段日子。高中在阿克苏，那是我这辈子见过的最混乱的学校，即使那是新疆的重点高中。 究其原因，主要还是社会上太乱，导致学校的混混勾结社会的流氓，坏事做尽，我竟然还算平安地度过了那段时光，像是在做梦。 新疆自从改革开放至今产生过五套领导班子，前四套都因胆小怕事，认识不清，未能认识后来的事会发展到那么严重，几可动摇国本了，治理新疆基本处于软弱状态，反而愈加严重。

每天是上班，回家，两点一线的生活。生活的吃穿用度现在都是网购。我已不记得上次上街是什么时侯。 今天没有骑车，没有开车，反正时间充裕，我也不紧不慢的走着。我觉得其实步行也有步行的好处。可以摸摸路边的草，停下观赏路边的风景，随手拍一拍天，记录一路的美好，心情也轻松起来。 其实旅游并不是要去网红地打卡，旅游是为了发现生活的美好，心情愉悦那就是旅游的意义。

邻居今天和朋友去世博园玩，我问她玩得开心否 ？她说有个朋友不愿意走路，非要做观光车，结果花了几十块钱做了不到10分钟的车。我看她很心疼的样子就开导她，钱花了就别后悔，否则钱花了不说还一肚子的气没必要。可她还是想不通，一直在那里嘀咕这钱花得不值。

多年以前，总跟朋友同事们说，聪明的人不好，凡事都看透了，太累！那时的我是认为自己是属于聪明人这一列。 后来，经历的事情多了，欺骗背叛逃避，才渐渐发现，自己定义的聪明原来是它的反义词—愚笨。错把想太多当成了聪慧，如今想来是多么的可笑。 这种感觉一度让我觉得自己就是个彻头彻尾的傻子，连带着挖掘出了以往不曾留意的缺点，于是站在悬崖边上的人又被人刺激了一把，顿时连最后的一丝期望都淹没了下去。

王国维的治学成就是多方面的，在他任清华国学院导师，学问最鼎盛时生命戛然而止……他问同事借了五元纸币，坐了辆人力车，来到北京颐和园昆明湖鱼藻轩，坐下，抽了一根烟，遂毫不犹豫地用头猛触湖底，结果因肺部呛水而死，时序大约在1927年6月，终于一代大师在人生五十英年结束了自己的生命。这在当时学界引起不小轰动。要问王国维究何而寻自尽，现一个世纪过去了，依然是个谜，又是一常说常新的课题。

"千秋壮覌君知否，黑海西头望大秦。‘’ 此是王国维当年在上海东文学社为同学题扇，被当时古学问家罗振玉偶见，直觉人才啊难得，于是便出资帮助他深造，遂成后来晚清与民国间的大学问家。 ‘’最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。‘’这是王国维先生回到老家对其夫人操劳颜值去矣的描写，贵为后人佳句。

多年前的同事，一直保持着朋友间的联系。当年都很年轻，一起出差在外打拼了许多年。后来回到现在的这座城市，各自忙自己的事情。平时不怎么腻在一起，有事情一个电话相互帮忙办事没有二话。

富人是怎么来的？富人是由穷人变来的。那么穷人是怎么来的？穷人可能是由富人变来的。所以穷富并不注定，良性循环的社会就是给个人以均等的机会，通过智慧劳动加竞争而胜出，那么整体社会财富就会被创造出来，资本会主动地不断创造剩余价值。

培根《谈读书》中写道：“读书足以怡情，足以傅采，足以长才。”怡情，陶冶情操，调整心态，心情愉悦之意也。然而，如培根所言“读书怡情”的，应该非凡人也。比如我就觉得偶尔几日的小假，便是最好的怡情之时。

家里的柿子树，叶子一天一夜之间被毛毛虫啃光了，好恐怖。不知道是什么原因。 前天在树下烧的包袱，我昨天下午回家看到了这一惨像，百思不得其解。人站在树下还听到虫啃树叶的声音，虫粪掉在地面的塑料垫上的声音象是在下雨。我一晚上都在想，虫会不会爬进屋里来？象电视《鬼知灯》的片断，那虫成群结队的往屋里进攻。甚至我半夜起床观察屋外的情况，听声音很恐怖。

这两天看叶圣陶先生写的《怎样写作》十分有感触。 虽然整书由叶圣陶先生每次发表的零散文章组成，缺一点都不妨碍阅读。 一个个问题恰恰是我心里的许久的困惑，读罢顿时茅塞顿开。 原来写作做好真诚与精密便能出徒。不诚实写出来的东西就无法打动读者，不精密便会落个浮躁的印象给他人，两者皆是写作的大敌。